赫茲萊吉部落有一位名叫好萊的姑娘，長(zhǎng)得十分標(biāo)致，眉清目秀，身材苗條。她與奧斯·本·薩米特結(jié)婚后，開(kāi)始幾年一直相親像愛(ài)，生活得十分美滿，幸福。當(dāng)多年后，兩人的年紀(jì)都大了，但好萊的美麗姿色仍不減當(dāng)年。

　　有一天，好萊正在祈禱，他丈夫見(jiàn)她先是筆直地站著，然后跪下，虔誠(chéng)地在那里跪拜，一種不由自主的沖動(dòng)驅(qū)使他輕浮地上前去挑逗她。她立即厭惡地避開(kāi)了。丈夫先是吃驚，接著就大發(fā)雷霆，對(duì)她說(shuō)：“從此以后，你的背就如同我母親的背一樣。”

　　在蒙昧?xí)r期，當(dāng)丈夫?qū)ζ拮诱f(shuō)“你的背就如同我母親的背一樣”時(shí)，那就表示丈夫不在把她當(dāng)作妻子，而是當(dāng)作母親了。只有當(dāng)丈夫要堅(jiān)決休掉妻子時(shí)才說(shuō)這句話。好萊立即明白丈夫要休掉她。一想到將離開(kāi)一起生活多年的丈夫，她感到十分痛苦。

　　好萊來(lái)到先知那里，向他訴說(shuō)自己的悲傷和憂愁，希望先知為她指出一條解脫困境的出路。

　　真主的使者說(shuō)：“我對(duì)你的事現(xiàn)在還不能作出回答。”先知是真主的使者，他判斷任何事情需要依靠真主降下的天啟，而當(dāng)時(shí)還未得到它。

　　好萊更加悲傷，她祈求先知說(shuō)：“真主的使者呀！我丈夫要休掉我，他是我心愛(ài)的人，是我孩子的父親。我懇求你，使他看在我們夫妻和孩子的情份上，不要那樣做吧！”

　　先知從她的話中已經(jīng)知道了事情的真相，但他不能說(shuō)什么，因?yàn)樗€沒(méi)有得到真主的啟示，而他的啟示是辨明是非的最后裁判，因此先知還是重復(fù)那一句話：“我對(duì)你的事不能表示什么意見(jiàn)。”

　　好萊祈禱天啟的發(fā)布者，天地的創(chuàng)造者——大慈大悲的真主解除她的憂傷。

　　她久久地站著，虔誠(chéng)地祈求。每當(dāng)先知說(shuō)：“我對(duì)你的事不能發(fā)表看法”時(shí)，她就向真主祈禱，向真主訴說(shuō)她的悲傷。蒼天之門(mén)終于打開(kāi)，真主聽(tīng)到她的訴說(shuō)。

　　真主的使者突然處于昏迷狀態(tài)，這是真主給他降下啟示時(shí)的征兆。片刻后，真主的使者口念《古蘭經(jīng)》，接著高興地告訴好萊說(shuō)：“真主已經(jīng)聽(tīng)到了你的訴說(shuō)，并且答應(yīng)了你的請(qǐng)求。從現(xiàn)在起，你丈夫還把你當(dāng)做妻子，不再遺棄你了。但他要改正以前的過(guò)錯(cuò)，與你重新和好，必須釋放一個(gè)奴隸。如果沒(méi)有奴隸，必須連續(xù)齋戒兩個(gè)月。如果不能齋戒，必須供給六十個(gè)貧民一日的口糧。”

　　好萊聽(tīng)了先知的話后，臉上浮起了笑容。她的愿望得以實(shí)現(xiàn)，要求得到滿足，高高興興地告別先知回家了。

　　先知立即派人把奧斯叫來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“你干了些什么事？”

　　“魔鬼纏身，使我迷了心竅，喪失理智，所以干了糊涂事。先知啊，你有辦法使妻子再回到我身邊嗎？”奧斯問(wèn)。

　　先知說(shuō)：“是的，我有辦法。”接著便向他念道：　“真主確已聽(tīng)取了你的妻子的辨訴。真主聽(tīng)著你們倆的辯論；真主確是全聰?shù)?，確是全明的。你們中把妻室當(dāng)作母親的人，她不是他的母親；除他的生身之母外，沒(méi)有任何人，可以稱是他的母親，他的確說(shuō)出惡言和謊話；真主確是至睿的，確是至赦的。把妻子當(dāng)作母親然后悔其所言者，在交接之前，應(yīng)該釋放一個(gè)奴隸。那是用來(lái)勸告你們的，真主是徹知你們的行為的。沒(méi)有奴隸者，在交接之前，應(yīng)該連續(xù)齋戒兩月。不能齋戒者，應(yīng)該供給六十個(gè)貧民一日的口糧。這是因?yàn)槟銈儽硎拘叛稣嬷骱褪拐?。這些是真主的法度。不信的人們，將受痛苦的刑罰。”

　　先知朗誦完畢，問(wèn)奧斯：“你能夠釋放一個(gè)奴隸嗎？”

　　“我沒(méi)有奴隸。”奧斯回答。

　　“你能連續(xù)齋戒兩個(gè)月嗎？”

　　“不能。我一天不吃飯，我的視力就要減弱，而且還會(huì)死去。”

　　“如果你給我?guī)椭脑挘铱梢?。否則不能。”

　　于是先知向他伸出了援助之手，使他向六十個(gè)貧民提供了一天的口糧。從此以后，他與妻子和好如初，不再以母親相待而是以妻子相待了。真主通過(guò)這件事使穆斯林?jǐn)[脫了蒙昧?xí)r代遺留下來(lái)的落后習(xí)慣，伊斯蘭教之光終于照亮了黑暗的地方，使穆斯林的道德原則發(fā)生了深刻變化。真主至赦的，是至慈的。