學(xué)習(xí)這一美德的目的是讓我們無論做任何善功，首先要純潔自己的意念：即只為獲得安拉的喜悅。讓這種意念不要沾染沽名釣譽、標榜自己的成份以及貪圖塵世的某種利益。以便使我們的善功變得清廉潔凈，直至被真主所接受。使我們的性情變得美好和善，以便能接近偉大仁慈的安拉。

  ? 許多《古蘭經(jīng)》文和圣訓(xùn)都明文提及了“伊赫倆素”??虔誠“乜貼”的重要性。譬如真主在《古蘭經(jīng)》里說：“我確已降示你包涵真理的經(jīng)典 ，故你當(dāng)崇拜安拉，而且誠篤地順服他，真的應(yīng)受誠篤的順服者，只有安拉。 ”（３９：３）又說：“他們只奉命崇拜安拉，虔誠敬意，恪守正教?！保ā豆盘m經(jīng)》９８ ：５） 歐麥勒?本?罕塔布傳述，我聽穆圣說：“一切工作只憑舉意（而論），每個人只獲得他所舉意的（工作的報酬）。譬如：誰為真主及其使者遷徙， 那他的遷徙就是為了真主及其使者的；誰想為獲得塵世的浮華或為娉娶美女 而遷徙了，那他的遷徙只按他所舉意的而論。”《蒙特費格爾萊嘿》艾布?胡萊勒傳述，穆圣說：“安拉不觀察你們的身體和容貌，但他觀察你們的 心?！薄赌滤沽质ビ?xùn)集》掃巴尼傳述，穆圣說：“恭喜??！虔誠的信士們，他們是正道的明燈，由于他們的存在黑暗的災(zāi)難才被消失?！?艾布?胡萊勒傳述，他說：“我聽主的使者說：‘在毫無蔭影，唯有真主的蔭影 的那一日……’真主將給七種人遮蔭。其中就有這樣一種人，他施散東西，他的左手不知道他的右手所出散的。”

      《蒙特費格爾萊嘿》我們怎樣才能有正確的、虔誠的舉意？當(dāng)我們開始做一件善功和培養(yǎng)良好的情*時，應(yīng)首先檢查自己的心和意念，看看究竟因何目的才做這事。同時我們應(yīng)當(dāng)勸告別人：應(yīng)當(dāng)有純潔的舉意后再進行工作。虔誠地祈求安拉讓我們只為取得他的喜悅而工作。