（一）起“經(jīng)名”

　　隨著阿拉伯及其他地區(qū)穆斯林來華定居，他們之間的稱呼對當(dāng)?shù)匦叛鲆了固m教者都有一定的影響，所以穆斯林先輩只要有新生兒出生，就為其起一個(gè)阿拉伯語的名字作為稱謂，以象征孩子出生在信仰伊斯蘭教的家庭。

　　為新生兒起一個(gè)好的名字是父母義務(wù)。穆斯林的名字分為三個(gè)等級：1、與真主尊名相聯(lián)系的名字，如阿卜杜拉（真主之仆人）、阿卜杜·拉赫曼（普慈主之仆人）等；2、諸圣人的名字，如爾薩、伊卜拉欣等；3、具有個(gè)人特性的名稱，如哈里斯、賽福鼎等。

　　由于中國穆斯林大多不懂阿拉伯語，所以一般請阿訇為孩子起經(jīng)名。阿訇為新生兒起經(jīng)名時(shí)要用阿拉伯文把孩子的名字寫在一塊長方形的紅紙上，并加以祝福。最后注明年、月、日。阿訇要把所起名字告訴孩子家長，最好將譯名寫在背面，以免忘記。

（二）吹“邦克”

　　包括回族在內(nèi)的一些穆斯林地區(qū)風(fēng)俗中，有為嬰兒吹“邦克”的習(xí)慣，以祈求安拉的襄助與賜福。吹“邦克”往往是在為小兒辦滿月、做“知感”請阿訇時(shí)。阿訇在念完經(jīng)文之后，順便請阿訇為孩子念“邦克”。念（吹）“邦克”的形式有兩種：

1、阿訇在念“邦克”時(shí)要面向西而立，目觀前方，不斜視；孩子由其長輩抱著站在阿訇的右邊。阿訇開始念“邦克”：

念完“邦克”，阿訇用雙手輕撫嬰兒的頭部，并用右手擋住自己的口，輕輕地用氣吹向嬰兒的右耳，然后仍用手擋住口輕吹嬰兒的左耳。然后做“杜阿”：

 2、阿訇按照上述的形式分別向嬰兒右耳和左耳念“邦克”：先向嬰兒右耳念外“邦克”，并輕吹嬰兒右耳；然后念內(nèi)“邦克”（伊噶麥），并輕吹嬰兒左耳。最后做“杜阿”（同上）。

（三）做“知感”

　　我國有的穆斯林地區(qū)有小孩滿月做“知感”的習(xí)俗，也叫請阿訇念“喜經(jīng)”。做“知感”內(nèi)含慶賀心情，以及對真主賜予的感恩，所以請阿訇通過念經(jīng)表示感謝。屆時(shí)要求阿訇舉止大方、莊重，坐、立、跪都要端正。在主家坐席時(shí)，阿訇不要背靠它物，不要到處尋視，不要翹二郎腿，手腳不要來回顫動(dòng)，不要隨便與外人攀談。誦經(jīng)畢，用餐后，做“杜阿”退席離去。

（四）行“割禮”

　　所謂行“割禮”就是割包皮。“割禮”是伊斯蘭教賦予穆斯林男子的儀行之一，是作為天啟宗教的一項(xiàng)古禮，學(xué)者們一致認(rèn)為，做割禮是“肯定的圣行”，所以行“割禮”也叫“做遜奈”。

1、行割禮的時(shí)間：有的學(xué)者主張，既然行割禮就是為了清洗方便，所以孩子成年開始承擔(dān)教法義務(wù)時(shí)進(jìn)行割禮；有人主張?jiān)谑畾q或九歲時(shí)，或者在七到十歲之間。艾卜·哈尼法主張，行割禮的最佳時(shí)間是從孩子出生第七天直到十歲的時(shí)候，除此之外的任何時(shí)候是“可憎的”。

2、割禮的方法：民間有專門為穆斯林男孩進(jìn)行割禮的人。在當(dāng)代，因?yàn)槟腥俗龈疃Y也是醫(yī)學(xué)科學(xué)所鼓勵(lì)的，并且是醫(yī)院外科里的一項(xiàng)極普通的手術(shù)，所以，作為穆斯林為了安全、保險(xiǎn)起見最好在醫(yī)院進(jìn)行割禮。

男孩子割禮是穆斯林家庭中的一項(xiàng)重大事情，有的地區(qū)一般屆時(shí)宴請親朋好友，顯得非常隆重。