近幾年來，文化多元化已引起全球?qū)W者的廣泛關(guān)注，許多國家都召開了會(huì)議，對這一問題進(jìn)行深入廣泛的研究。聯(lián)合國教科文組織也就這一問題在全球范圍內(nèi)召開了數(shù)次會(huì)議，早在2001年的文化多元論壇上通過了一項(xiàng)《世界文化多元化宣言》，以阻止美國打著全球化進(jìn)程的幌子進(jìn)行文化霸權(quán)。

      聯(lián)合國教科文組織國家委員會(huì)對外關(guān)系委員會(huì)成員、關(guān)系學(xué)專家穆阿特米德•尼賈德說：“教科文組織通過《世界文化多元化宣言》是世界各國取得的一次偉大勝利。因?yàn)椋绹恢逼髨D在全球進(jìn)行文化霸權(quán)，企圖將自己的文化凌駕于他國文化之上。近幾年來，美國的這一努力遭到了徹底失敗。我認(rèn)為，自前蘇聯(lián)解體和柏林墻鏟除后，美國在文化領(lǐng)域的努力已逐漸走向失敗。尤其148個(gè)贊同票通過《世界文化多元化宣言》，就是明顯針對美國和以色列政權(quán)的?！?/P>

      亞洲地區(qū)文化資源豐富，歷史悠久，而且曾有過光輝燦爛的文明，目前亞洲國家正經(jīng)歷一個(gè)歷史的敏感時(shí)期，以美國為首的西方國家正在全球進(jìn)行文化侵襲，企圖以西方文化統(tǒng)治整個(gè)世界。在此方面，亞洲國家應(yīng)提高警惕，全力維護(hù)和發(fā)展本土文化，堅(jiān)決抵制西方的文化侵襲。為了達(dá)到這一目的，亞洲國家需要復(fù)興本土文化，在文化多元化的基礎(chǔ)上，維護(hù)自己豐富的文化遺產(chǎn)。

      最近在我國廣東佛山召開了亞洲文化部長論壇，23個(gè)亞洲國家的文化部長出席了會(huì)議，對多元文化在全球化進(jìn)程中對世界未來的發(fā)展所起到的作用進(jìn)行了深入研究。這次會(huì)議還簽署了《全球化與文化多元化宣言》，與會(huì)文化部長強(qiáng)調(diào)，亞洲國家間加強(qiáng)文化交流對亞洲地區(qū)的和平與發(fā)展是有利的，并具有建設(shè)性意義。

      與會(huì)者還強(qiáng)調(diào)，各國在平等和互利的原則基礎(chǔ)上加強(qiáng)各文明間對話。會(huì)議還就古老的亞洲國家加強(qiáng)文化合作進(jìn)行了研究。

      《全球化與文化多元化宣言》強(qiáng)調(diào)，對一個(gè)國家來說，文化是非常重要的，它猶如人的靈魂一樣，一個(gè)國家的文化消失，就等于這個(gè)國家滅亡了。所以，佛山亞洲國家文化部長論壇的與會(huì)者認(rèn)為，每個(gè)國家的文化都有它的特別之處，只有加強(qiáng)文化多元化合作，才能促進(jìn)世界和平發(fā)展?！缎浴芬笸ㄟ^合作，維護(hù)各國文化的獨(dú)立性和安全性。

      在論壇閉幕那天，還特別舉辦了題為“文化――各民族的驕傲”的大型亞洲藝術(shù)節(jié)，亞洲各國文化代表團(tuán)紛紛展示了不同特色的文化節(jié)目，并進(jìn)行了各種文化交流。

      在不同的歷史時(shí)期，文化一直是每個(gè)民族的靈魂，它對這個(gè)民族的發(fā)展和人與人之間的交往起著重要作用。在歷史上，伊斯蘭教傳播開后，吸收了波斯、阿拉伯和土耳其文化的精華，形成了伊斯蘭文明，對小亞細(xì)亞、巴爾干地區(qū)、伊朗高原、中亞地區(qū)、印度次大陸、中東、北非以至我國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一點(diǎn)可以從這些民族的共同風(fēng)俗和藝術(shù)中看到。

      20世紀(jì)冷戰(zhàn)結(jié)束后，通訊技術(shù)得到了迅速發(fā)展，全球化進(jìn)程已成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)問題，尤其在20世紀(jì)最后的20年，關(guān)于全球化進(jìn)程提出了許多不同的觀點(diǎn)。其中在西方最具代表性的觀點(diǎn)是亨廷頓的“文明沖突論”，根據(jù)這一理論，由于文明對每個(gè)國家的發(fā)展和國與國之間的關(guān)系產(chǎn)生重要作用，因此，世界各大文明將會(huì)發(fā)生碰撞、摩擦，甚至發(fā)生沖突。

      在歷史上，西方國家曾對東方發(fā)動(dòng)過數(shù)次侵襲。但進(jìn)入20世紀(jì)后，由于東方國家在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面發(fā)生了諸多變化，西方殖民主義對東方的控制發(fā)生了變化。在這一時(shí)期，雖然西方殖民主義不能夠?qū)|方國家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，但西方卻用文化向東方發(fā)動(dòng)襲擊，并提出了地球村、文化全球化等不同的理論。在此方面，西方國家大力宣揚(yáng)西方文化至尚論，故意忽視其它文明和文化的作用，企圖對東方進(jìn)行文化控制。

      但進(jìn)入21世紀(jì)后，世界格局發(fā)生了變化，西方為推行其民主作出的努力遭到了失敗，最主要原因是西式民主不適應(yīng)其它國家的發(fā)展。此外，世界各國的學(xué)者們都認(rèn)為，只有建立文化多元化的新秩序，世界才能得到和平與發(fā)展。如果實(shí)現(xiàn)文化全球化，就體現(xiàn)不出文化的多樣性和各國文化的特色，這將使人類文明面臨許多問題。

      鑒于此，世界各國在汲取現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，還要保護(hù)好自己的文化，因?yàn)?，每個(gè)民族的文化保留到今天經(jīng)歷了歷史的洗禮，歷經(jīng)了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，已成為本民族的靈魂。此外，每個(gè)民族的文化都有許多優(yōu)越性，建立文化多元化世界不僅能夠使各文明和文化之間進(jìn)行廣泛交流，取長補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，而且對維護(hù)世界的和平將起到重要作用。