安拉說(shuō)：“造謠者確是你們中的一伙人。你們不要以為這件事對(duì)于你們是有害的，其實(shí)是有益的。他們中的每個(gè)人，各應(yīng)當(dāng)受他所謀求的罪惡；他們中的罪魁，應(yīng)受重大的刑罰。當(dāng)你們聽(tīng)見(jiàn)謠言的時(shí)候，信士和信女對(duì)自己的教胞，為何不作善意的猜想，并且說(shuō)：“這是明顯的謠言”呢？他們?yōu)楹尾慌e出四個(gè)見(jiàn)證來(lái)證明這件事呢？他們沒(méi)有舉出四個(gè)見(jiàn)證，所以在真主看來(lái)他們是說(shuō)謊的?！?dāng)時(shí)，你們道聽(tīng)而途說(shuō)，無(wú)知而妄言，你們以為這是一件小事；在真主看來(lái)，確是一件大事”。(24：11―15)
    安拉降示這段《古蘭經(jīng)》的原因是這樣的：希吉爾第五年，阿伊莎隨先知參加了襲擊白尼•邁斯達(dá)里格族人的行動(dòng)，在返回的路上，阿伊莎要去方便一下，但是，當(dāng)她返回時(shí)發(fā)現(xiàn)她的項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，又返回去找。隊(duì)伍出發(fā)時(shí)，侍從們以為她在馱轎里，又是夜間行動(dòng)。所以，當(dāng)她回來(lái)時(shí)，駱駝和人都不見(jiàn)了……。后來(lái)被走在后邊的薩夫瓦――一位虔誠(chéng)的穆斯林把她帶到麥地那。偽信士中一些別有用心、愛(ài)搞惡作劇的人，就散布謠言誹謗她，還有不明真相的穆斯林也隨聲附和，先知為此事一直很疑惑，阿伊莎也為此大病一場(chǎng)。最后安拉降示這段古蘭經(jīng)，謠言不攻自破。
    生活中常有此類搬弄是非的人，唯恐天下不亂。曾參，是孔子的著名弟子，品行很優(yōu)秀。他的母親也以兒子為榮。一次，有人來(lái)對(duì)曾母說(shuō)曾子在外面殺了人，曾母一笑置之；不久之后，又有另外一個(gè)人來(lái)向曾母報(bào)告曾母殺人時(shí)，曾母趕快收拾行李，為免牽連而連夜逃走。事后才得知是另外一個(gè)和曾子同名者殺的人。由此可見(jiàn)謠傳的可畏和危害。常言說(shuō)：“人言可畏，唾沫星子能淹死人呀”！
    這種搬弄是非、惡意誹謗的例子并非絕無(wú)僅有，生活當(dāng)中比比皆是，人心隔肚皮，很難識(shí)破。以布里斯無(wú)孔不入，防不勝防。穆斯林應(yīng)該怎樣面對(duì)呢？
    首先學(xué)習(xí)古蘭、圣訓(xùn)以武裝自己，提高教門(mén)素質(zhì)、道德修養(yǎng)；
    安拉說(shuō)：“凡是愛(ài)在信士之間傳播丑事的人，在今后兩世都將受痛苦的刑罰”（24：19）。
    穆圣也說(shuō)：“對(duì)于穆斯林來(lái)說(shuō)，每個(gè)穆斯林的生命、財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)都是神圣不可侵犯的。”
    艾布•胡萊勒的傳述：先知說(shuō)：一個(gè)人聽(tīng)到什么就說(shuō)什么，已經(jīng)夠得上一個(gè)說(shuō)謊者，穆圣又說(shuō)：“只要一個(gè)人在今世為另一個(gè)人保密，安拉就在復(fù)生日為他保密”。?
    其次，用三個(gè)篩子――真實(shí)、善意、重要來(lái)篩一篩你聽(tīng)來(lái)的每一個(gè)消息。
    從前有一個(gè)人，火燒火燎地跑到一位哲人那兒說(shuō)：“我有一個(gè)消息要告訴你……”等一等！哲人打斷了他的話，“你要告訴我的消息用三個(gè)篩子篩過(guò)嗎”？
    三個(gè)篩子？哪三個(gè)篩子？那人不解地問(wèn)。第一個(gè)是真實(shí)。你要告訴我的消息是真實(shí)的嗎？不知道，我是從街上聽(tīng)來(lái)的。
“現(xiàn)在你再用第二個(gè)篩子篩一篩你要告訴我的消息，如果不是真實(shí)的，至少也應(yīng)該是善意的”。
那人囁嚅著說(shuō)：“不，正好相反……”。
    哲人又打斷他的話：“我再問(wèn)你，使你如此激動(dòng)的消息，果真很重要嗎？”“并不重要”那人不好意思地回答。
“既然你要告訴我的消息，既不真實(shí)，也非善意，更不是重要的。那么，你就別說(shuō)了。以免那個(gè)消息困擾我！”
    生活中我們都可能遇到這樣的事情，許多愛(ài)傳播是非者就像幽靈一樣揮之不去。這三個(gè)篩子值得我們好好使用呀！