在戰(zhàn)爭年代，劉伯承與彭德懷之間就存在著鮮為人知的誤會(huì)，這并非出于個(gè)人私利，最主要是緣于軍事理念上的歧見。這種歧見在戰(zhàn)爭年代各據(jù)一方的情況下，互不搭界，也無大的沖突。江山定鼎后，兩位老帥的誤會(huì)被帶入彼此的工作中，由此產(chǎn)生了激烈的沖突。同是“塞上長城”，劉伯承和彭德懷究竟有什么誤會(huì)呢?

“反教條主義”中倆老帥誰也不是贏家

解放后，人們大多以為在“廬山會(huì)議”上敢于說真話的彭德懷元帥是第一個(gè)中箭落馬、含冤蒙塵的老帥。其實(shí)不然，中國十大元帥中在和平年代里第一個(gè)受到錯(cuò)誤批判的人，竟然是一心撲在軍事教育事業(yè)上的老帥———劉伯承。

解放初期，劉伯承埋頭致力于軍事教學(xué)，一心要全力打造一所“東方的伏龍芝”、“東方的西點(diǎn)軍校”。然而，一場浩劫不期而至，他毫無思想準(zhǔn)備地被卷入了一場“反對教條主義”的斗爭中，且首當(dāng)其沖地受到了批判，軍事學(xué)院也被彭德懷主持的國防部定為“教條主義的大本營”。

具體作為急先鋒指揮這場斗爭的彭德懷，當(dāng)時(shí)是主持軍委日常工作的國防部長，正是他的錯(cuò)誤引導(dǎo)和極力打擊，軍內(nèi)在1958年刮起了這股“反教條主義”斗爭之風(fēng)，揪出了一個(gè)所謂以國防部副部長兼訓(xùn)練總監(jiān)部部長蕭克上將為主帥、訓(xùn)練總監(jiān)部副部長李達(dá)上將為副帥的“反黨宗派集團(tuán)”，一批高級(jí)將領(lǐng)和高中級(jí)干部被打成了“反黨分子”。所幸，不與爭鋒的劉伯承因“檢討深刻”，得以逃過劫難。

當(dāng)時(shí)，劉伯承正在青島養(yǎng)病，得知南京軍事學(xué)院和軍委訓(xùn)練總監(jiān)部被說成是教條主義的“大本營”和“司令部”后，曾名義上擔(dān)任過第一任訓(xùn)練總監(jiān)部部長(未到職，葉劍英代理)的他，仍是軍事學(xué)院院長兼政委，自然無法回避。他只得抱病進(jìn)京接受批判，住在醫(yī)院，冒著眼睛失明的危險(xiǎn)寫檢討，在別人挽扶下，邁著蹣跚的步子走上前臺(tái)深刻檢討，并受到非正常的猛烈批判，被迫辭去軍事學(xué)院院長兼政委的職務(wù)，由此悄然淡出軍界中樞。

彭德懷元帥在一年后的“廬山會(huì)議”上為民請命被撤職(最后被迫害致死)，加上他在被“撤職”后對黨內(nèi)民主制度的破壞、政治生活的不正常有了清醒的認(rèn)識(shí)，所以他有了遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于常人的切膚之痛，由此對1958年的反教條主義事件作了自責(zé)。后人“為尊者諱”，“為尊者隱”，故沒有過多指責(zé)劉伯承挨整的肇始者彭德懷元帥。在這場所謂反教條主義斗爭中，兩位開國元帥誰也不是贏家。

今天，兩位老帥俱已去世多年，彭德懷生命結(jié)局的變數(shù)，令后人灑淚感喟，他的高風(fēng)亮節(jié)、正直品性早已蓋棺論定。但是，在當(dāng)年那場有關(guān)“軍事教條主義”的是非紛爭中，彭德懷是應(yīng)負(fù)主要責(zé)任的。這并不有損和貶低他的光輝形象，識(shí)了廬山真面目，前事不忘，后事之師，對歷史對當(dāng)事人，都是一個(gè)實(shí)事求是和科學(xué)的評(píng)判。

其實(shí)，劉伯承與彭德懷在戰(zhàn)爭年代就存在著鮮為人知的誤會(huì)，他們的誤會(huì)緣何而起呢?

劉伯承身不由己地卷入了“土洋”之爭

歷史的暗角始于1933年2月開始的紅軍第四次反“圍剿”。

毛澤東在寧都會(huì)議被解職后，劉伯承升任紅軍總參謀長，協(xié)助接替毛澤東任紅一方面軍政委的周恩來以及朱德具體指揮紅軍實(shí)施第四次反“圍剿”戰(zhàn)役。

此前，關(guān)于毛澤東的去留問題，寧都會(huì)議上曾發(fā)生激烈爭吵。林彪、彭德懷、朱德等極力主張毛澤東仍留在前方指揮軍事，博古、張聞天、王稼祥等洋派主張毛澤東去職。爭論中，劉伯承投了洋派一票。隨即，他又發(fā)表了針對毛澤東、彭德懷等關(guān)于“游擊主義”戰(zhàn)術(shù)的理論文章，批評(píng)他們的右傾傾向，指斥他們在戰(zhàn)略上存在著不能打正規(guī)戰(zhàn)、大兵團(tuán)集群戰(zhàn)的弱點(diǎn)。

林彪、彭德懷讀到文章后，對劉伯承脫離實(shí)際的軍事觀點(diǎn)頗為不滿。尤其是彭德懷深以為惱，不滿地說：“按他劉伯承的說法，我們這幾畝田早賣光了。”“其他人不行，就他行。”

林彪也說：“我們的游擊戰(zhàn)為什么不好哇，打正規(guī)戰(zhàn)，哪么子打?他劉伯承一個(gè)人去打就行了。”

此時(shí)，劉伯承剛從蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院歸來，是蘇區(qū)唯一一個(gè)喝過洋墨水的“軍事科班生”。由于資歷老，經(jīng)歷豐富，指揮過南昌起義，因此，擔(dān)任過中共長江局軍委書記的劉伯承在上層一直有“黨內(nèi)的孫武”之稱。剛進(jìn)蘇區(qū)，鑒于“立三路線”的教育，劉伯承努力想保持低調(diào)，不愿出頭。但洋派的教條主義者在軍事上一竅不通，他們需要同樣從蘇俄歸來的劉伯承，并引為軍事上的依靠，以圖同以毛澤東為代表的“山溝里的馬列主義”相抗衡。

可以說，劉伯承身不由己地卷入了“土洋”之爭，并作為洋派軍事上的“旗幟”被推在了前列。