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作家“富”了,文學(xué)卻死了

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2007-11-08 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

“2007中國(guó)作家富豪榜”揭曉,值得祝賀。正如發(fā)布者所認(rèn)為的那樣:本年度中國(guó)作家富豪榜與去年一樣,或許仍會(huì)引發(fā)萬(wàn)人爭(zhēng)議,但爭(zhēng)議是好的,它意味著面對(duì)一場(chǎng)強(qiáng)大的奔涌的商業(yè)時(shí)代的到來(lái),置身其中的我們無(wú)法拒絕和漠視——不管你愿不愿意,喜歡不喜歡,接受不接受。的確,作家是我們生活有機(jī)的一部分,拋開(kāi)作品的影響力來(lái)看,他們和我們一樣都要為生存而努力,只是,他們的作品是我們的精神食糧之一。同樣,他們的生活也因此被我們所關(guān)注。富裕并沒(méi)有錯(cuò),當(dāng)上富豪也不是不可以,中國(guó)人所推崇的是兼得的成就,但是作家一旦和商業(yè)掛鉤,其結(jié)果不用預(yù)測(cè)都能知道……  
 

 
   
  2007“中國(guó)作家富豪榜”又來(lái)了!                 
 
   這則熱得發(fā)燙的榜單,再次把這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)代肆無(wú)忌憚的財(cái)富崇拜潮一覽無(wú)遺地展現(xiàn)出來(lái):“作家富豪榜”上的“富豪”二字是如此光芒萬(wàn)丈、熱力四射,“作家”二字在其強(qiáng)光之下是如此渺小、萎縮和蒼白無(wú)力。雖然如此,“作家”稱號(hào)殘存的號(hào)召力、想像力仍足以成為吸引眼球的賣(mài)點(diǎn)。 
 
 
 
 
  在今天的文學(xué)集團(tuán),在那些作家、批評(píng)家、文學(xué)教授、文學(xué)編輯的心目中,這個(gè)榜單早已存在。雖然他們心中的榜單,與公布的榜單可能有一些出入,但大致情況差不了多少。可怕的不是榜單的公布,可怕的是這份榜單早就活在與文學(xué)相關(guān)的人的頭腦中,它已成為左右我們今天文學(xué)秩序的力量。
  在批評(píng)家、文學(xué)教授那里,這個(gè)榜單是他們研究與發(fā)言的“標(biāo)準(zhǔn)”;在文學(xué)編輯那里,這個(gè)榜單成為他們工作的中心;在作家那里,進(jìn)入這個(gè)榜單成為他們寫(xiě)作的動(dòng)力。我們不反對(duì)文學(xué)與利益掛鉤,當(dāng)利益成為構(gòu)筑文學(xué)秩序的惟一力量時(shí),我們的文學(xué)肯定出了問(wèn)題。
 
 
   


“富豪榜”是怎么出爐的

  《財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》記者吳懷堯歷時(shí)四十多天,從北京到武漢,從武漢到成都,采訪近百家書(shū)店和諸多圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)老板、出版人、作家、寫(xiě)手以及部分不愿透露姓名的印刷廠負(fù)責(zé)人后,得出的榜單讓我窘迫。在中國(guó),一個(gè) 作家 通過(guò)一本書(shū)獲得幾百萬(wàn)的版稅,就會(huì)被稱為天價(jià),還可能受人詬病??纯磭?guó)外的暢銷作家,我們不得不承認(rèn):事實(shí)上,中國(guó)作家不是太富,而是太窮,窮得讓人臉紅。
  中國(guó)當(dāng)代作家在西方世界的處境同樣尷尬。2006年10月5日德國(guó)法蘭克福國(guó)際書(shū)展的一組數(shù)字表明:中國(guó)向西方輸出的1936項(xiàng)版權(quán)中,大部分是《論語(yǔ)》這樣的傳統(tǒng)常規(guī)讀物,當(dāng)代文學(xué)的比重慘不忍睹……
 
 
 
   
  這個(gè)“富豪榜”有點(diǎn)兒“怪”                
 
 
  這樣的榜單,似乎并不是出于對(duì)文學(xué)和文學(xué)家的關(guān)懷,而是用市場(chǎng)邏輯和商業(yè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)文學(xué)進(jìn)行的一次騷擾,一次“削足適履”的圖謀。
 
  是創(chuàng)作實(shí)力榜還是做秀大師榜?
   上榜的很大一部分作家并不是甘心于偏安斗室潛心創(chuàng)作,而是打著文學(xué)或公益的旗號(hào),扛著各種頭銜奔走于名利場(chǎng)上。喜歡閃光燈追光燈,喜歡雜志電視電臺(tái)記者的追蹤采訪,喜歡參加各種名義的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)、各種大型晚會(huì)和酒宴,甚至參加一些專業(yè)性很強(qiáng)的比賽,喝著綠茶吃著甜點(diǎn)揣著不菲的辛苦費(fèi),對(duì)著那些熟悉或不熟悉的事兒說(shuō)著不著邊際的話,像煞有介事地發(fā)出權(quán)威性的意見(jiàn)……
 
  是精神富豪榜還是媒體英雄榜?
   誰(shuí)抓住了媒體,或者獲得了媒體的青睞,誰(shuí)就擁有了市場(chǎng)。君不見(jiàn),榜單上的“作家富豪”們,有幾個(gè)不是媒體熱捧、包裝甚至直接炒作的“英雄”?于丹、易中天、余秋雨、劉心武等,這是電視直接培育的“英雄”;海巖、都梁、石鐘山等,這是電視間接造就的“英雄”;王朔、陸天明等,這是電影加電視共同推出的“英雄”;鄭淵潔、韓寒、安妮寶貝、天下霸唱、當(dāng)年明月等,是網(wǎng)絡(luò)鑄就的新的“時(shí)代英雄”……
  是文化責(zé)任榜還是庸俗諂媚榜?  
   除了少數(shù)幾位優(yōu)秀作家外,能夠進(jìn)入榜單的無(wú)非是這樣幾類作家:歷史情懷的淺嘗輒止、媚俗自戀的小資寫(xiě)作、膚淺狂歡的青春夢(mèng)囈、電影電視的文學(xué)附庸等??梢哉f(shuō)入榜的70%的作家還處在“未成年?duì)顟B(tài)”的寫(xiě)作中,連基本的“啟蒙”教育都未完成,更遑論表達(dá)我們這個(gè)時(shí)代的真實(shí)精神狀況,或提供一種新的文學(xué)感受力了。他們中的大多數(shù)還生活在“一種權(quán)力,一種文化”的一元論思想傳統(tǒng)中,文學(xué)獨(dú)具的懷疑與批判精神在他們的作品中幾乎找不到蹤跡……
 
 
   


榜上幾人算作家?

 作家是什么?德國(guó)哲學(xué)家阿多諾說(shuō)過(guò):作家應(yīng)成為社會(huì)的反論、異端的存在。文學(xué)應(yīng)是一種內(nèi)心秩序,是一種更高層次精神的和諧。而當(dāng)我們看看這些所謂的中國(guó)的作家時(shí),我們看不到內(nèi)心的秩序,更談不上更高層次的精神和諧,我們看到的是“二奶作家”、“ 青春 寫(xiě)作”“流俗文字”,除此以外還有什么?難怪批評(píng)家謝有順也說(shuō),每一部暢銷書(shū),我覺(jué)得質(zhì)量都不壞,至于是不是很好的作品,我不敢肯定,要因作品而論。
   一個(gè)作家的作品如果不是很好的作品,那么他就不配稱為作家,所以富豪榜上的作家只是牽強(qiáng)附會(huì)而已……
 
 
 
   
  “垃圾場(chǎng)”誕生“富豪榜”,是喜是憂?            
 
 
  過(guò)度商業(yè)化和工業(yè)化的文學(xué)還是文學(xué)嗎?
  文學(xué)是寂寞者的事業(yè)。文學(xué)的動(dòng)機(jī)應(yīng)該是責(zé)任心,文學(xué)的作用不只是賺取稿費(fèi)。大張旗鼓地用市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作家,不僅庸俗,也充滿誘惑和試圖引導(dǎo)的企圖。對(duì)那些堅(jiān)守著文學(xué)天性和良心的作家們而言,這也是某種示威乃至羞辱。過(guò)于看重市場(chǎng)價(jià)值,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)邏輯,必將使文學(xué)日趨商業(yè)化,工業(yè)化。商業(yè)經(jīng)的糖衣裹得過(guò)厚,那樣的“文學(xué)”還是真正的文學(xué)嗎? ……
 
  在金錢(qián)面前,作家的文學(xué)天性和良心遭受考驗(yàn)
   從這個(gè)榜單我們可以看出,作家越來(lái)越趨于世俗化。文學(xué)非但沒(méi)有在日常生活面前堅(jiān)持其提升人的精神境界的操守,反而越來(lái)越低俗化,從而助長(zhǎng)著商業(yè)時(shí)代特有的娛樂(lè)、官能、欲望的審美趣味。出于名利上的考慮,部分作家滋長(zhǎng)了放棄人類向上追求、放逐理想和信仰的庸俗唯物主義傾向。他們開(kāi)始忽略自身人格的獨(dú)立,忽略文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)性,為追逐商業(yè)利潤(rùn)而努力去迎合文學(xué)以外的事物,喪失了精神上必需的內(nèi)斂與自律。為了贏得市場(chǎng)效應(yīng),這些作家不再愿意戴上人類靈魂工程師的沉重冠冕,而是高喊著躲避崇高并以其多產(chǎn)的作品沖進(jìn)市場(chǎng),暢銷情結(jié)和影視情結(jié)開(kāi)始成為他們向金錢(qián)諂媚的痼疾……
 
  作家正在被被市場(chǎng)與消費(fèi)的黑洞所吞噬
  如此排行只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,我們?cè)u(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)漸漸發(fā)生了偏離,我們?cè)u(píng)價(jià)一位作家重要與否不再是他的作品本身,而是作品能不能能換來(lái)大把大把的鈔票。金錢(qián)不但開(kāi)始左右國(guó)人的靈魂,而且開(kāi)始左右作家的筆、作家的腦,讓他們淪為數(shù)字游戲的犧牲品。作家正在被被市場(chǎng)與消費(fèi)的黑洞所吞噬,如同批評(píng)家謝有順?biāo)f(shuō),作家與現(xiàn)實(shí)已經(jīng)結(jié)成了一種過(guò)于甜蜜的關(guān)系,這種甜蜜的關(guān)系的代價(jià)就是喪失作家的品格,喪失作家這個(gè)稱謂的真正含金量——作品本身……
 ?。鄱淘u(píng)]作家和富豪有著本質(zhì)的區(qū)別,作家不是為自己而寫(xiě),他們是為時(shí)代留痕,就像任何一種職業(yè)可以排位一樣,他們的名字應(yīng)該出現(xiàn)在優(yōu)秀作品排行榜而不是富豪榜上。當(dāng)我們不再以賺錢(qián)多少,商業(yè)影響力多大來(lái)形容一個(gè)作家的時(shí)候,或許我們離諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就不遠(yuǎn)了!
 
 
   
 

 
 
 
 
   
  作家“富”了,文學(xué)卻死了                     
 
 
  德國(guó)漢學(xué)家顧彬曾公開(kāi)指出,中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)是垃圾。詩(shī)人葉匡正面對(duì)蕭瑟的文壇,也無(wú)奈的發(fā)出了“文學(xué)死了”的驚嘆。我們的當(dāng)代文學(xué)在解放后就開(kāi)始斷代,并且一直持續(xù)到現(xiàn)在還是整體疲軟。這些為數(shù)眾多的所謂的作家們,為何拿不出像樣的作品來(lái)? 
 
  作家毫無(wú)批判性地接受大眾的審美趣味值得警惕
   代代文學(xué)在失去昔日的精神和靈氣的同時(shí),獲得了普通庸常的世俗性,成為沉淪、適應(yīng)的代名詞。尤其是當(dāng)下文學(xué)中所充斥的性欲與色情的不厭其煩的描述,使文學(xué)從此籠罩在肉欲的迷霧中,它使人在迷醉中得到下意識(shí)的滿足又反過(guò)來(lái)刺激著人的欲望膨脹。失去了精神維度的文學(xué)讓本能充滿人的軀殼,作家們高舉力比多的大旗在商品社會(huì)里大行其道的現(xiàn)實(shí),不能不說(shuō)是精神之光毀滅后的文學(xué)荒漠時(shí)代的到來(lái)…
 
  作家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和道義意識(shí)逐漸邊緣化令人擔(dān)憂
   衡量一個(gè)時(shí)代的發(fā)展水準(zhǔn),不僅僅要看一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)水平,同時(shí)也要看一個(gè)時(shí)代的文化藝術(shù)水平。商業(yè)時(shí)代的作家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中位置趨于邊緣化,并不意味著作家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、對(duì)社會(huì)的道義意識(shí)也要邊緣化。在獲取更自由的創(chuàng)作空間的同時(shí),順應(yīng)時(shí)代的潮流去創(chuàng)造推動(dòng)社會(huì)健康發(fā)展的文學(xué)藝術(shù),正是邊緣化所提供的良好契機(jī)……
  市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)取代文學(xué)標(biāo)準(zhǔn),精英作家整體水準(zhǔn)下降值得關(guān)注
  文化批評(píng)家朱大可曾指出,在中國(guó)當(dāng)下語(yǔ)境,大部分暢銷書(shū)是沒(méi)有文學(xué)價(jià)值的,有的只是負(fù)面價(jià)值,嚴(yán)重誤導(dǎo)大眾,讓他們以為這些就是好文字?,F(xiàn)在,市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)取代了文學(xué)標(biāo)準(zhǔn),精英作家和漢語(yǔ)整體水準(zhǔn)都在下降。他希望看到的是既有市場(chǎng)價(jià)值又有文學(xué)價(jià)值的作品出現(xiàn),只有這樣,作家才不會(huì)淪落為文學(xué)二奶,才不會(huì)有生存危機(jī),也只有這樣,文學(xué)才能進(jìn)步。
 

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