在首屆國際道德經(jīng)論壇開幕之際，中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長任法融接受新華社記者專訪時(shí)說，和諧思想在《道德經(jīng)》等中國傳統(tǒng)經(jīng)典中是一貫的，和諧是中國道教的基本理念。

    ７１歲的任法融長期在陜西省周至縣樓觀臺(tái)修行。他說：“首先天地要和諧，天地陰陽和諧才能降甘露，萬物才能滋潤。同時(shí)，世界和諧才有人類和諧、家庭和諧與人生和諧。”

    他認(rèn)為，“刀槍入庫，馬放南山，雞犬之聲相聞，男耕女織，整個(gè)世界共生共榮，這就是道家的和諧思想。否則，就會(huì)出現(xiàn)你打仗我備戰(zhàn)，你磨刀我備槍，大家始終處于恐懼狀態(tài)，這就是社會(huì)不和諧，人類不和諧”。

    任法融對(duì)國家近些年來在促進(jìn)社會(huì)和諧與平衡發(fā)展方面的努力表示贊賞，認(rèn)為這與《道德經(jīng)》中的和諧思想是一致的。

    他說：“國家這幾年來倡導(dǎo)西部大開發(fā)，這是縮小東西部差距促進(jìn)地區(qū)均衡發(fā)展的一個(gè)步驟。同時(shí)，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等各行各業(yè)也存在協(xié)調(diào)發(fā)展問題，政府把‘三農(nóng)’建設(shè)抓得特別緊，而且抓得也越來越好，這是在均衡協(xié)調(diào)中實(shí)現(xiàn)和諧的很好步驟。”

    “這次在西安舉行的國際道德經(jīng)論壇就倡導(dǎo)‘和諧世界、以道向通’，我們關(guān)心的是國際的問題，是人類共同面對(duì)的問題。”他說。

    據(jù)司馬遷的《史記》記載，《道德經(jīng)》是老子所作。老子姓李，名耳，字聃，楚國苦縣（今河南省鹿邑縣）人，約生活于公元前五至六世紀(jì)。

    作為中國文化史上的一座豐碑，《道德經(jīng)》所闡述的“道”，成為中國傳統(tǒng)文化中崇高的哲學(xué)概念，并對(duì)中國古代政治、哲學(xué)、軍事、文學(xué)、藝術(shù)乃至中國人的民族性格和民族精神都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

編輯/荷香月色