真主說：“信道的人們?。∧銈冎械哪凶?，不要互相嘲笑；被嘲笑者，或許勝于嘲笑者。你們中的女子，也不要互相嘲笑；被嘲笑者，或許勝于嘲笑者。你們不要互相誹謗，不要以諢名相稱；信道后再以諢名相稱，這稱呼真惡劣！未悔罪者，是不義的。信道的人們啊！你們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離許多猜疑；有些猜疑，確是罪過。你們不要互相偵探，不要互相背毀，難道你們中有人喜歡吃他的已死的教胞的肉嗎？你們是厭惡那種行為的。你們應(yīng)當(dāng)敬畏真主，真主確是至赦的，確是至慈的。”[《古蘭經(jīng)》49：11—12]

1、賽爾德之子蘇海理的傳述：穆圣說：“誰保證自己的口舌不傷人，羞體不犯奸，我便保誰進(jìn)樂園。”(布)

2、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“言說真主喜愛的話，沒想其后果的人，真主憑其給他提高品級(jí)。言說真主惱恕的話，沒想其后果的人，真主必把他投入火獄。”(布)

3、邁斯歐德之子阿布頓拉的傳述：穆圣說：“謾罵穆斯林是犯罪，殺害穆斯林是叛教。”(布、穆)

4、伊本·歐麥爾的傳述：穆圣說：“誰呼同胞為昧徒，二人必有一個(gè)攜其罪而歸回。”(布、穆)

5、艾布贊勒的傳述：穆圣說：“以壞蛋和叛徒攻擊人者，若對(duì)方并非如此，那么，其話必歸說者。”(布)

6、艾布贊勒的傳述：穆圣說：“誰以叛教或真主的敵人喚人，而對(duì)方并非如此，那么，其話必返歸說者。”(布、穆)

7、艾奈斯和艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“兩人互罵，皆有罪過，對(duì)方不還，先罵者有罪。”(穆)

8、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“信士不該多詛咒。”(穆)

9、艾布德勒達(dá)義的傳述：我聽穆圣說：“到后世，多詛咒者不得作證和講情。”(穆)

10、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“誰說愿世人都遭傷，誰將最遭傷。”(穆)

11、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“到后世，你們發(fā)現(xiàn)最惡的人是口是心非的兩面派。”(布、穆)

12、候則法的傳述：我聽穆圣說：“搬弄是非，挑拔離間者，不得進(jìn)樂園。”(布、穆)

13、邁斯歐德之子阿布頓拉的傳述：穆圣說：“你們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)導(dǎo)人行善，行善導(dǎo)人進(jìn)樂園，人只要誠(chéng)實(shí)，并盡力保持誠(chéng)實(shí)，那么，他在真主闕前必被記錄為誠(chéng)實(shí)者；你們應(yīng)避遠(yuǎn)撒謊，撒謊導(dǎo)人犯罪，犯罪導(dǎo)人入火獄，人只要撒謊，并盡力維護(hù)撒謊，那么，他在真主御前必被記錄為撒謊者。”(布、穆)

14、溫姆庫(kù)理蘇姆的傳述：穆圣說：“調(diào)解人們和好而說謊的人，不算撒謊者。”(布、穆)

15、艾斯外德之子米格達(dá)德的傳述：穆圣說：“當(dāng)你們見到互相吹捧人時(shí)，應(yīng)把土撒在他們的臉上。”(穆)

16、艾布伯克爾特的傳述：有個(gè)人在穆圣面前表揚(yáng)一個(gè)人，穆圣說：“真慘!你砍了你的同胞。你們認(rèn)為被贊揚(yáng)者實(shí)事如此，必須受贊揚(yáng)時(shí)，可以說：我認(rèn)為某人是好人，但真主最知道他。贊揚(yáng)人者在真主闕前不能聲明任何人無罪。”(布、穆)

17、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“你們知道什么是背談嗎?”圣門弟子們說：“主圣最清楚。”穆圣說：“提及人家不愿說的事(就是背談)。”有人說：“請(qǐng)你告訴我，要是說的是實(shí)事呢?”穆圣說：“說的是實(shí)事，即是背談。說的不是事實(shí)，就是誣蔑。”(穆)

18、阿伊莎的傳述：一個(gè)人要求晉見穆圣，穆圣說：“允許他，他是爾史勒族人比艾斯。”那人進(jìn)來坐下后，穆圣和顏悅色，面帶微笑的與他交談。那人走后，我問穆圣：你對(duì)他如此這段說了一番，并面帶微笑是怎么回事?”他說：“你何時(shí)見過我說過丑話。到后世，真主御前地位最惡的人，是人們因提防其傷害而被拋棄的人。”(布、穆)

19、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“凡是我的教生，除過公開犯罪以外，皆被恕饒。夜間作惡的人，到了清晨，真主以掩蓋它，然而他卻說：‘某人啊!我昨晚干了如此如此的惡事’。他公布于眾，其實(shí)，真主夜間以掩蓋’了它，他清晨卻揭起了真主替他遮蓋的幔帳，這種人是厚顏無恥的人。”(布、穆)

20、艾奈斯的傳述：穆圣說：“壞人拋棄撒謊，在樂園里必獲得一座宮殿。說實(shí)話的人放棄爭(zhēng)論，他在樂園中央必獲得一所宮殿。品德高尚者，他在樂園的頂峰必獲得一所宮殿。”(鐵)

21、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“你們知道使人進(jìn)樂園最大的因素是什么嗎?就是敬畏真主和品德高尚。你們知道使人進(jìn)火獄最大的因素是什么?就是看守口舌和羞體。”(鐵、伊)

22、哈勒斯之子比倆理的傳述：穆圣說：“說好話而不知其界限的人，真主必因它注定喜悅他，直到見主日。說壞話而不知其界限的人，真主必因它注定惱怒他，直到見主日。”(馬、鐵、伊)

23、哈肯目之子白海則的傳述：我祖父聽穆圣說：“談話說謊，以謊言引人發(fā)笑的人真該死!”(愛、鐵、艾、伊)

24、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“說謊只為逗人發(fā)笑的人，必將跌入比天地間的距離還遠(yuǎn)的火獄。人因口舌跌倒比因腳滑倒更嚴(yán)重。”(白)

25、阿慕爾之子阿布頓拉的傳述：穆圣說：“不說惡言惡語的人成功了。”(4)

26、阿米爾之子歐格白的傳述：我碰見穆圣，我問：“怎算成功?他說：“看守口舌，閉門思過。”(愛、鐵)

27、艾布賽爾德的傳述：穆圣說：“阿丹的子孫進(jìn)入清晨，所有的肢體，皆向口舌低聲下氣的說：‘你應(yīng)敬畏真主，我們好壞都關(guān)系著你，你正直，我們便端正，你偏邪，我們便彎曲。”(鐵)

28、候賽尼之子阿里的傳述：穆圣說：“放棄不相宜的事務(wù)，是伊斯蘭人士的美德之—。”(鐵、白)

29、艾奈斯的傳述：一位圣門弟子去世了，一個(gè)人說：“你因樂園而高興吧！”穆圣說：“難道你不知道嗎?恐怕他說了不相宜的話，做了不該吝嗇的事。”(鐵)

30、阿布頓拉之子蘇夫揚(yáng)的傳述：我說：“主的使者啊!你最擔(dān)心我最厲害的是什么?穆圣捏住自己的舌頭說：“就是這個(gè)。”(鐵)

31、伊本·歐麥爾的傳述：穆圣說：“人若撒謊，看護(hù)的天使便因他撒謊的臭氣而僻遠(yuǎn)他一個(gè)米里(約四里)。”(鐵)

32、艾賽德之子蘇夫揚(yáng)的傳述：我聽穆圣說：“對(duì)人家言談，他相信你，而你卻撒謊騙人，就是巨大的背叛。”(艾)

33、安瑪勒的傳述：穆圣說：“在今世上的兩面派者，到后世必有一條火舌。”(達(dá))

34、伊本·邁斯歐德的傳述：穆圣說：“信士不誹謗，不詛咒，不言臟話，不言下流話。”(鐵、白)

35、伊本·歐麥爾的傳述：穆圣說：“信士不應(yīng)該詛咒。”(鐵)

36、諄德布之子賽目爾的傳述：穆圣說：“你們不要以‘愿真主詛咒你，愿真主憎恨你，愿你入火獄’等詞，而互相詛咒。”(鐵、艾)   

37、艾布德勒達(dá)義的傳述：我聽穆圣說：“人詛咒后，咒語升天，天門關(guān)閉，然后咒語降至大地，地門被關(guān)，它左右尋找，未得合宜之處，它返回到被詛咒的人身上，若被咒者應(yīng)受則受之。否則，有詛咒者受之。”(艾)

38、伊本·阿巴斯的傳述：一個(gè)人的袍子被風(fēng)刮去，他咒罵風(fēng)，穆圣說：“不要罵它，它也是奉命行事。誰詛咒不應(yīng)受詛咒的東西，誰自受其傷。”(2)

39、伊本·買斯歐德的傳述：穆圣說：“我的弟子中的任保人不得向我傳送話，我喜愛胸懷坦蕩地同大家面談。”(艾)

40、阿伊莎的傳述：我對(duì)穆圣說：看索菲葉長(zhǎng)得多矮!穆圣說：“假?zèng)]此話能混入海水，水必臭。”(愛、鐵、艾)

41、艾奈斯的傳述：穆圣說：“只可對(duì)恥辱之事講粗話，只可對(duì)榮譽(yù)之事感慚愧。”(鐵)

42、穆阿茲的傳述：穆圣說：“譴責(zé)人家的罪行還沒結(jié)束，便犯其罪 的人，犯罪者應(yīng)做懺悔。”(鐵)

43、瓦西理的傳述：穆圣說對(duì)自己的同胞不可幸災(zāi)樂禍，否則，主賜他，磨難你。”(鐵)

44、阿伊莎的傳述：穆圣說：“我不喜愛學(xué)說模擬任何人的缺點(diǎn)，即使給我如此如此的報(bào)酬。”(鐵)

45、諄德布的傳述：一個(gè)鄉(xiāng)下人來到寺門前，讓駝跪下，拴在一旁，進(jìn)寺跟隨穆圣禮拜，拜畢解開駝騎上喊道：主啊!慈憫我與穆罕默德吧!不要慈憫任何人。”穆圣說：“難道你們沒聽見此人的祈禱嗎?”他們說：“聽見了。”穆圣說：“你們說他與駱駝，誰最無知。”(艾)

46、艾奈斯的傳述：穆圣說：“贊譽(yù)罪犯者，必遭主怒，阿爾史寶座為此晃動(dòng)。”(白)

47、艾布吳瑪邁的傳述：穆圣說：“信士的所有習(xí)性皆來自天性，但背叛、撒謊例外。”(愛、白)

48、蘇來邁之子索夫旺的傳述：有人問穆圣：“信士膽怯嗎?財(cái)迷嗎?”穆圣說：“是的。”又問：“信士撒謊嗎?”穆圣說：“不撒謊。”(馬、白)

49、伊本·邁斯歐德的傳述：惡魔變成人形，到群眾跟前，向大家講謊話，然后人們散去，其中一人說：“我聽我認(rèn)識(shí)，但不知其名的人講的……。”(穆)

50、黑托奈之子爾目蘭的傳述：我在寺內(nèi)見艾布贊勒獨(dú)自裹著大袍仰坐著，就說：“艾布贊勒啊!怎么獨(dú)自一人坐著?他說：“我聽穆圣說：‘獨(dú)自一人勝于惡聚會(huì)，善聚會(huì)勝于獨(dú)自一人。談善言勝于沉默，沉默勝于講惡語。”(白)

51、哈索奈之子爾目蘭的傳述：穆圣說：“保持沉默的人，勝于歹言者六十年的功修。”(白)

52、艾布贊勒的傳述：我來見穆圣說：“主的使者啊!請(qǐng)你囑咐我遵守什么?”穆圣說：“一、我勸告你敬畏真主，因?yàn)樗钅茳c(diǎn)綴人生；二、你應(yīng)經(jīng)常誦讀天經(jīng)，記念真主，這樣天使就贊譽(yù)你，你將是地上的一盞明燈；三、應(yīng)保持沉默，因它能驅(qū)趕惡魔，助你辦教門；四、應(yīng)僻遠(yuǎn)多笑，多笑使人心硬，毀容光；五、應(yīng)言實(shí)話，即使是說實(shí)話苦也罷；六、為取主喜別怕人埋怨；七、克制背談人。”(白)

53、艾奈斯的傳述：穆圣說：“艾布贊勒啊!難道我不能指示你兩種習(xí)性嗎?它倆擔(dān)著輕，稱著重’。我說：可以。他說：“沉默無語，品德高尚，指掌握我生命的真主起誓，眾生的功課絕無象它倆的。”(白)

54、阿伊莎的傳述：穆圣經(jīng)過艾布伯克爾，他正詛咒自己的奴隸，穆圣看他一眼說：“指創(chuàng)造克爾白的真主起誓，詛咒與誠(chéng)實(shí)絕不能混為一談，因此那天艾布伯克爾釋放了部分奴隸，然后來見穆圣說：“我絕不再詛咒任何人。”(白)①

55、艾斯來邁的傳述：有一天，歐麥爾來探望艾布伯克爾，發(fā)現(xiàn)艾布伯克爾正拉著自己的舌頭，歐麥爾說：“停住!愿真主恕饒你!”艾布伯克爾說：“這口舌使我陷入了危境。”(馬)

56、蘇馬特之子歐巴德的傳述：穆圣說：“你們給我保證六種習(xí)性，我保證你們進(jìn)樂園：一、說話誠(chéng)實(shí)；二、履行諾言；三、交還所托；四、保護(hù)羞體；五、非禮莫視；六、勿行不義。”(白)

57、俄奈邁之子阿布杜來哈曼和宰德之女艾斯瑪依的傳述：穆圣說：“真主的最好的仆人，是人見到他們即贊主的那等人。真主的最惡的仆人是搬弄是非，挑拔離間，吹毛求疵的人。”(白)

58、伊本·阿巴斯的傳述：有兩人持齋作了晌禮和晡禮，穆圣禮罷說：“你倆應(yīng)重做小凈和拜功，完成齋戒，另日再還補(bǔ)齋戒。”他倆說：“圣人啊!為什么?”穆圣說：“你倆背談了某人。”(白)

59、艾布賽爾德和扎比爾的傳述：穆圣說：“背談比奸淫更嚴(yán)重。”圣門弟子們說：“主的使者啊!為何背談比奸淫更嚴(yán)重?”穆圣說：“一個(gè)人搞了奸淫，而后做了懺悔，真主準(zhǔn)之，而背談?wù)呦驅(qū)Ψ秸?qǐng)求原諒后，真主才饒恕。”(白)

艾奈斯的傳述：穆圣說：“向被背談?wù)咔笏○堈f：主啊!求你饒恕我與他，是背談的贖金之一。”(白)

注釋：

①最好的仆民，是當(dāng)人見到他們即能贊頌真主。就是說，虔誠(chéng)的信士可以從他們的臉上看出叩頭的標(biāo)志，見他們可以鼓勵(lì)自己，效仿他們，來鞭策自己，拜訪有教門的‘多斯弟’，也是一種善功。