原始和現(xiàn)代形成鮮明的對比。
那日,我在納米比亞北部與安哥拉交界處奔波采訪后,來到納米比亞總統(tǒng)努喬馬的家鄉(xiāng)。本想瞻仰總統(tǒng)故居,再與總統(tǒng)的老母話話家常,無奈警衛(wèi)百般阻攔,未能如愿,只得沿魯阿卡納瀑布返回下榻處。路上,汽車在一個路口轉(zhuǎn)彎時,前方情景不禁令人詫異:大路上正款款走來三位不同尋常的黑人女性。
說是黑人,但她們的膚色沒有南部非洲常見的諸部落人種那般黝黑,而更顯深紅褐色,其實(shí)那是因?yàn)樗齻儚念^到腳都涂著一種紅赭色的混合顏料。她們袒露著上身,頭上梳著牛角狀發(fā)髻,脖子上繞數(shù)圈骨質(zhì)項(xiàng)鏈,胸前垂著一骨質(zhì)尖角飾物,腰圍牛皮裙,用七零八落的布頭腰帶松松地束著,踝部以上膝蓋以下系著十?dāng)?shù)道金屬飾圈,手腕處亦然。她們手提裝有飲用水的廢舊塑料桶,手臂上夾著御寒用的粗陋衣服。周身上下,唯有那廢舊塑料桶還能稍顯20世紀(jì)末的現(xiàn)代社會氣息。
她們便是辛巴人。辛巴人現(xiàn)僅存1萬左右,人們只能在納米比亞與安哥拉接壤的庫內(nèi)內(nèi)河一帶尋到他們的蹤跡。
辛巴人是游牧民族,主要靠放牛羊?yàn)樯?。他們在庫?nèi)內(nèi)河一帶走到哪里便吃住到哪里。他們在旱季將牛羊趕到河邊,雨季時再回到叢林。與南部非洲屬班圖語系的其它黑人不同,辛巴人男女均身材修長,嘴唇也不那么厚突。人們從男性辛巴人的發(fā)型可看出其婚姻狀況:滿頭留發(fā)者為已婚男子,頭部只留一撮頭發(fā)者則為單身漢。
不要以為辛巴人是頑鈍的原始人類,他們在某些方面顯現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的現(xiàn)代商業(yè)意識。四處游蕩的女性辛巴人早已是納米比亞北部旅游地的一大景觀。外國游客常常為辛巴女子那迷人的身段所傾倒,驚嘆游蕩著的辛巴人有著“塑像般美麗的身影”。在外國游客面前,辛巴女人會主動提供合影拍照機(jī)會,不過要付費(fèi)。
近年來,辛巴人的命運(yùn)再次受到威脅,因?yàn)榧{比米亞政府要在辛巴人賴以生息的河上修建大壩。這一計(jì)劃將淹沒辛巴人視為神圣之地的祖先墳場,將改變那一地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,也勢必破壞辛巴人的傳統(tǒng)生活方式。辛巴人對這一現(xiàn)代化建設(shè)計(jì)劃極為反感,紛紛喊出“除非把我們?nèi)細(xì)⒘?,否則誰也別想在這建壩”。事情鬧大了,總統(tǒng)努喬馬不得不出來做說服工作。他說,國家需要能源,建壩能夠發(fā)電。在國家利益與辛巴人利益發(fā)生矛盾之時,辛巴人應(yīng)該顧全大局。這位總統(tǒng)還說,辛巴人必須“提高他們自己”,不能僅僅成為吸引游客的活人。
即使是在非洲大陸上那個遙遠(yuǎn)的角落,傳統(tǒng)與現(xiàn)代也撞擊得如此猛烈。當(dāng)我重新翻開相冊,看著照片中的三位辛巴女郎,心想:她們?nèi)缃裼衷诤畏接问帲?