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沙爾邦月的尊貴

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-08-26 點擊: 我來說兩句

沙爾邦月的尊貴

作者 穆罕默德·禮扎·薩利赫博士

1.沙爾邦月是伊斯蘭教歷8月,是一個充滿吉祥和仁慈的月份。在這個月份里,安拉將他的慈恩降給虔誠的信士,并饒恕他們的罪過。所以,沙爾邦月是一個吉祥的月份,是人們修身養(yǎng)性、滌凈心靈的月份。在沙爾邦月,穆斯林們要為齋月做好準(zhǔn)備,迎接齋月的到來。在歷史上,有許多虔誠的學(xué)者、偉人都要在沙爾邦月封數(shù)天的齋,以便獲取安拉在這個月份里賞賜給仆人的恩澤。

拉杰布(7月)、沙爾邦(8月)和拉麥丹(9月)被稱作穆斯林的春天,因為這三個月是最吉祥的月份,是純潔心靈、祈求安拉饒恕罪過的月份。

2.我們應(yīng)該在沙爾邦月做些什么才能獲得這個月的吉祥與尊貴呢?無疑先知穆罕默德是每個穆斯林效仿的楷模。穆圣特別重視沙爾邦月,每年都要在這個月把齋、贊念安拉、祈求安拉的饒恕。

3.穆斯林不應(yīng)忽視沙爾邦月,而是要珍惜沙爾邦月的每分每秒,要利用這個吉祥的月份多做善事,多祈求安拉,使自己的精神得到升華,以便得到安拉的慈憫和恩澤。

4.沙爾邦月是為齋月做準(zhǔn)備的月份。所以,虔誠的穆斯林一般都要在沙爾邦月把數(shù)天的齋,陶冶道德情操,凈化心靈,用新的姿態(tài)迎接齋月。如果一個人不在沙爾邦月純潔自己的心靈,帶著罪惡進入齋月,就不能夠獲得齋月的恩澤,也不會受到安拉的慈憫。猶如一個人身穿骯臟的衣服去迎接貴賓,一方面是對貴賓的不尊重,另一方面得不到貴賓的重視。

沙爾邦月功修

在沙爾邦月有許多獲得安拉慈憫的功修,大概可以歸納以下幾點:

1.把齋

沙爾邦月最重要也是最有價值的一項功修是把齋,穆圣對此作出了特別強調(diào),穆圣本人每年的沙爾邦月都要把齋。據(jù)圣妻阿懿舍說:“穆圣在沙爾邦月把齋的天數(shù)比其他月份多得多。”[1]

當(dāng)然,在宗教功修方面,每個人依自己的能力,盡最大努力去完成。《古蘭經(jīng)》第2章第286節(jié)經(jīng)文說:“每個人真主只依各人的能力而加以責(zé)成。”此外,伊斯蘭教的宗教功修分為主命和可嘉兩部分,主命功修必須完成,不完成屬于犯罪,將受到安拉的懲罰;可嘉功修完成為最佳,并將獲得安拉的報酬,不完成也無妨,不屬于罪過,不會遭到安拉的懲罰。所以,可嘉功修應(yīng)量力而行,不可強求,但也要努力去完成,以便獲取安拉的報酬和喜悅。穆圣說:“在宗教功修方面,你們應(yīng)依自己的能力去完成……。”[2]又說:“安拉最喜悅他的仆人持之以恒地完成宗教功修,哪怕很小的功修。”[3]

圣裔對沙爾邦月的重視

穆圣后裔對在沙爾邦月完成一些可嘉功修也給予了特別重視。伊瑪目薩迪格說:“當(dāng)沙爾邦月來臨時,伊瑪目宰努·阿比迪(伊瑪目侯賽因之子)就召集人們,對他們說:‘人們??!你們知道沙爾邦月的尊貴嗎?穆圣曾說,沙爾邦月是我的月份。所以,你們應(yīng)當(dāng)在這個月把齋,以體現(xiàn)對穆圣的愛戴,以接近安拉。據(jù)我父親伊瑪目侯賽因傳自伊瑪目阿里說,誰在沙爾邦月為喜愛穆圣,為接近安拉而把齋,在復(fù)生日,安拉必讓他進入樂園。’”

據(jù)伊瑪目阿里說:“當(dāng)我聽到穆圣關(guān)于沙爾邦的尊貴的圣訓(xùn)后,我每年都要在這個月把齋,我也祈求安拉佑助,在我有生之年,年年的沙爾邦月都把齋。”

2.求饒恕

沙爾邦月的另一項可嘉功修是祈求安拉饒恕。

人非圣賢,孰能無過?每個人或多或少都會犯罪,觸犯安拉制定的教法,所以,安拉給人們提供了一個懺悔的機會,沙爾邦月就是向安拉懺悔罪過,祈求安拉饒恕的大好機會。

《古蘭經(jīng)》有許多經(jīng)文要求人們?yōu)樽约旱淖飷合虬怖瓚曰?,只要真心實意地懺悔,肯定能得到安拉的饒恕,因為寬恕是安拉的德性之一?!豆盘m經(jīng)》說:“我的過分自害的眾仆呀!你們對真主的恩惠不要絕望,真主必定赦宥一切罪過,他確是至赦的,確是至慈的。”[4]

為了得到安拉的饒恕,虔誠的穆斯林地般要在沙爾邦月的每一天念
استغفر الله واسئله التوبة”(我祈求安拉饒恕,我向安拉懺悔)七十遍,或者念誦以下祈禱詞七十遍:
استغفر الله الذی لا اله الا هو الرحمن الرحيم الحی القيوم واتوب اليه”(意思是:我祈求安拉饒恕,除安拉外,絕無主宰,他是普慈的主,是特慈的主,是永生的主,是維護萬物的主,我向他懺悔。)

3.施舍

施舍是伊斯蘭教特別強調(diào)的善舉之一,在吉祥的沙爾邦月施舍具有重要和特殊的意義。

《古蘭經(jīng)》中有許多經(jīng)文強調(diào)了施舍的重要性,施舍具有個人和社會雙重意義,在個人方面,施舍是擺脫物欲束縛、接近安拉的最佳途徑,此外也體現(xiàn)了施舍者的人道主義、熱愛和關(guān)心同類的崇高精神。在社會方面,施舍能夠幫助貧窮階層解決生活困難,讓普天之下的人共同享受安拉賜予的恩惠。施舍能消除貧富之間的鴻溝,鏟除人與人之間的嫉妒與仇恨,構(gòu)建和諧、平等的社會。所以,關(guān)心穆斯林大眾的疾苦是每個穆斯林應(yīng)盡的職責(zé),每個人都應(yīng)盡自己的最大努力去幫助穆斯林弟兄。如果有穆斯林遭受饑餓和貧窮的折磨,而其他穆斯林置若罔聞,那么,那些有能力的人將受到安拉的質(zhì)問。鑒于此,伊斯蘭教不允許穆斯林社會中有乞丐存在,穆斯林社會中有乞丐是因為有錢和有能力的人沒有執(zhí)行安拉的命令,沒有完成施舍的職責(zé)?!豆盘m經(jīng)》說:“你們絕不能獲得全善,直到你們分舍自己所愛的事物。你們所施舍的,無論是什么,確是真主所知道的。”[5]

穆圣說:“施舍能抵擋70種災(zāi)難。”又說:“施舍能消除災(zāi)難。”又說:“你們當(dāng)施舍,用施舍醫(yī)治你們的疾病,的確施舍能預(yù)防疾病,能增加壽命。”

4.贊主

在沙爾邦月多多贊念安拉是伊斯蘭教強調(diào)的事項。在進入沙爾邦月后,穆斯林應(yīng)用贊主之光照亮心靈,洗滌心靈的污垢。此外,當(dāng)你隨時贊念安拉時,你的心就不會去想那些沒有意義和價值的事,你的口也不會去談?wù)摕o意義的話,總之你的整個身心就不會去犯罪。背談、誹謗、欺詐等罪惡就會遠離你。根據(jù)教法規(guī)定,在沙爾邦月,最好每天誦念
استغفر الله واسئله التوبة”(我祈求安拉饒恕,我向安拉懺悔)七十遍;念
لااله الا الله ولا نعبد الااياه مخلصين له الدين ولوکره المشرکون”(除安拉外,絕無主宰,我們只崇拜他,只為他虔誠敬意,即使偶像崇拜者憎惡也罷。)一千遍;經(jīng)常念贊圣詞
اللهم صل علی محمد وال محمد”(主??!求你賜福于穆罕默德及其后裔。)

                                                     *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *
注釋: 
[1] (وما رايته فی شهر اکثر منه صياما فی شعبان《穆斯林圣訓(xùn)集》第二卷,齋戒篇,圣訓(xùn)175。

[2] (خذوا من الاعمال ما تستطيقون《穆斯林圣訓(xùn)集》齋戒篇 圣訓(xùn)177。

[3] (احب الاعمال الی الله ما داوم عليه صاحبه و ان قل仝上。

[4] 《古蘭經(jīng)》:39:54。

[5] 《古蘭經(jīng)》:3:92。

 

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