宗教界為構(gòu)建社會主義和諧社會積極作貢獻(xiàn)
國家宗教局局長葉小文在“宗教界為構(gòu)建社會主義和諧社會
作貢獻(xiàn)第二次經(jīng)驗交流會”上的講話

各位委員、各位朋友：
　　今天，群賢畢至，老少咸集，大陸、香港兩地的宗教領(lǐng)袖切磋交流，“和諧、平安、財富、成功四個老人歡聚一堂”。室外正在降溫，室內(nèi)卻春意蕩漾。
　　宗教界為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻(xiàn)，在全國政協(xié)民族宗教委員會的帶領(lǐng)下，走在了全國各界的前面。記得去年賈慶林主席就對第一次經(jīng)驗交流會給予充分肯定，他指出：“經(jīng)驗交流會取得了很好的成果。請繼續(xù)研究、探討這個問題。民族宗教界為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻(xiàn)大有可為?！鼻皫滋熨Z主席在接見“全國宗教團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人研討會”的代表講話中也明確指出：“宗教團(tuán)體加強自身建設(shè)、為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻(xiàn)這樣的重大理論和實踐問題進(jìn)行研討，對推動宗教界和各宗教團(tuán)體提高工作水平，增強凝聚力，更好地引導(dǎo)廣大信教群眾積極投身于全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大事業(yè)具有重要的意義”。剛才王忠禹常務(wù)副主席、阿不來提•阿不都熱西提副主席的講話，傅鐵山副委員長、丁光訓(xùn)副主席的書面發(fā)言，紐茂生、朱維群兩位領(lǐng)導(dǎo)的講話，都很有啟發(fā)和指導(dǎo)性。相信通過這次交流，各位又會有新的收獲。
　　社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。促進(jìn)和諧人人有責(zé)，和諧社會人人共享。那么，信教群眾是否也是構(gòu)建和諧社會的積極力量？宗教能否成為促進(jìn)社會和諧的積極因素？在《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中明確地提出：要“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用”。
　　眾所周知，由于各種主客觀原因造成人們在認(rèn)識上的局限，一些看似簡單明了的邏輯、樸實無華的真理，往往要經(jīng)過實踐的反復(fù)探索、認(rèn)識的艱難統(tǒng)一。建國多年，特別是經(jīng)過了“文化大革命”的教訓(xùn)，我們才清醒地、一致地認(rèn)識到，我們的中心任務(wù)是“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”而不再是“階級斗爭”，我們的主要導(dǎo)向是“和諧文化”而不必再過于突出“斗爭哲學(xué)”。同樣，我們對宗教及其社會作用的認(rèn)識，也有一個在不同時代、不同的歷史條件下，強調(diào)不同的側(cè)重點、不斷深化認(rèn)識的過程：從馬克思、恩格斯在他們那個時代不能不著重揭露剝削階級利用宗教的麻痹作用、從精神上奴役勞動群眾并用以維護(hù)剝削制度，到建國時我們黨明確“信教群眾是可以團(tuán)結(jié)的力量”、把“宗教信仰自由”明確寫進(jìn)憲法，到改革開放初期肯定“宗教界也有很大的進(jìn)步”，提出“政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重”，到2001年全國宗教工作會議進(jìn)一步把黨同信教群眾的關(guān)系明確為“血肉聯(lián)系”，一直到黨的十六屆六中全會明確提出“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用”。這一命題的提出，不是信手拈來而是深思熟慮，不是一般口號而是科學(xué)命題，不是權(quán)宜之計而是基本政策，不是簡單一說而有豐富內(nèi)涵。其提出，既有深刻的認(rèn)識論根據(jù)，也有科學(xué)的方法論基礎(chǔ)：
　　 一是立足于“四個全面認(rèn)識”。全面認(rèn)識宗教產(chǎn)生和存在的深刻歷史根源、社會根源、認(rèn)識根源、心理根源，全面認(rèn)識宗教在社會主義社會將長期存在的客觀現(xiàn)實，全面認(rèn)識宗教問題同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等方面因素相交織的復(fù)雜狀況，全面認(rèn)識宗教對相當(dāng)一部分群眾有較大影響的社會現(xiàn)象。
　　二是統(tǒng)籌于“處理五大關(guān)系”。胡錦濤總書記指出，在我國社會政治生活領(lǐng)域，要正確認(rèn)識和處理政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系。正確認(rèn)識和處理這五大關(guān)系，并且把宗教關(guān)系列為五大關(guān)系之一，對于我們團(tuán)結(jié)各種社會力量，解決各種社會矛盾，在重要戰(zhàn)略機遇期順利發(fā)展，具有重要意義。
　　三是著眼于“兩個最大限度”。更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧。我們黨代表人民群眾的根本利益，當(dāng)然也包括廣大信教群眾的利益；我們黨依靠最廣大人民的力量，當(dāng)然也包括依靠廣大信教群眾的力量。信教群眾也是我們黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和建設(shè)中國特色社會主義、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要力量。做好信教群眾工作是宗教工作的根本任務(wù)，是黨的群眾路線在宗教工作中的必然貫徹。
　　發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用，要以正確的方針政策為指導(dǎo)。只有貫徹好黨的宗教工作“四句話”的基本方針，才能保護(hù)和發(fā)揮宗教方面的積極因素，化解宗教方面的消極因素；才能使廣大信教群眾的正當(dāng)權(quán)益得到應(yīng)有的保障，心情舒暢、自覺自愿地把自己的意志和力量凝聚到全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)上來；才能使信教群眾和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，共同成為增進(jìn)社會和諧的積極力量，最大限度地激發(fā)社會活力。做好宗教工作，發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用，是政府宗教事務(wù)部門的重大使命和義不容辭的責(zé)任，我們將牢牢把握住全面理解和認(rèn)真貫徹黨的宗教工作基本方針，落實宗教事務(wù)條例這兩個關(guān)鍵，努力做好新形勢下的宗教工作。更好地為宗教界發(fā)揮積極作用提供支持和幫助、做好后盾和服務(wù)。
　　發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用，要進(jìn)一步探索宗教服務(wù)社會、服務(wù)人群的方法與途徑，進(jìn)一步研究宗教服務(wù)建設(shè)、服務(wù)發(fā)展的思路和舉措。近年來，宗教界發(fā)揚樂善好施、扶危濟(jì)困、關(guān)懷社會、服務(wù)人群的傳統(tǒng)美德，在搞好自養(yǎng)的基礎(chǔ)上，力所能及地為社會公益事業(yè)和福利慈善事業(yè)作貢獻(xiàn)。在座有一些來自香港宗教界的老朋友。香港各宗教長期以來，在香港這樣一個多元文化共存的社會，堅持服務(wù)社會、造福人群，熱心于興辦社會公益事業(yè)，探索出了很好的方式與途徑，并且正在進(jìn)一步努力開拓實踐，使得香港宗教界成為推動當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展，維護(hù)社會公信、保障社會穩(wěn)定的積極力量，對香港的社會和諧和文明進(jìn)步發(fā)揮了積極作用。內(nèi)地宗教界可以結(jié)合自身特點，從實際出發(fā)，因地制宜地學(xué)習(xí)和借鑒香港宗教界服務(wù)社會、服務(wù)人群的好做法、好經(jīng)驗。內(nèi)地與香港宗教界的朋友們加強交流，相互借鑒，取長補短。明年是香港回歸祖國十周年，內(nèi)地宗教界將與香港宗教界圍繞促進(jìn)社會和諧共同舉辦一系列活動，如明年4月，擬在西安和香港舉辦“國際道德經(jīng)論壇”。支持香港佛教界舉辦“世界佛教論壇香港峰會”。峰會期間，佛教交響樂“神州和樂”將赴港演出助興。
　　發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用，要圍繞社會主義和諧文化建設(shè)，努力發(fā)掘和弘揚宗教教義、宗教道德中有利于社會發(fā)展、時代進(jìn)步和健康文明的內(nèi)容。我們并不認(rèn)同將宗教完全等同于文化的觀點，但也不否認(rèn)若干宗教經(jīng)典、教義，宗教道德、藝術(shù)中所積累著的人類生命繁衍的文化信息，所滲透著的歷史積淀的體驗和哲理，所孕育著的民族優(yōu)秀文化因素，所鐫刻著的人類精神文明發(fā)展的軌跡。我們要建設(shè)的“和諧文化”固然要牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會主義核心價值體系，但其中就包括弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)揚民族和諧文化資源，借鑒人類有益文明成果。例如，在中華“和”文化的海洋中浸潤兩千年，深受中華“和”文化影響的中國佛教就認(rèn)為，“心凈則國土凈、心安則眾生安、心平則天下平”，于是提出“和諧世界，從心開始”的口號，成為首屆世界佛教論壇的響亮的主題。不光是佛教，我國道教、伊斯蘭教、天主教和基督教，都蘊涵著豐富的和諧思想資源，無論是基督教的神學(xué)思想建設(shè)、伊斯蘭教的“解經(jīng)”，天主教的民主辦教，道教的“生活道教”，都可以也應(yīng)該為和諧文化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)?？傊?，我們常說，“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力之中”，宗教要促進(jìn)社會和諧，就應(yīng)該和各個方面一起努力，使我們?nèi)嗣竦木袷澜鐦O大豐富，全民族創(chuàng)造精神充分發(fā)揮。
　　發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用，還要注意保持清醒頭腦，抵御境外利用宗教對我進(jìn)行的滲透。利用宗教進(jìn)行滲透的真實目的決不是傳播宗教，而是企圖把中國搞亂、搞垮、搞分裂。利用宗教進(jìn)行滲透，錯不在宗教，而在滲透。現(xiàn)在有的國家圖謀稱霸世界，利用基督教對我國進(jìn)行的滲透，是作為其推行“一超獨霸”戰(zhàn)略的“軟實力”支撐。他們排斥其他國家和民族的文化和文明，大肆推銷其社會制度和價值觀念，加緊對別國進(jìn)行文化滲透，侵蝕別國民族文化根基。他們從來不掩飾這是其全力推進(jìn)的一種“國家行為”。抵御滲透不僅是黨政部門的工作，也是愛國宗教團(tuán)體和宗教界人士的應(yīng)有之責(zé)。宗教界作為抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透的第一道防線和堅強屏障，要自覺主動地發(fā)揮作用。同時，要繼續(xù)在平等友好的基礎(chǔ)上擴(kuò)大對外交往、交流和合作，向世界傳達(dá)中國的“和”的理念，抵制文化的隔絕和霸權(quán)，增強不同文化之間的相互理解和寬容，推動世界不同宗教不同文明的對話與和解。
　　各位委員、各位朋友，今天會議一開始，就宣讀了傅鐵山主教的精彩的書面發(fā)言。昨天我去向傅主教請教，他對我說：促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有和諧社會，中國的宗教應(yīng)該有所作為，可以大有作為。他正在考慮與五大宗教的領(lǐng)導(dǎo)人共同發(fā)起倡議，開展一個“和諧中國宗教，和諧寺觀教堂”的活動。我認(rèn)為這是一個很好的想法。
　　宗教界的朋友常講，要“存好心，說好話，做好事”。今天王忠禹常務(wù)副主席也希望，我們這次交流會要開成一個“三好”會，會上“學(xué)習(xí)好，交流好”，會后進(jìn)一步把宗教界的積極作用“發(fā)揮好”。相信大家會看到，在“和諧、平安、財富、成功四個老人”中，宗教也是一個“和諧的老人”。祝大家滿載而歸。