一、奉獻(xiàn)型：以圣諭“我的生、我的死、我的工作、都是因為安拉??全世界的主宰”為人生的宗旨。從物質(zhì)到精神上把一切毫無保留、毫無顧忌、無私地奉獻(xiàn)給伊斯蘭事業(yè)，這類人不計較個人安危、個人得失，甚至為伊斯蘭事業(yè)敢于獻(xiàn)出自己的一切。他們是穆斯林的脊梁。

    二、憂患型：領(lǐng)會《古蘭經(jīng)》“真主必不變更任何民眾的情況，直到他們變更自己的情況”的真精神。立足于現(xiàn)實，回顧歷史，展望未來，思考伊斯蘭事業(yè)的前途，為此繪制藍(lán)圖，四處奔忙，呼吁更多的穆斯林大眾關(guān)心伊斯蘭事業(yè)。他們是穆斯林的精英。

    三、上進(jìn)型：以“不要氣餒，不要苦悶，只要你們有正信，你們便是最勝利者”為座右銘?；蜇?fù)笈求學(xué)，或經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，或為民請愿，不滿足于現(xiàn)狀，追求學(xué)業(yè)道德的更加完美，努力作于國于教有益的工作，他們是我們民族的希望。

    四、虛榮型：在公共場合，把自己標(biāo)榜為穆斯林，為滿足個人虛榮性，好貼教派標(biāo)簽，喜搬弄是非，不顧大局，四處招搖撞騙，表里不一，成事不足，敗事有余?！斑@是因為他們口稱信道，心實不信，他們的心就封閉了，故他們不是明理的?！保ü盘m63：3）在關(guān)鍵時刻，這等人是靠不住的，他們?nèi)纭皦ι喜?，隨風(fēng)倒”。

    五、自卑型：由于無知，不了解伊斯蘭的優(yōu)越性，或懷疑伊斯蘭正信，或生性怯懦，在“左”的思想影響下患有恐懼癥。在公共場合不敢承認(rèn)自己是穆斯林，甚至以身為穆斯林而羞怯，更談不上實干，生活庸庸碌碌，無所事事?！八麄冃闹杏胁∧?？還是他們懷疑呢？還是他們恐怕真主及其使者對他們不公呢？不然，這等人正是不義的”。（古蘭24：25）對這類人只能恨鐵不成鋼。

    六、叛逆型：受無神論影響和物欲的誘惑，置伊斯蘭正信于腦后，昏昏沉沉，花天酒地，五毒俱全，為達(dá)到不可告人的目的，無惡不作，于國于教后患無窮。他們在今世遭人唾棄，國法制裁，在末日審判會聽到自己最終的判決：“你們在塵世生活中，已將你們的福分盡享完，今日你們應(yīng)受凌辱的刑罰，因為你們曾在地方上妄自尊大，也因為你們曾經(jīng)犯罪?！保ü盘m46：20）他們是我們穆斯林的敗類。

    七、保守型：沿襲先輩信仰，對教義不求甚解，思想保守遵行按部就班，默默無聞，獨善其身，對穆斯林大眾事業(yè)持冷漠態(tài)度。但他們是伊斯蘭事業(yè)中可以爭取的對象。“以時光盟誓，一切人確是在虧折之中，唯信道而且行善者，并以真理相勸，以堅韌相勉者則不然”（古蘭103）