真主把人造成具有最美形態(tài)的,為之設(shè)置耳朵和眼睛,配備了理智,賜予了接受教育、獲取知識(shí)的工具。真主說:“你說:‘他是創(chuàng)造你們,并為你們創(chuàng)造耳、目和心的。你們卻很少感謝。’”(67:23)
又說:“難道我沒有為他創(chuàng)造兩只眼睛、一條舌頭、兩片嘴唇。”(90:8-9)
舌頭最多的功能就是發(fā)表內(nèi)心的需求,通過說話讓他人知道。真主說:“至仁主,
真主命令穆斯林注意行為,同時(shí)也命令注意言論。俗話說“誰人認(rèn)為說話就是行為,他的話就很少。”
真主還命令說真主喜悅的真理,真主在觀察人們所說的每句話。
穆圣說:“一個(gè)人說一句惹真主惱怒的話,他自己認(rèn)為達(dá)到說話的目的了,實(shí)際這句話導(dǎo)致他墜入火獄七十年的深處;一個(gè)人說一句話討真主喜悅的話,他也感覺達(dá)到說話的目的了,真主讓天使把這句話升到天堂最高處。”
這就是伊斯蘭教主張的話的價(jià)值,伊斯蘭教不但讓穆斯林注意不要吃喝非法之物,而且還要求穆斯林注意言談,要猶如遠(yuǎn)離非法物一樣地遠(yuǎn)離說胡話和無益之談。
真主說:“他每說一句話,他面前都有天神當(dāng)場監(jiān)察。”(50:18)
穆圣說:“歸信真主和后世者,應(yīng)當(dāng)說好話,或者沉默不語。”
詩人吟詩一首:
無論說真話開玩笑
都不要代惡語丑言
管住口舌莫說穢語
莫讓口舌出現(xiàn)錯(cuò)誤
說話的禮儀如下:
1、和人們交談時(shí),使用優(yōu)美的語句,正如吃飯時(shí)挑選美味佳肴一樣;用文雅有禮貌的言辭回答他們的話。
真主說:“他們?cè)梢龑?dǎo),故常說優(yōu)美的語言;他們?cè)梢龑?dǎo),故遵循受贊頌者的大道。”(22:24)
阿迪儀·本·哈特目傳述:穆圣說:“你們防御火獄,哪怕出散半枚棗子。沒有可出散物者,用美好的言辭防御之。”
2、慢慢說話,詳細(xì)解釋,讓聽話者能理解所說的目的。
阿依莎傳述:穆圣不像你們快快說話,他說話時(shí),如果有人統(tǒng)計(jì)字?jǐn)?shù),就能統(tǒng)計(jì)下來。
阿依莎傳述:穆圣說話是有停頓的,每個(gè)聽眾都能理解。
3、按照聽者的理解水平、文化水準(zhǔn)說話,否則他們會(huì)錯(cuò)誤理解,反而你的講話變成對(duì)他們的嘲弄和貶低。
4、不要談不知道其意思的或不肯定其正確性的話,也不要說推測的話,推測是最嚴(yán)重的謊言。
5、力求少說話,除非是答復(fù),或進(jìn)忠言,或命人行善、止人作惡,或勸化他人信仰真主。
真主說:“他們的秘密談話,大半是無益的;勸人施舍,或勸人行善、或勸人和解者(秘密的談話)除外。誰為真主的喜悅而作此事,我要賞賜誰重大的報(bào)酬。”(4:114)
伊本·歐麥爾傳述:穆圣說:“除了記念真主外,你們不要多說話,除紀(jì)念真主外多說話會(huì)導(dǎo)致心變硬,人們中離真主最遠(yuǎn)的人是心硬之人。”
6、不要嘮嘮叨叨、喋喋不休,也不要說毫無意義的妄言。
真主說:“信士們確已成功了;他們?cè)诎葜惺枪ы樀模麄兪沁h(yuǎn)離謬論的。”(23:1-3)
7、說話前先考慮前因后果,不要不加考慮而隨口說話。
真主說:“他每說一句話,他面前都有天神當(dāng)場監(jiān)察。”(50:18)
艾奈斯傳述:穆圣說話字字分明,既不多說,又能讓人明白;穆圣憎惡喋喋不休和信口開河。
8、在品位身份高、知識(shí)豐富、年齡大的人面前保持沉默,側(cè)耳細(xì)聽他的話,要耳朵聽眼睛看。
9、別人說話就不要搶著說,因?yàn)橛欣碇堑娜说膱龊鲜遣粫?huì)兩個(gè)人同時(shí)說話的。
10、不要打斷一個(gè)人的話,也不要找他的話里的錯(cuò)句、病句,不要因他說錯(cuò)話而嘲弄他。
真主說:“對(duì)人說善言,”(2:83)
又說:“除依最優(yōu)的方式外,你們不要與信奉天經(jīng)的人辯論,”(29:46)
11、低聲說話,不要沒必要地高聲說話;避免吵鬧、嚷鬧、喊叫、呼叫。
真主說:“你應(yīng)當(dāng)節(jié)制你的步伐,你應(yīng)當(dāng)抑制你的聲音;最討厭的聲音,確是驢子的聲音。”(31:19)
12、說話期間要面帶微笑,心平氣和地說,不要在大家面前繃著臉,顯得愁眉苦臉。
艾布·代爾達(dá)儀傳述:穆圣談話時(shí)面帶微笑。
13、不要說丑言惡語和不健康的言辭,穆民不是說下流話的,不是說丑言惡語的。
艾布·穆薩傳述:我問穆圣:“主的使者!哪個(gè)穆斯林最高貴?”穆圣說:“就是口和手不傷害穆斯林之人。”
14、說話期間避免發(fā)誓或多發(fā)誓;在沒必要的時(shí)候就不要發(fā)誓。
真主說:“你們應(yīng)當(dāng)信守自己的誓言。”(5:89)
15、不要以被造物如圣人、天房、天使、祖父、生命、頭、榮譽(yù)等發(fā)誓。
伊本·歐麥爾傳述:穆圣說:“真主禁止你們以你們的祖父發(fā)誓,發(fā)誓者應(yīng)該以真主發(fā)誓,或沉默。”
伊本·歐麥爾傳述:我聽見一個(gè)人說:“以天房發(fā)誓!不。”我說:“你不要以除真主以外的任何人物發(fā)誓,因?yàn)槲衣犚娔率フf:‘以除真主以外的人物發(fā)誓者,已經(jīng)出教了,或以物配主了。’”
17、每當(dāng)口舌犯錯(cuò),就祈求真主饒恕。
胡宰法傳述:我給穆圣訴說我的口舌所犯的錯(cuò)誤,穆圣說:“你怎么不向真主求饒???我每天向真主求饒恕100次。”
17、管住口舌,不要犯下列錯(cuò)誤:
(1)、當(dāng)真或開玩笑地撒謊。撒謊是最大的罪。
(2)、背談。即說一個(gè)人不愿他人說的問題。背談就是證明背談?wù)叩娜毕?、?nèi)心的卑賤和無大丈夫氣概。
(3)、挑撥是非。即在兩個(gè)朋友間傳播不好的話語,導(dǎo)致他倆反目為仇。這就證明挑撥是非者內(nèi)心丑惡、卑賤和自私。
(4)、無休止地爭論、爭辯,閑談,談?wù)摕o益無果的事情。
(5)、稱自身清白、自持任性;談?wù)撟陨淼墓ぷ?、?yōu)點(diǎn)、功績和善舉。
(6)、詛咒、漫罵、說粗話、吵架、誹謗、背地暗罵。
(7)、貶低任何物、蔑視任何被造物、給人做不好的祈禱。
(8)、多開玩笑、嘲弄他人,甚至開玩笑變成習(xí)慣,從而尊嚴(yán)失去、羞愧淡泊。
(9)、譏笑人們、小看弱者、貶低他們的身份、降低他們的地位。
(10)、過分夸贊、尊重到了奉承、違心的地步。
阿格拜·本·阿米爾傳述:我問穆圣:“主的使者!脫離之路是什么?”穆圣說:“你止住口舌,安居家中,對(duì)已犯錯(cuò)誤懊悔而哭。”
蘇富揚(yáng)·本·阿布杜拉傳述:我說:“主的使者!你告訴我一件事,我緊抓不放。”穆圣說:“你說:我的主是安拉。然后你端莊行事。”我說:“主的使者!你對(duì)我最害怕的是什么?”穆圣抓住自己的口舌說:“是這個(gè)。”