快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為音樂作品的傳播開辟了新的途徑。有著“城市民謠”特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)歌曲，在群眾中尤其是在青少年中影響甚大，其發(fā)展呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)。然而近段時(shí)間，有些歌曲格調(diào)低俗、歌詞怪異，甚至以打色情擦邊球等做法來嘩眾取寵，不僅玷污了音樂藝術(shù)，而且宣揚(yáng)了拜金主義、享樂主義等不正之風(fēng)。針對(duì)此現(xiàn)象，傅庚辰、谷建芬、徐沛東、閻肅、印青、金兆鈞、宋小明、周亞平等音樂界知名人士和幾大門戶網(wǎng)站的音樂主編近日在京舉行的一次座談會(huì)上指出，為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)音樂健康發(fā)展，必須抵制網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗之風(fēng)。
   
已觸犯道德底線
   
        “你問我鈔票有多少，我背景好不好，我的心不移，我的愛不變，存折代表我的心……”《月亮代表我的心》竟被篡改成《存折代表我的心》；活潑明快的《吉祥三寶》也先后出現(xiàn)了“小偷版”等20多個(gè)歪唱版本；《武漢粗口》、《大連站》、《我想要做愛》等所謂的原創(chuàng)充斥著暴力和色情的味道；《我愛人民幣》散發(fā)著赤裸裸的金錢欲望；《我坐在馬桶抽煙喝茶》、《放屁》等將吃喝拉撒饒有興致地大談特談；廢話連篇、佶屈聱牙、語無倫次、曲調(diào)雷同的“口水歌”更是比比皆是……
   
        中國(guó)文聯(lián)機(jī)關(guān)報(bào)《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》搜集了這些網(wǎng)絡(luò)惡俗歌曲，并制作成短片在座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)放映。中國(guó)音協(xié)分黨組書記、曲作家徐沛東觀看后感覺到“觸目驚心，對(duì)流行歌曲的創(chuàng)作產(chǎn)生了深深的擔(dān)憂”。詞作家閻肅說，鄧麗君的《南屏晚鐘》、《夜來香》等歌曲曾在思想相對(duì)封閉的年代被批判為“靡靡之音”，但這些歌曲抒發(fā)的是潛藏在人們心底的純真感情；而今，人們的心態(tài)普遍是寬容的、開放的，在這樣的心態(tài)下，我們還是無法包容某些網(wǎng)絡(luò)臟歌的鄙俗不堪，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)觸犯了道德底線。
   
誰在制造誰在聽
   
        《兩只蝴蝶》、《愛情三十六計(jì)》等網(wǎng)絡(luò)好歌的風(fēng)靡和香香、龐龍等網(wǎng)絡(luò)歌手的走紅，激起一大批詞曲創(chuàng)作者和歌手通過網(wǎng)絡(luò)圓夢(mèng)的愿望。為了爭(zhēng)奪眼球，他們當(dāng)中素質(zhì)低下、急功近利的一部分人開始走低俗路子，利用網(wǎng)絡(luò)音樂門檻低、監(jiān)管不力等現(xiàn)狀，紛紛出籠惡俗歌曲。有些音樂網(wǎng)站為刺激市場(chǎng)需求，常常是聽之任之，甚至惡意炒作網(wǎng)絡(luò)歌曲排行榜。
   
        “下載、收聽這些歌曲的聽眾，對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗之風(fēng)起了推波助瀾的作用。”曲作家印青認(rèn)為，這類聽眾的心理才是惡俗歌曲有立足之地的最根本原因。據(jù)他分析，這種心理大致表現(xiàn)為三種狀態(tài)：一是覺得“好玩、娛樂”；二是因競(jìng)爭(zhēng)壓力過大、挫敗感等原因，想通過惡俗歌曲“發(fā)泄”情緒；三是浮躁的年輕人常常進(jìn)行可笑的“攀比”，即“你俗，我比你更俗；你搞笑，我比你更搞笑”。這三種心理促使這部分聽眾在選取網(wǎng)絡(luò)歌曲的時(shí)候，以獲得感官刺激為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，正中惡俗歌曲的下懷。
   
毒害青少年心靈
   
        以丑為美、把粗俗當(dāng)個(gè)性的惡俗網(wǎng)絡(luò)歌曲，拖了網(wǎng)絡(luò)音樂整體品質(zhì)的后退。歌手楊坤曾經(jīng)悲嘆：“網(wǎng)絡(luò)歌曲泛濫成災(zāi)讓內(nèi)地流行音樂倒退了15年。”這種評(píng)論也許有點(diǎn)過激和絕對(duì)，但楊坤的悲嘆并非空穴來風(fēng)。
   
        青少年是網(wǎng)絡(luò)歌曲的龐大消費(fèi)群，由于孩子們心智還未成熟，惡俗歌曲不僅會(huì)消減他們的音樂素養(yǎng)，還很可能會(huì)毒害他們的心靈。閻肅毫不掩飾他的擔(dān)心：“我不知道我的孫子孫女是否抵制得了。”
   
        Sohu網(wǎng)音樂主編李戈代表年輕人說了一句“給大家打氣的話”：不論是“70后”、“80后”還是“90后”，絕大部分人更愿意聽到好歌。他說：“一首歌的善惡好壞，并不會(huì)因時(shí)代和受眾群體的不同而有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，人的內(nèi)心才是唯一的標(biāo)尺。”
   
        中國(guó)音協(xié)主席、曲作家傅庚辰指出，音樂的本質(zhì)是美育，它的功能是陶冶人的情操，給人以快樂和力量。“為什么直到今天，對(duì)人們影響最深、流傳最廣的依然是抗戰(zhàn)歌曲？”傅庚辰說，“因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)民族的精神支柱，是真正優(yōu)秀的歌曲。必須同時(shí)具備優(yōu)美的旋律、深厚的文化內(nèi)涵和情感積淀，才能稱得上真正優(yōu)秀的歌曲。”
   
        如何抵制網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗之風(fēng)？與會(huì)的音樂界人士想出了不少辦法，但樂評(píng)家金兆鈞認(rèn)為，光靠“堵”是堵不住的，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開放特質(zhì)，總能讓惡俗歌曲鉆到空子。印青認(rèn)為僅僅憑借經(jīng)典好歌是很難拿下陣地的。這些歌曲大都主題宏大，旋律、節(jié)奏以及配器未必與時(shí)尚、快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)氣息吻合，對(duì)網(wǎng)友不構(gòu)成強(qiáng)大而普遍的吸引力，因此，必須要多創(chuàng)作一些符合網(wǎng)友心態(tài)的清新、健康、簡(jiǎn)單、朗朗上口、有格調(diào)的新歌。