[編譯者按語：今年的朝覲將要開始了，世界各國的穆斯林正在行動(dòng)中，從地球的四面八方奔赴圣城麥加，是當(dāng)代人類的每年最大集會(huì)，超過二百萬人。  多數(shù)人乘飛機(jī)，也有人坐海輪﹑開汽車﹑騎牲畜﹑或徒步行走，每個(gè)人都做了許多年的物質(zhì)和思想準(zhǔn)備，為完成一次人生難得的功修，接受真主的考驗(yàn)，尋求靈性提升。  完成過一次朝覲的穆斯林，就享有榮譽(yù)的稱呼“哈吉”。   當(dāng)今世界穆斯林人口估計(jì)有十五億，分布在世界一百九十多個(gè)國家，沙特阿拉伯政府為了保證每年朝覲行住安全和物質(zhì)供應(yīng)，限定每個(gè)國家朝覲人數(shù)按千分之一的比例配額，例如印度尼西亞每年朝覲人數(shù)超過二十萬人，印度每年有十五萬人朝覲。  根據(jù)外電報(bào)道，今年中國穆斯林的朝覲人數(shù)已確定為一萬零七百人，中國民航將調(diào)派三十三架專機(jī)，從11月15日至12月7日之間直飛沙特阿拉伯，專程“送哈吉”，然后從12月25日到2008年1月16日之間專程“接哈吉”。  第一架飛機(jī)將從蘭州起飛，運(yùn)載第一批哈吉390人去麥加。  中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)每年組織朝覲工作，對(duì)各省都有人數(shù)配額，重點(diǎn)省區(qū)是新疆﹑寧夏﹑甘肅﹑青海﹑陜西﹑云南﹑河南和內(nèi)蒙古。  朝覲是伊斯蘭的五大功修之一，世間多數(shù)人不知什么是朝覲，包括許多穆斯林。  本文是常識(shí)性介紹，希望讀者通過朝覲的意義深入了解伊斯蘭，展開多種文明對(duì)話，加強(qiáng)社會(huì)和諧。]

　　朝覲是伊斯蘭信仰對(duì)穆斯林所要求的五大功修之一，凡是有條件的成年人，在一生當(dāng)中至少行使一次。  所有的信仰功修都是集中記念真主，暫停個(gè)人欲望和享樂，從日常的百忙中抽出一定的時(shí)間，放下人世間的一切煩懮和牽掛，過一段精神生活，向真主表達(dá)敬畏和為自己的愿望祈禱，以求心靈凈化和靈性提升。  伊斯蘭功修有多種形式，有單獨(dú)的祈禱，如禮拜；有禁欲，如齋戒；有施舍，如完納天課，而朝覲是離開家鄉(xiāng)的長途跋涉去旅行。   這個(gè)特殊的旅行不是為游覽名勝或觀光異國風(fēng)情，而是走近真主的天房克爾白。  朝覲不是單獨(dú)形式的功修，出門可以結(jié)伴而行，集中到麥加之后，可以自由結(jié)合過集體生活，加入到來自世界各地的人潮之中，互相認(rèn)識(shí)﹑交談和參加各種規(guī)定的禮儀。 人類有群體性，人群須有歸屬感，朝覲體現(xiàn)了人類對(duì)群體性的需要和滿足，不同的種族和文化的穆斯林，走到一起來，在共同信仰的引導(dǎo)下，尋求和平﹑互助和思想交流，執(zhí)行真主對(duì)人類指定的使命，成為大地上的代治者。

　　在朝覲期間進(jìn)入麥加圣地，是一次靈魂歸天的試驗(yàn)，朝覲功修中的各種禮儀，都為加深對(duì)獨(dú)一無二真主的認(rèn)識(shí)。  從家中動(dòng)身前，對(duì)這一天多時(shí)的期待，旅行前告別諸親好友，如同生離死別。  路途中經(jīng)歷各種曲折和新奇，在荒蕪人煙的沙漠之中，看到一座金碧輝煌的大清真寺，名為禁寺，寺院中央高高聳立著一座巨大的黑色房子，那就是真主命令他的使者易卜拉欣重建的天房。  這里是地球上最接近真主的地方，因?yàn)槿说男叛?，最高層次是時(shí)刻向往真主，在這里形成了高峰。  全世界各種膚色和語言的穆斯林，都集中在天房下繞行﹑祈禱和禮拜，彼此無言，人人一心向主，一切恰似人類生命的終極目標(biāo)。

　　看著周圍的人，都是平等的靈魂和普通的軀體，沒有地位高低，沒有等級(jí)尊卑﹑沒有財(cái)富差異，因?yàn)槎忌泶┩瑯拥慕湟?，兩塊沒有縫制過的布片。  所有的人，在感覺到接近真主的時(shí)刻，在人群中互相見面的時(shí)候，除了一顆真心之外，身邊沒有任何東西可以表白自己，這時(shí)體會(huì)到，人生的永恒價(jià)值是對(duì)真主的敬畏和個(gè)人品性。  在祈禱中，有許多沉思和回憶，感受到生前內(nèi)疚事，周圍的任何人也無能為力為之說情和幫助，親朋好友們遠(yuǎn)在天邊，力所不及，只有一顆孤獨(dú)的心，祈求真主的寬容和饒恕。  真誠來朝覲祈求真主饒恕的人，感受到親切和激動(dòng)；思想準(zhǔn)備不足的人，感到羞愧難容，后悔莫及。  數(shù)百萬人從四面八方涌來，人人都在高聲贊頌真主﹑懺悔和祈禱，肅穆的表情和莊嚴(yán)的行動(dòng)構(gòu)成了萬馬奔騰的感情巨浪，強(qiáng)烈的信仰氣氛咄咄逼人，對(duì)那些心地不純的人產(chǎn)生排山倒海的精神壓力，虛偽的心受到轟擊，驚恐萬狀。

　　這是復(fù)活日的演習(xí)。  一個(gè)人死去了，家人為他舉行葬禮，然后把尸體埋葬在荒蕪的野外，孤獨(dú)的靈魂被引入另一個(gè)世界，在那里同來自全世界的靈魂聚會(huì)在一起，面對(duì)崇高的造物主，檢討一生的行為。   朝覲的人， 不論從天上﹑海上或是陸地上進(jìn)入麥加，都必須經(jīng)過荒涼無人的大沙漠，如同告別了人世，那里高溫灼熱，好象觸摸到了天。  身穿兩片布，裹著一個(gè)孤魂來的真主的天房，懺悔自己的一生，心里充滿了恐懼和希望。
 朝覲是修行功課，目的不是要人們等待著死亡，而是在有生之年，體驗(yàn)一次死亡后的歸宿，激化人生的積極性，端正方向，繼續(xù)奮斗。  在這次體驗(yàn)中，回想生前的一切行為，是否遵循正道﹖   是否善待家人和親友﹖  是否真心對(duì)待所有的人﹖   朝覲的場面類似天國，但不是天國，朝覲完成之后，還有一次悔改的機(jī)會(huì)，回去重新做人，盡其力所能及一片忠心敬畏真主，善待家人和服務(wù)社會(huì)。  在麥加所見，深刻體會(huì)到真主是萬王之王，主宰所有人類，對(duì)每個(gè)人公正判決，是所有人的最后歸宿。 每個(gè)人都將根據(jù)一生品性而分類歸隊(duì)，自己屬于那一隊(duì)，內(nèi)心里有一把尺度，暗中在祈禱，希望下次再來，地位會(huì)更高貴一層。

　　朝覲的功修，必須進(jìn)入圣城麥加完成朝覲的禮儀程序，因?yàn)辂溂邮钦嬷鳛樾攀窟x定的唯一地方，象征著獨(dú)一無二的真主，只此一地，世界上不存在任何一個(gè)朝覲的代用品，從根本上不給標(biāo)新立異或見異思遷的人留有余地。  只有在麥加，才能聽得到人們在熱淚盈眶地呼喊：“真主?。?nbsp; 我應(yīng)召而來了！  我應(yīng)召而來了！”  大地上只有麥加有天房，宇宙間只有歸信真主的唯一正道途徑，也是沒有留有余地。   真主為麥加圣城和天房克爾白確定了法制，禁止殺戮和戰(zhàn)爭，禁止?fàn)幊澈头制?，禁止破壞自然環(huán)境，萬眾一心，崇拜真主，所以天房的近處是世界上最安全的地方，也是最和平的地方，人人都為敬畏真主而來，懷著一顆虔誠和懺悔的心。   在朝覲禮儀中，開始和結(jié)束都是繞行天房，代表了萬物運(yùn)行的始終，天地萬物和全人類圍繞一個(gè)中心 ---- 獨(dú)一無二的真主；一切都順其自然，有條不紊，體現(xiàn)出真主的造化大能和無窮智能。

　　全部朝覲功修在八個(gè)地方，行使八個(gè)禮儀：受戒(伊哈拉姆)﹑入禁寺巡游天房(塔瓦夫)﹑兩山間奔走(賽爾伊)﹑奔赴麥加郊外米納山過夜﹑登上阿拉法特山誦讀《古蘭經(jīng)》﹑返回麥加城的途中在達(dá)姆茲上宿夜﹑集中在米納山谷射石﹑再返回麥加禁寺繞行天房，做都阿宜，求主恕饒，完成朝覲功課。  朝覲中的每一站，每個(gè)禮儀都集中思考萬能真主的仁慈和至愛，心近真主，洗滌心靈恢復(fù)純潔，下定決心歸順真主，謙虛謹(jǐn)慎，重啟人生新頁。

　　完成了以上八項(xiàng)禮儀，就可以“開戒”，穿上平常的衣服，獲得“哈吉”的尊稱，遵循一般的行為規(guī)則，如每天五次按時(shí)禮拜。  在朝覲之后，多數(shù)人借此機(jī)會(huì)到麥地那探望先知穆罕默德的陵墓和瞻仰圣跡，稱為“謁陵”。  穆斯林在任何人的陵墓前，沒有特別禮儀，只可以默默為亡靈祈禱，對(duì)待至圣穆罕默德，也同一般人一樣。  對(duì)陵墓，不許可撫摸﹑下跪﹑叩頭﹑上供或胡言亂語向墳?zāi)拐f話。  站在先知穆圣陵墓前，態(tài)度莊嚴(yán)肅穆，順著謁陵的隊(duì)伍緩慢而前行，如同見到他本人，表示敬仰，遵從他的圣訓(xùn)，效仿他的圣行，堅(jiān)定認(rèn)主獨(dú)一的信念。

　　朝覲對(duì)于一般的人，是一生難得的機(jī)會(huì)，朝覲成行的穆斯林，應(yīng)當(dāng)感謝真主使他榮幸具備這些遠(yuǎn)途旅行的條件。  珍視朝覲成果的方式，是堅(jiān)守正道，行為檢點(diǎn)，樹立穆斯林良好榜樣。   一次成功的朝覲，洗滌了靈魂中積存的污點(diǎn)，過去的罪過得到真主的饒恕，純潔的程度如同新生嬰兒，真主恩賜的人生機(jī)會(huì)，一切可以從頭開始。