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穆斯林商人的宣教新使命

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-10-09 點擊: 我來說兩句

世人對商人總有不好的印象﹕追求利潤﹐唯利是圖﹐人與人之間只有利益﹐沒有道義。 中國人開始改革開放以來﹐二十多年商業(yè)經(jīng)濟深入發(fā)展﹐人們對商人的傳統(tǒng)印象重新浮現(xiàn)。 “無商不奸”是一句老話﹐今天同個人主義至上的西方文明接軌﹐所以都認為唯利是圖是“正常”現(xiàn)象﹐而且很時髦。

  西方文明大潮出現(xiàn)在歐美殖民主義和帝國主義之后﹐席卷全球﹐洶涌澎湃﹐吞噬天下所有古代文明。 西方文明是大染缸﹐俗話說“染缸里不出白布”﹐被投入的所有東西大家一塊黑﹐當今世界失去了基本道德的光彩。 人人崇拜財神爺偶像﹐金錢至上﹐金錢萬能﹐然后各種社會邪惡和敗壞風氣接踵而至﹐吃喝嫖賭偷﹐五毒俱全。

  穆斯林社會是世上奇特的族群﹐因為有伊斯蘭為精神支柱﹐不與西方主流社會同流合污。 穆斯林必須保持優(yōu)秀傳統(tǒng)﹐講究真誠﹑廉潔﹑善良﹐傳播伊斯蘭道德﹐為世界保留一片良心的凈土。 穆斯林的使命﹐是替圣宣教﹐敢與黑暗對抗﹐召喚人性趨向光明。 《古蘭經(jīng)。》說﹕“召人信仰真主﹐力行善功﹐并且說﹕‘我確是穆斯林’的人﹐在言辭方面﹐有誰比他更優(yōu)美呢﹖”(41﹕33) 穆斯林商人因為有使命在身﹐敬畏真主﹐行為正派﹐身上少有臭銅氣﹐在世界各地都是優(yōu)秀的公民。

  伊斯蘭與許多宗教不同﹐宣教毋須資格認證﹐只要是認主獨一的穆斯林﹐心中有伊瑪尼﹐就有資格﹑有任務(wù)﹐勸人行善﹐止人干歹﹐維護美好的和諧社會。 伊斯蘭之中沒有神權(quán)階級﹐沒有神職人員﹐沒有精神貴族﹐每個穆斯林﹐不論學歷﹐也不論年齡﹐都有資格高聲宣禮﹑對眾人誦讀《古蘭經(jīng)》﹑登上敏拜樓講臥爾茲﹑領(lǐng)導萬人朝拜真主。 人不分貧富﹐沒有貴賤或地位高低﹐只以對真主的敬畏衡量信仰﹐受人尊敬。 每個穆斯林﹐自身修養(yǎng)品格為先﹐以誠實為貴﹐對真主誠實﹐對同胞誠實﹐對世人誠實﹐商人也不例外。

  《古蘭經(jīng)》說﹕“信道的人們啊﹗ 你們?yōu)槭裁凑f你們所不做的事呢﹖ 你們說你們所不做的﹐這在真主看來﹐是很可恨的。 真主的確喜愛那等人﹕他們?yōu)樗嘘囎鲬?zhàn)﹐好像堅實的銅墻鐵壁一樣。”(61﹕2-4) 每個穆斯林都是捍衛(wèi)真理的戰(zhàn)士﹐共同守衛(wèi)伊斯蘭的邊疆陣線﹐敬畏真主與服從先知穆圣鑄成堅實的銅墻鐵壁﹐向外開拓遵循正道的新疆土。

  就是憑借這樣的精神﹐真主襄助伊斯蘭走出阿拉伯半島﹐在最初的世紀之內(nèi)傳播到附近的歐洲﹑亞洲和非洲大地。 一千四百年后的今天﹐我們也正需要這樣的精神﹐抵御無孔不入的西方腐敗文化污泥濁水﹐向人間傳播光明。

  六百年前﹐東南亞海島國家從海上來了阿拉伯商人﹐他們給那里的土著居民帶來了布匹﹑香料﹑珠寶和藥材。 島民們互相傳告善良的西方來客﹐給他們帶來生活物質(zhì)﹐也帶來了精神文明和《古蘭經(jīng)》﹐幫助他們擺脫迷信和巫術(shù)﹐教他們講究衛(wèi)生﹐崇拜獨一無二的真主。 他們從今天印度尼西亞的亞齊﹐到菲律賓的棉南老島﹐又經(jīng)過馬來西亞到泰國南方﹐當?shù)鼐用窦娂姺艞壟枷癯绨荸o歸信伊斯蘭正教﹐成為穆斯林。 穆斯林站穩(wěn)腳跟后﹐百十年后西方人開始了“世界大發(fā)現(xiàn)”環(huán)球旅行。 西方探險家和傳教士來到東南亞海域﹐走遍許多島嶼﹐聽到了在西班牙與摩洛哥類似的阿拉伯文的宣禮聲﹐他們感到驚恐﹐嘆息說﹕“我們來晚了﹐他們已經(jīng)有了普世的宗教。” 西方的堅炮利艦洋槍洋炮對土著居民大屠殺﹐征服了他們﹐五百年后的今天﹐那里依舊是伊斯蘭文明 ---- 阿拉伯商人立下的歷史豐碑。

  非洲大陸有悠久的古老文明﹐但是在今天非洲各國走訪﹐人們只能看到兩大民族﹕穆斯林與非穆斯林。 從北非的埃及開羅到南非的開普頓﹐西從毛里塔尼亞﹐東到索馬里﹐那里是伊斯蘭的非洲﹐與中東阿拉伯地區(qū)連成地球上跨洲一大片領(lǐng)土。 非洲的穆斯林文化﹐伊斯蘭深入人心﹐不但普遍流行阿拉伯語﹐而且文化﹑商業(yè)﹑音樂﹑文學﹑科技﹑衣食住行和日常禮儀﹐無不帶有濃厚的伊斯蘭色彩。 伊斯蘭從公元八世紀在非洲大陸傳播﹐阿拉伯駝鈴商隊越過高山和沙漠﹐從沿海到內(nèi)地﹐沿河而上進入腹地﹐在大部份北非領(lǐng)土所有的城市都建立了清真寺和伊斯蘭教育基地。

  在公元1500年之前﹐阿拉伯人比現(xiàn)代歐洲人更早在非洲建立了穆斯林國家。 公元990年﹐撒哈拉南部在馬里河岸建立了第一座伊斯蘭城市高歐(Gao)﹔1040年﹐塞內(nèi)加爾成為全民穆斯林﹔加納人在1076年接受了伊斯蘭為全民族信仰﹐與尼羅河下游的穆斯林遙遙相望。 在公元1465至1600年間﹐是非洲強大的馬里伊斯蘭王國時期。 在西非﹐穆斯林的商人從四面八方走向廷巴克圖。 那里商業(yè)繁榮﹐學者云集﹐是伊斯蘭文化的鼎盛時期。 廷巴克圖的伊斯蘭大學的規(guī)模和在校學生都超過阿拉伯國家任何一個城市﹐是輻射到尼日利亞﹑的黎波里和突尼斯的教育和文化中心。

  歐洲殖民主義者在非洲開發(fā)了最早的海外殖民地﹐有兩千年的歷史﹐尤其近代五百年﹐在歐洲工業(yè)革命后﹐開始對非洲全面殖民化﹐奴役和掠奪﹐無惡不作。 當十五世紀歐洲殖民主義探險家和傳教士來到非洲時﹐發(fā)出了他們在東南亞同樣的嘆息﹕“我們來晚了﹗” 今天的非洲大地﹐有三分之一的領(lǐng)土是伊斯蘭國家﹐非洲的土地養(yǎng)育了世界上最優(yōu)秀的穆斯林子孫。

  穆斯林商人足跡遍布全世界﹐播種伊斯蘭﹐培育世界新文明。 五百年前世界海洋出現(xiàn)了歐洲戰(zhàn)艦和十字架﹐他們到達許多海岸發(fā)現(xiàn)“來晚了”﹐早有伊斯蘭文明深入人心﹐不容更改。 今天﹐西方國家推行腐朽文明﹐全球一體化﹐以物質(zhì)引誘﹐商業(yè)帶路﹐把全世界拋進大染缸﹐但遭到伊斯蘭的精神對抗。 穆斯林商人走向全世界﹐與西方經(jīng)濟大潮卷來的精神污染反其道而行之﹐因為穆斯林商人都有傳播正信的使命感。

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