伊斯蘭教有三大圣地，麥加、麥地那和耶路撒冷。麥加的地位更突出，素有“第一圣城”之稱。千百年來，它一直是世界穆斯林心目中的精神寄托地和朝覲中心。

      麥加位于沙特阿拉伯西部，座落于一個(gè)干燥炎熱的峽谷中，四周群山將峽谷圍住，山上寸草不生。

      作為一座宗教圣城，麥加有著眾多的圣跡其中最著名的就是聳立在麥加市中心麥加廣場(chǎng)上的克爾白圣殿。克爾白意即“方形房屋”，又稱“天房”，是一座用巨大的黑色帷幕圍起來的用褐色石塊砌成的建筑，高12米。

      公元570年，伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德誕生在麥加。公元610年，當(dāng)他在麥加郊外的一處山洞中靜修時(shí)，天使向他顯形并告訴他：“你是安拉的使者?！碧焓瓜蛩麄鬟_(dá)了伊斯蘭教的重要經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。由此穆罕默德成為安拉選出的向世人傳播真理的人。同年，他在麥加宣布全世界只有一位神，那就是安拉，并創(chuàng)立了伊斯蘭教，號(hào)召大家信仰安拉，順從先知。然而他的“一神教”主張?jiān)獾搅诵叛龆嗌窠痰馁F族和商人的反對(duì)，他本人也受到了迫害并被迫于公元622年離開了麥加，遷往麥地那繼續(xù)傳播伊斯蘭教。公元630年11月，他率領(lǐng)1萬多名穆斯林戰(zhàn)士進(jìn)軍麥加并勝利進(jìn)城。在麥加城，他清除了克爾白圣殿中眾多的偶像，修建了院墻，確立了圣殿在伊斯蘭教中至高無上的神圣地位，使麥加成為連接天地兩界的唯一的神的圣地。

      除了克爾白圣殿外，麥加的圣跡還有：圣水滲滲泉，阿拉法特和米納兩座圣山等。

      對(duì)全世界的伊斯蘭教徒來說，到麥加朝覲是一生中最重要的一課，朝覲后的教徒可獲得“哈吉”的尊稱，意即“到過麥加”。因此無論路途有多么遙遠(yuǎn)、艱辛，每到朝覲時(shí)節(jié)（伊斯蘭教歷每年10月1日至12月10日），全世界的穆斯林都會(huì)匯聚到麥加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每年都有200多萬人參加這一活動(dòng)，而且人數(shù)仍在逐年增加。這樣規(guī)模巨大的宗教活動(dòng)，在世界各大宗教中是絕無僅有的，足見圣域麥加在穆斯林心目中的地位。

      伊斯蘭教第一圣城麥加，位于沙特阿拉伯西部賽拉特山地中段易卜拉欣涸河的峽谷中，四周群山環(huán)抱，氣候酷熱，水貴如油，距紅海之濱的吉達(dá)港70多公里，有公路通往沙特阿拉伯首都利雅得及穆罕默德陵墓所在地麥地那。 

      “麥加”在阿拉伯語中意為“吮吸”的意思，表明當(dāng)?shù)仫嬎щy，也有“圣城”之意。在中國古籍中有關(guān)麥加的記載很多，例如《嶺外代答》里稱其為默麻嘉，《西使記》中稱為天房，《明史》中稱為默伽、天方等。 

      伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德于公元570年誕生于麥加，并在這里建立和傳播伊斯蘭教，因遭到反對(duì)與迫害，于公元622年遷往麥地那，在麥地那把禮拜的方向朝向麥加，從此，世界各地的穆斯林都朝向麥加作禮拜。伊斯蘭教教規(guī)中規(guī)定，凡是有能力的穆斯林，一生中至少要到麥加朝覲一次。 

      麥加面積26平方公里，人口40萬左右，自古就是繁榮的商業(yè)城鎮(zhèn)，為亞非和地中海地區(qū)的商隊(duì)匯集之地，今天城鎮(zhèn)居民的主要職業(yè)是接待川流不息的朝覲者。從公元13世紀(jì)起，麥加先后屬于埃及人、土耳其人的領(lǐng)地，1925年歸屬內(nèi)志國王伊本?沙特，沙特阿拉伯王國于1932年建立后，定麥加為“宗教之都”，現(xiàn)由穆罕默德的后裔管理。麥加分為新城和舊城兩部分。舊城座落在易卜拉欣涸河峽谷中，四周是光禿禿的山峰，市區(qū)樹木不多，氣候炎熱干燥，夏季驕陽似火，街上人來車往，陣陣塵土飛揚(yáng)，這里有許多帶有中古特征的宗教建筑和宮殿，街道狹窄，兩旁密布古香古色的店鋪，居民的服飾、語言和習(xí)俗至今仍然保留著一些穆罕默德時(shí)代的風(fēng)貌。新城區(qū)從舊城西向吉達(dá)方向伸展，街道寬闊，高樓林立，綠樹成蔭，夜幕降臨，燈火通明，一派現(xiàn)代化城市景象。 

      麥加在全世界穆斯林心目中占有神圣的地位，每年都有一二百萬穆斯林花費(fèi)巨額資財(cái)，不顧長(zhǎng)途勞累，從遙遠(yuǎn)的地方來到這里朝覲，以表示自己是安拉的虔誠信徒。回歷10月1日至12月10日是穆斯林的朝覲期。每年這段時(shí)間，膚色不同、語言各異的穆斯林，懷著同一種心情從世界各地似潮水般涌向麥加城，麥加城頓時(shí)變得異常繁華，異常喧鬧。少量的人住在城內(nèi)的旅館里，大多數(shù)人則是找一個(gè)地方搭起一個(gè)臨時(shí)的帳篷。那些帳篷，一頂接一頂，一排挨一排，從城內(nèi)伸向城外，在城區(qū)四周綿延數(shù)公里，滿山遍野的帳篷，使麥加城猶如漂浮在一片白色的海洋之上。麥加在穆斯林世界被譽(yù)為“諸城之母”，圣地只對(duì)穆斯林開放，非穆斯林者一律謝絕入內(nèi)。 
      
      麥加城內(nèi)最負(fù)盛名的建筑是座落在城中央的大清真寺，稱為圣寺，也稱為禁寺。清真寺總面積16萬平方米，擁有7座宣禮塔和25道門，四周有一道高高的大理石圍墻，院內(nèi)可以同時(shí)容納30萬穆斯林做禮拜。寺內(nèi)廣場(chǎng)中央有一座高大的石殿，稱為天房，又叫做“克爾白”，傳說是安拉住過的房子。 

      “克爾白”是麥加城最重要的標(biāo)志之一，是世界穆斯林做禮拜時(shí)的正向，世界各地的穆斯林，每天5次做祈禱都是朝向“克爾白”的?！翱藸柊住备?2米，采用藍(lán)色石塊建成，用一塊巨大的黑色絲綢帷幕罩著，中間用一條用金絲線繡的《古蘭經(jīng)》全文的腰帶束著。每年朝覲活動(dòng)開始之前，要更換一次新的帷幕，從伊斯蘭教創(chuàng)建以來的1300多年間，年年如此，從未間斷。“克爾白”東南側(cè)是被視為圣水的“滲滲泉”，參加朝覲的穆斯林，在游轉(zhuǎn)“天房”后到“滲滲泉”飲幾口水，表示自己沾有吉祥。城東20公里處的阿拉法特山、穆茲達(dá)利法和米納等地，也是麥加的圣地，朝覲者要在這里站山誦經(jīng)、“射石”（驅(qū)邪）。 

      麥加自古便是阿拉伯半島上各種拜物教的中心，穆罕默德于公元630年統(tǒng)兵攻占麥加城，控制了守護(hù)克爾白圣殿的權(quán)利，便廢棄了多神教，將圣殿改為伊斯蘭教清真寺，麥加從此成為伊斯蘭教最主要的圣地。每年到麥加的朝覲者，按規(guī)定完成受戒、轉(zhuǎn)“天房”、站山、射石等一系列儀式后，便獲得“哈吉”（朝覲者）的稱號(hào)。

      麥加 (Mecca) 是伊斯蘭教的圣地第一。它座落在沙特阿拉伯西部賽拉特山區(qū)一條狹窄的山谷里，面積26平方公里，人口30多萬。這里四周群山環(huán)抱，層巒起伏，景色壯麗。麥加，在阿拉伯語中是“吮吸”之意，它形象地表達(dá)了這里地勢(shì)低、氣溫高，飲水困難的特征。

      麥加城之所以名震環(huán)宇，是因?yàn)橐了固m教創(chuàng)始人穆罕默德就誕生在這里。穆罕默德在麥加創(chuàng)立和傳播伊斯蘭教，由于遭到反對(duì)和迫害，在公元622年遷往麥地那，在麥地那決定把禮拜的方向朝向麥加，從此，世界各地穆斯林都朝向麥加作禮拜。公元630年，穆罕默德率兵攻占麥加，控制了守護(hù)克爾白圣殿之權(quán)，并廢棄多神教，把圣殿改為伊斯蘭教清真寺。麥加城中心的這座大清真寺（又稱禁寺）是穆斯林最神圣的地方，總面積16萬平方米，可容30萬穆斯林同時(shí)做禮拜。

      伊斯蘭教規(guī)規(guī)定信徒的“五功”（念、禮、齋、課、朝）之一是到麥加去朝覲，《古蘭經(jīng)》也載有到麥加天房去履行朝覲的義務(wù)。

“朝覲”是伊斯蘭教為的信徒所規(guī)定的必須遵守的基本制度之一，它既體現(xiàn)了尊重歷史傳統(tǒng)，紀(jì)念“先知”的一種宗教儀式，又是一種帶有自發(fā)地促進(jìn)各國穆斯林間彼此了解和友誼的年會(huì)。1000多年來，隨著交通工具的日益發(fā)達(dá)，前往麥加朝勤的穆斯林逐年增多，這些年來有70多個(gè)國家的各種膚色、不同語言的穆斯林紛至沓來，使到朝覲期間的麥加變成光怪陸離、萬花筒般的世界。1932年沙特阿拉伯王國建立后，麥加被稱為“宗教之都”，現(xiàn)由穆罕默德后裔管理。麥加舊城稱為“易卜拉欣洼地”的涸河谷。這里集聚著帶有中古特征的宗教建筑和宮殿，狹窄的街道兩旁是古色古香的店鋪，居民的服裝、語言和習(xí)俗還保留某些穆罕默德時(shí)代的風(fēng)貌。

從舊城西向吉達(dá)方向逶迤的新市區(qū)，則是高樓大廈，貫通市區(qū)的寬廣馬路以及廣場(chǎng)上的巨大噴泉……，入夜燈火通明，一派現(xiàn)代化城市景色。麥加在穆斯林世界被譽(yù)為“諸城之母”。圣地只對(duì)穆斯林開放，非穆斯林一律謝絕入內(nèi)，連記者也不例外。城中心是著名的大清真寺，又稱禁寺，總面積16萬平方米，30萬穆斯林可同時(shí)做禮拜。禁寺廣場(chǎng)中央，是巍峨的立方形圣殿――克爾白，又稱天房。天房外東南墻角，離地1．5米高處，鑲有一塊黑色隕石，穆斯林視為圣物，進(jìn)朝覲者游轉(zhuǎn)天房經(jīng)過此石時(shí)，爭(zhēng)先與之親吻或舉雙手致意。天房東南側(cè)的“滲滲泉”，被視為圣水，游轉(zhuǎn)天房后，在此飲水，以沾吉祥。麥加的其他圣地還有城東20公里的阿拉法特山、穆茲達(dá)利法和米納等地，是朝覲者要站山誦經(jīng)、“射石”（驅(qū)邪）活動(dòng)之地。

麥加自古就是阿拉伯半島上各種拜物教的中心，穆罕默德進(jìn)占此地、清除其他偶像后，乃成為伊斯蘭教最主要的圣地。這里自古也是繁榮的商業(yè)城鎮(zhèn)，來自亞非和地中海地區(qū)的商隊(duì)匯集于此。居民的主要職業(yè)是接待川流不息的朝覲者。麥加市區(qū)范圍，過去一直局限于“禁寺”的附近，近幾十年來，城市規(guī)模已迅速擴(kuò)大到近30平方公里，人口也增至近40萬。在麥加西北已建成了世界最大的航空港――阿卜杜勒?阿齊茲國王國際機(jī)場(chǎng)，和專供機(jī)場(chǎng)使用的海水淡化廠。 朝覲路線圖

麥加大清真寺是伊斯蘭教著名圣寺，世界各國穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要圣地。據(jù)《古蘭經(jīng)》經(jīng)文，在此禁止兇殺、搶劫、械斗，故亦稱禁寺。位于沙特阿拉伯麥加城中心，規(guī)模宏偉，經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)以來的擴(kuò)建和修葺，特別是沙特時(shí)代的擴(kuò)建，總面積由3萬平方米擴(kuò)大到16萬平方米，可容30萬穆斯林同時(shí)作禮拜。禁寺有精雕細(xì)刻的25道大門和7座高聳云端、高達(dá)92米的尖塔，還有6道小門（有的資料計(jì)算大小門共64個(gè)），24米高的圍墻將門和尖塔連接起來，六塔分別聳立在三座主要大門兩側(cè)，第七座塔則與直徑為35米的圓頂毗鄰。從圍墻到樓梯臺(tái)階以及整個(gè)地面都用潔白大理石鋪砌，驕陽之下光彩奪目，氣勢(shì)磅礴。入夜，千百盞水銀燈把禁寺照耀得如同白晝，顯得格外肅穆、莊嚴(yán)。禁寺廣場(chǎng)中央稍南，是巍峨的立方形圣殿克爾白。克爾白是阿拉伯文音譯，意思是“方形房屋”。圣殿又稱天房（真主的房子），相傳是公元前十八世紀(jì)先知易卜拉欣和他的兒子伊斯梅爾監(jiān)建而成的，高14米。天房?jī)?nèi)三根頂柱昂然挺立，其東北側(cè)裝有兩扇金門，離地約2米，高3米，寬2米，是用286公斤的赤金精工鑄造的。天房自上而下終年用黑絲綢帷幔蒙罩，帷幔中腰和門簾上用金銀線繡有《古蘭經(jīng)》文，帷幔每年更換一次，據(jù)說這一傳統(tǒng)已綿延1300多年。天房外東南角，一米半高處的墻上，鑲嵌著一塊30厘米長(zhǎng)的帶微紅的褐色隕石，即有名的黑石，或稱玄石，穆斯林視為神物，它相傳是易卜拉欣時(shí)的遺物。早年多神教徒即已視為圣石，加以吻拜，當(dāng)年穆罕默德也曾親吻過它。朝覲者口念“我們來了，安拉啊！我們遵命來了……”，涌進(jìn)禁寺，逆時(shí)針方向游轉(zhuǎn)天房。人流走過此石時(shí)，爭(zhēng)先與之親吻或舉雙手以示敬意。黑石因有裂縫，1844年以銀框把它鑲嵌起來。天房東面正對(duì)黑石處，有個(gè)四柱圓頂小閣，四周圍以方形銅柵欄，閣中是傳說中易卜拉欣建造天房時(shí)留有腳印之處。據(jù)記載，克爾白早先是古阿拉伯多神教獻(xiàn)祭的古殿，殿內(nèi)樹有各種神的偶像，穆罕默德在公元630年攻占麥加，保存了克爾白，清除殿內(nèi)外360萬尊偶象，改為伊斯蘭教朝拜的中心。每年伊斯蘭教歷12月，來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝覲時(shí)，都要圍著天房游轉(zhuǎn)。

米納 (Mina) 位于伊斯蘭教圣城麥加以東15公里處,是穆斯林朝覲者舉行“射石”（一譯“投石”）驅(qū)邪儀式的地方。

這里原是一座荒涼的小村落，穆斯林的朝覲活動(dòng)促進(jìn)米納小鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展?，F(xiàn)在，米納馬路寬闊、現(xiàn)代化的樓房錯(cuò)落有致，市中心3層立體交叉的“哈立德國王大橋巍然屹立。

“站山”（即站阿拉法特山），是穆斯林朝覲時(shí)集體舉行的一項(xiàng)隆重的宗教大典。通常于每年伊斯蘭教歷12月9日即伊斯蘭教宰牲節(jié)前一天開始舉行。朝覲者在朝拜天房后須站在阿拉法特山上誦經(jīng)，之后，徑直走到附近的穆茲達(dá)利法，在那里拾起49塊小石子，當(dāng)晚就露宿于曠野。第二天，即伊斯蘭教歷12月10日伊斯蘭教宰牲節(jié)當(dāng)天，朝覲的穆斯林開始在米納“射石”?！吧涫笔怯们耙惶煸谀缕澾_(dá)利法拾到的49塊小石子投擊象征“魔鬼”的3根石柱，并口誦“奉萬能的安拉之名，我憎惡魔鬼及其陰謀詭計(jì)?！鄙涫刻?次，持連續(xù)3日，儀式結(jié)束后，人們?cè)咨I(xiàn)祭。伊斯蘭教歷12月12日，朝覲者返回麥加，朝覲儀式也至此結(jié)束。

傳說，先知易卜拉欣夜夢(mèng)安拉，安拉命殺其子伊斯梅爾，以考驗(yàn)他對(duì)的忠誠。在其子俯首就命之際，惡魔在父子間挑撥，企圖從中破壞，于是易卜拉欣拾起石子，打退惡魔。后來安拉又命以羊替之。射石驅(qū)邪、宰牲獻(xiàn)祭即由此而來。

射石，又稱“大射禮”。到米納舉行大射禮是朝覲的最高潮。這時(shí)的米納成了世界上規(guī)模最大的不同人種、民族和語言的博覽會(huì)。人們?cè)谶@里相互問候、建立聯(lián)系，增進(jìn)友誼。不少人還帶些本國土特產(chǎn)到此進(jìn)行交易。