坦蕩是指一個(gè)人胞襟坦白、心靈純潔且能以德報(bào)怨的美德。我認(rèn)為每一位穆斯林都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種美德。

　　真主在《古蘭經(jīng)》中教誨我們說：“你當(dāng)以德報(bào)怨，這樣以來，和你有仇的人，馬上變成你的摯友了（41：34）”穆圣（愿主福安）也說：“最優(yōu)秀的人是心靈純潔，說話誠實(shí)的人”這些經(jīng)訓(xùn)都頌揚(yáng)了坦蕩這一美德對美化人格和陶冶情燥及處世待人等方面的益處。眾所周知，從古到今，凡是成就過偉業(yè)的人都無不具有坦蕩的美德。至圣傳教時(shí)期，雖受盡了異教徙償?shù)臍埧崞群土枞瑁冀K以坦蕩的美德去感化他們。例如：在穆斯林大軍慘遭重創(chuàng)的吳候德戰(zhàn)役中，至圣負(fù)傷，圣門弟子們勸他詛咒逆徙，但他仍向真主祈禱說：“主啊，求你饒恕我的民眾，因?yàn)樗麄儫o如”；又如在光復(fù)麥加那年，一般反信分子都非常害怕受到報(bào)復(fù)，但萬萬沒想到他只說了一句：“今天你們都自由了。”正由于他擁有這些人世間任何人都難以具備的美德，因而使那些世代崇拜多神的人們都心悅誠服，成群結(jié)隊(duì)地加入伊斯蘭。賽爾德是至圣生前就以天堂報(bào)過喜的十大圣門弟子之一，當(dāng)有人疑惑不解地問他為此付出了什么代價(jià)時(shí)，他回答說：“我對任何一個(gè)穆斯林都不懷嫉恨和歹意。”

　　坦蕩的反面是心胸狹窄。至圣說：“你們不以互相嫉妒，因?yàn)榧刀适且话烟觐^刀，它要剃掉教門。”須知人歷史上第一樁血案就是由于阿丹圣人的兒子嘎比勒嫉妒他的胞弟哈比勒引起的。再說，當(dāng)前伊斯蘭各國在國際社會(huì)中的地位低下，巴勒斯坦等國家的穆斯林同胞受欺挨打，等等，這些惡果都是由于我們沒有言行一致地去屬行有關(guān)《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》的教誨，崇拜私欲，教胞之間為區(qū)區(qū)小事反目成仇，甚至同室操戈，致使他人乘虛而入所造成的?，F(xiàn)在，我們該總結(jié)這一血的教訓(xùn)了。

　　坦蕩是伊斯林所提倡的美德之一，真主和使者及眾穆民都喜歡坦蕩的人。成功的大門也將為他們敞開。相反，心眼小，胸中隱藏歹意，且明知故犯地堅(jiān)持錯(cuò)誤立場的人，將會(huì)受到世人的唾棄，更會(huì)在后世中遭受真主嚴(yán)厲的懲罰。