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開齋節(jié)

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2007-09-17 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

        穆斯林的開齋節(jié)(希吉來(lái)歷九月),被視為一年中最尊貴的吉慶之月、和平之月,據(jù)傳安拉在這個(gè)月頒降了將人們引向正道的《古蘭經(jīng)》。凡是在這個(gè)月里做一件善事,就可獲得安拉成倍的報(bào)答。因此,凡符合條件的穆斯林必須奉行一個(gè)月的齋戒,齋月的起止日期主要看新月出現(xiàn)的日期面定,見月牙兒就入齋,通常以兩位有威望的阿訇所見為準(zhǔn),然后本坊的阿訇宣布人齋。在人齋的當(dāng)晚四點(diǎn)左右,各清真寺的寺師傅,要到邦克樓(宣禮塔)上打梆子,有的不辭辛苦,挨門逐戶地敲打。人們聽到后,趕忙起來(lái),洗臉、洗手、瀨口,做飯封齋。

        狹義的齋戒要求封齋的人在東方發(fā)白前,吃飽喝足。如有人起晚了,就不吃不喝,清封一天。東方發(fā)曉后至太陽(yáng)落山前,要禁止房事。斷絕一切飲食,無(wú)論在任何艱難困苦的條件下,都不能吃一點(diǎn)東西,也不許喝一口水。在齋戒期間,平時(shí)抽煙的人必須戒掉。這樣,封齋使回族逐步養(yǎng)成了堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、廉潔的美德。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,人們感到白天不吃不喝對(duì)身體健康和生產(chǎn)勞動(dòng)都不利,不少人已自覺地放棄了白天封齋的習(xí)慣。

        廣義的齋戒要求人們不吃不喝,更重要的是要做到清心寡欲、表里一致,對(duì)耳、目、身、心、嘴都要有所節(jié)制,要做到耳不聽邪,目不視邪,口不道邪,腦不思邪,身不妄邪。如果禁飲食,挨饑餓,而心不正,行不端,也是不符合齋戒真諦的,也是不完美的。

        在齋月期內(nèi),回族群眾很重視“蓋午爾夜”,也有的叫“坐夜”。關(guān)于此夜的確切日期,《古蘭經(jīng)》中無(wú)明文可考,回族群眾通常從最后三個(gè)單日內(nèi)選取居中之日。即第二十七夜。“蓋德爾”原為“前定”、“高貴”之意,回主旋律群眾認(rèn)為在這夜,安拉把全部《古蘭經(jīng)》通過(guò)哲卜利勒天使下降給穆罕默德,認(rèn)為這“高貴的夜間,勝過(guò)一個(gè)月”?!妒ビ?xùn)》也說(shuō):“誰(shuí)使蓋德爾夜充實(shí)功修,誰(shuí)都能獲得七十二年善功的回賜。”因此這一夜,回族群眾一般都要做一些可口的開齋飯,請(qǐng)人吃飯,或齊聚清真寺或住宅中禮拜、圓經(jīng)、祈禱,贊主懷圣,徹夜不眠。

        經(jīng)過(guò)一個(gè)月的封齋,月終望見了新月,意味著齋期結(jié)束,回族群眾自然歡欣鼓舞,都以無(wú)比喜悅的心情迎接開齋節(jié)的到來(lái)。在節(jié)日會(huì)禮前,回族群眾都履行交納課稅的義務(wù),通常按各家人口多少計(jì)算,舍散“菲土爾”錢?;刈迦罕娨话愣甲约涸敢饴男羞@種義務(wù),否則就失去了齋戒的完美性。

        開齋節(jié)要過(guò)三天,第一天從拂曉開始就熱鬧起來(lái),家家戶戶早早起來(lái)打掃清潔,成年回族人個(gè)個(gè)都要洗大凈,

        沐浴凈身,男女老少都要把臉洗干凈,頭梳整齊,換上自己喜愛的新衣服。早上八點(diǎn)以后,回族群眾腋下夾一個(gè)小毯氈,從東南西北,四面八方,匯集到清真寺。當(dāng)何訇宣布會(huì)禮開始,回族群眾鋪下毯子和拜毛,脫下鞋子,立即面向圣地麥加古寺克爾白方向叩拜。這種會(huì)禮規(guī)模之龐大,形式之莊嚴(yán),氣氛之隆重重,令人驚嘆不已。哪怕刮風(fēng)下雨,他們也無(wú)所畏懼,情緒仍很高漲。

        禮拜后,回族群眾齊向阿訇道安,接著全體互說(shuō)“色倆目”問(wèn)候。整個(gè)會(huì)禮結(jié)束后。由阿訇帶領(lǐng)祖墳?zāi)铈i兒(《古蘭經(jīng)》選讀),追悼亡人,然后恭賀節(jié)日,串親訪友。

        節(jié)日中,家家戶戶炸油香、馓子、花花等,同時(shí),還宰雞、兔、羊,做涼粉、燴菜等,互送親友鄰居,互相拜節(jié)問(wèn)候,有的回族青年男女還特地選定這個(gè)佳節(jié)辦婚事。

        隨著社會(huì)的發(fā)展,回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內(nèi)容。全國(guó)回族聚居的一些地方,除參加聚禮等活動(dòng)外,還參加各種娛樂(lè)活動(dòng)。如遼寧鞍山的回族青年在節(jié)日里要耍獅子舞、踩高蹺;河北滄州地區(qū)的回民在節(jié)日里喜歡表演武術(shù);西北一些青年節(jié)日里喜歡摔跤、扳手腕,擰指頭等;城市里一些回民喜歡游公園等等。 開齋節(jié)是我國(guó)回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同歡度的節(jié)日,也是我國(guó)回族人民的年節(jié)。時(shí)間伊斯教歷的十月初。

        開齋節(jié),是阿拉伯語(yǔ)“爾德.菲圖爾”的意譯。在我國(guó)新疆地區(qū),開齋節(jié)稱肉孜節(jié),“肉孜”是波斯語(yǔ),意為“齋戒”;有的民族稱開齋節(jié)為“爾德節(jié)”,“爾德”是阿拉伯語(yǔ)的音譯,意為“節(jié)日”。

        每年伊斯蘭教歷九月,稱為齋月。封齋的天數(shù)有時(shí)為二十九天,有時(shí)為三十天。齋日期間,穆斯林們?cè)谌粘鲋岸家院梅恺S飯。日出之后的整個(gè)白天,無(wú)論怎樣饑餓,不準(zhǔn)吃一點(diǎn)東西、喝一口水,平時(shí)抽煙折人也要暫時(shí)戒煙,謂之封齋(或把齋)。此外,還要求穆斯林在齋月期間禁房事,克制一切私欲,斷絕一切邪念,以示篤信真主安拉。小孩和老弱者可以不封齋,婦女在經(jīng)期中也可以不封齋,但要節(jié)制飲食,絕不能在公開場(chǎng)所吃喝。有病、趕路的人可以不封齋,但日后要補(bǔ)齋,不能補(bǔ)的以交納財(cái)物作為罰贖。到了晚上,當(dāng)封齋將要結(jié)束時(shí)分,清真寺開齋的鐘聲當(dāng)當(dāng)響起,情況就與封齋時(shí)完全不同,人們可以飲食說(shuō)笑,左鄰右舍可以團(tuán)聚一桌,甚至行路的陌生人感到饑餓時(shí),隨便走到素不相識(shí)的人家,都會(huì)受到主人的熱情招待。

        開齋節(jié)的慶?;顒?dòng),盛大隆重。早在開齋節(jié)到來(lái)之前,人們就粉刷房屋,打掃庭院,理發(fā)洗澡等。青年男女常常選擇節(jié)日期間舉行婚禮.

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