篤信伊斯蘭教者的稱(chēng)謂。舊譯為“慕門(mén)”、“慕民”等。阿拉伯語(yǔ)音譯，意為“信仰者”、“歸信者”、“信教者”。凡表示信仰伊斯蘭教，并當(dāng)眾朗誦“清真言”、“作證詞”者，即為穆斯林。其中信仰堅(jiān)定，堅(jiān)持宗教功修并恪守伊斯蘭教道德行為規(guī)范者即稱(chēng)“穆民”?！豆盘m經(jīng)》中對(duì)穆民有多種提法：①對(duì)誠(chéng)信伊斯蘭教并嚴(yán)格履行五項(xiàng)功修以及其他教律者的稱(chēng)謂。穆民的首要條件是“信教”，即有堅(jiān)定的“伊瑪尼”?！豆盘m經(jīng)》中勸人行善、止人作惡、號(hào)召履行“五功”等經(jīng)文之前，多用呼告語(yǔ)氣說(shuō)：“信道的人們啊！”所用動(dòng)詞“阿邁努”（Amanū）的主動(dòng)名詞即“穆民”。在“伊瑪尼”的基礎(chǔ)上還應(yīng)做到的有：“常常記念真主：”（33：41），“順從真主及其使者”（8：20），履行五功（2：43、183，3：97），多做善事（16：90），為主道牲自己財(cái)產(chǎn)和生命（9：20），不吃重利（2：278）撫護(hù)孤兒（4：2），孝敬雙親（2：83），夫婦和美（4：19），親愛(ài)近鄰、遠(yuǎn)鄰，款待旅客，寬待奴仆（4：36）等。②泛指古代信仰真主的人。如：“易卜拉欣原來(lái)是一個(gè)表率，他服從真主，信奉正教，而且不是以物配主的”（16：120）；“信教者、猶太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，并且行善的，將來(lái)在主那里必得享受自己的報(bào)酬”（2：62）。③指放棄多神教信仰和其他宗教信仰而改宗伊斯蘭教信仰的人。“如果他們悔過(guò)自新，謹(jǐn)守拜功，完納天課，他們就是你們的教胞”（9：11）。按教義，凡穆民在真主面前一律平等。真主曉示“凡穆民皆兄弟”（49：10）即體現(xiàn)這一涵義。④《古蘭經(jīng)》第23章章名。中國(guó)穆斯林中亦有人把“穆民”這一章譯詞解釋為“隨從穆罕默德的教民”，即作為音意兼顧的稱(chēng)謂來(lái)理解。