房事是教門解釋的重要生活事務(wù)之一，教法規(guī)定了其禮儀和律例，不是僅僅的滿足性欲和生理需求，而是房事與很多諸如虔誠(chéng)的舉意、念詞、教法規(guī)定等事項(xiàng)有關(guān)聯(lián)，甚至被提升到一個(gè)穆斯林通過(guò)它能得到回賜的功修之平臺(tái)。圣訓(xùn)里有詳細(xì)的解釋。因?yàn)樾蟹渴碌母灸康氖侨齻€(gè)：1、傳孫接代、繁殖人類，讓真主前定該來(lái)在這個(gè)世界上的人類出現(xiàn)。2、放出長(zhǎng)時(shí)間存在身體里面對(duì)身體有害無(wú)益的精水。3、解決需求、感受快樂(lè)、享受恩典。行房事的益處是管住眼睛不去看外女人、管住私欲不去想外女人、保持貞節(jié)而不去犯違禁。尤其是對(duì)婦女。所以行房事今后兩世對(duì)自身有益，因此穆圣注重并稱喜愛(ài)之，穆圣說(shuō)：“你們的今世中只有女人和美香世我所喜歡的。”

穆圣說(shuō)：“青年們！有能力結(jié)婚的人就結(jié)婚，結(jié)婚能管住眼睛不去看外女人，能管住羞體不去犯罪；沒(méi)有結(jié)婚能力的人當(dāng)封齋，封齋能節(jié)制性欲。”

行房事應(yīng)注意下列重要事

1、  行房事要舉意虔誠(chéng)因?yàn)檎嬷?，其目的是為了保護(hù)自身和妻子不去犯罪，是為了增加伊斯蘭教的后代，讓伊斯蘭教令人刮目相看，因?yàn)槿硕嗑褪菢s譽(yù)。應(yīng)該知道自己做房事是有回賜的，盡管自己有快感和興奮。艾布贊雷傳述：穆圣說(shuō)：“你們和妻子行房事是索得格（施舍）的回賜。”大家說(shuō)：“主的使者！我們自己滿足性欲而還有回賜嗎？”穆圣說(shuō)：“你告訴我，如果去行奸有罪嗎？同樣，合法的行房事是有回賜的。”這是真主對(duì)這個(gè)有福民族的特恩，知感真主讓我們成為這個(gè)民族的一員！

2、  還未行房事前先貼近、嬉笑、挑逗、接吻。穆圣曾經(jīng)就和妻子先嬉戲、接吻。

3、  在行房事時(shí)念：“奉普慈特慈真主之名，主?。∑砟阕寪耗нh(yuǎn)離我們和你所賜予我們的子孫后代，”（音：比斯名倆黑，安拉紅麥，展尼卜南篩 tua 乃，我展尼丙篩 tua 乃，嗎樂(lè)澤個(gè)特那）穆圣說(shuō)：“如果這次蒙真主恩惠而懷孕，則惡魔永遠(yuǎn)不傷害

4、  可以用任何姿勢(shì)在妻子前竅性交，無(wú)論是從前面還是從后面，但必須是在前竅，就是生孩子的部位。真主說(shuō)：“你們的妻子好比是你們的田地，你們可以隨意耕種。”（2：223）扎比爾·本·阿布杜拉傳述：猶太人說(shuō)：“如果男人和妻子從后方在前竅交媾，生的孩子是瞟眼子。”然后真主降示“你們的妻子好比是你們的田地，你們可以隨意耕種。”（2：223）”穆圣說(shuō)：“只要是在前竅交媾，從前后都可以的。”

5、  絕對(duì)不可以和妻子肛交，真主說(shuō)：“你們的妻子好比是你們的田地，你們可以隨意耕種。”（2：223）眾所周知，所謂田地就是婦女的陰戶，就是尋求生孩子的部位。穆圣說(shuō)：“和妻子肛交者是被詛咒的。” 肛交被定為非法是因?yàn)橄喾幢拘浴⒆稣?guī)人的內(nèi)心不愿做的事，同時(shí)剝奪了婦女應(yīng)享受的快感，而且肛門是糞便的排出處。

6、  和妻子行房事后還想再次行房事者應(yīng)該洗個(gè)小凈，穆圣說(shuō)：“和妻子行房事后還想再次行房事者應(yīng)該洗個(gè)小凈，因?yàn)檫@樣能使人精神飽滿。”但這是嘉義，不是當(dāng)然。如果在兩次之間洗個(gè)大凈，那是最好不過(guò)的了。艾布·拉費(fèi)爾傳述：有一天，穆圣和所有妻子同房了，他在每個(gè)妻子那里都洗了大凈，我說(shuō)：“主的使者！你為什么不洗一個(gè)就行了呢？”他說(shuō)：“這樣最清潔、最美、最潔凈。”

7、  有下列情況夫妻二人都必須洗大凈：1、兩個(gè)陰戶接觸。穆圣說(shuō)：“如果陽(yáng)物超越了陰戶，就必須洗大凈。”這種情況下無(wú)論射精與否都必須洗大凈。所謂兩個(gè)陰戶接觸就是陽(yáng)物插入陰戶，不僅僅是接觸。2、射精，即使兩個(gè)陰戶沒(méi)有接觸。穆圣說(shuō)：“射精必須大凈。”夫妻二人可以同時(shí)在一塊洗大凈，即使相互看見(jiàn)。圣妻阿依莎說(shuō)：“我和穆圣是無(wú)大凈的，我們一塊用一個(gè)水具洗大凈，他用的快，我說(shuō)：給我留點(diǎn)水。”

8、  無(wú)大凈的人可以睡覺(jué)、推遲大凈到禮拜時(shí)候，但是在睡覺(jué)以前洗個(gè)小凈是可嘉事項(xiàng)。歐麥爾傳述：我問(wèn)穆圣：“無(wú)大凈者可以睡覺(jué)嗎？”穆圣說(shuō)：“可以，想洗就洗個(gè)小凈。”

9、  妻子經(jīng)期期間行房事是合拉目（非法的）。真主說(shuō)：“他們問(wèn)你月經(jīng)的（律例），你說(shuō)：“月經(jīng)是有害的，故在經(jīng)期中你們應(yīng)當(dāng)離開(kāi)妻子，不要與她們交接，直到她們清潔。當(dāng)她們洗凈的時(shí)候，你們可以在真主所命你們的部位與她們交接。”真主的確喜愛(ài)悔罪的人，的確喜愛(ài)潔凈的人。”（2：222）丈夫可以和來(lái)月經(jīng)的妻子做除了性交之外的任何可享受的。圣妻阿依莎說(shuō)：“如果我們來(lái)月經(jīng)，穆圣就讓我們穿上褲子和我們相擁而睡。”

10、如果不想要孩子，丈夫可以體外排精，也可以使用避孕套，但要征得妻子的許可，因?yàn)樗袡?quán)（以射精）享受，有權(quán)要孩子。扎比爾·本·阿布杜拉傳述：在穆圣時(shí)代我們都實(shí)行體外排精，穆圣聽(tīng)見(jiàn)后沒(méi)有禁止。

11、夫妻之間散布相互間的秘密和隱私是合拉目，是最惡劣的事情。穆圣說(shuō)：“在末日，真主面前地位最惡劣的人就是夫妻行房事而散布之間秘密之人。”