當(dāng)今美國文化隨著超級大國的軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力傳播到全世界，許多第三世界國家盲目對美國崇拜，不論青紅皂白一律兼收并蓄拿來主義，東方人也胡里胡涂地過起了名目繁多的洋人節(jié)，例如圣誕節(jié)﹑情人節(jié)﹑萬圣節(jié)，復(fù)活節(jié)。  本文專講西洋文化的感恩節(jié)，希望提醒穆斯林青年們不要沉迷在洋節(jié)中而忘記了伊斯蘭信仰的根本精神。

　　感恩節(jié)來源于美國，根據(jù)美國1941年通過的法律，這個節(jié)日確定在每年十一月的第四個星期四，今年感恩節(jié)在11月22日。  最早的英國清教徒不堪忍受國內(nèi)的宗教迫害，1620年被迫橫渡大西洋逃離到美洲。  有一百零二人在北美洲東岸登陸，正值隆冬臘月，遇到了難以想象的艱難，一個冬季死亡人數(shù)過半，春天來臨時，只剩下五十來人。 在他們過冬最艱難的時候，附近居住的土著印第安人發(fā)現(xiàn)了他們，給他們送來了糧食﹑瓜果和種子，并且向他們傳授農(nóng)漁和打獵的技術(shù)，幫助他們生存了下來。  第二年秋季大豐收，那些清教徒為了向上帝感恩，請來了對他們恩重如山的印第安人，一連數(shù)日，共同歡慶豐收的喜悅，共享一年的收獲物，如山芋﹑玉米﹑番瓜﹑紅梅果醬，其中最重要的美食是從森林中捕捉的肥大火雞。

　　這是一個多幺美好的記念！ 但是，隨著時代的演變，歐洲白人侵占全部美洲之后，當(dāng)?shù)氐耐林用駧缀跸麥绱M，是近代歷史上歐洲人犯下的最慘絕人寰的種族滅絕罪行。 現(xiàn)代人的感恩節(jié)，年年照過，在美國和加拿大是僅次于圣誕節(jié)的入冬后“過小年”，家庭團(tuán)聚，朋友飲宴，節(jié)日舞會，公務(wù)人員放假休閑，尋求快樂，已經(jīng)同對他們恩重如山的印第安人毫無關(guān)系。 在資本主義社會的所有民俗節(jié)日，都千篇一律變成了商業(yè)化刺激消費(fèi)的享樂活動，廣告鋪天蓋地?zé)o孔不入千方百計鼓勵花錢和浪費(fèi)，感恩節(jié)也不例外，對上帝的感恩也被多數(shù)人拋去了九霄云外。  感恩節(jié)，從美洲傳播到歐洲許多國家，又從歐洲傳播到亞洲，多數(shù)接受西方感恩節(jié)的東方人盡取其別出心裁的歡樂和享受，如情人幽會﹑燭光夜餐﹑化妝跳舞﹑宴會吃喝之類活動，而對善良的印第安人和仁慈的上帝已經(jīng)沒有多少記念在其中。

　　由此聯(lián)想到穆斯林對真主的感恩認(rèn)識，在生活的分秒之中，須臾不忘。   穆斯林的感恩，有穩(wěn)定的文明基礎(chǔ)，從信仰﹑認(rèn)識﹑禮儀到習(xí)俗古今不變，富不淫，貧不賤，堅持原則性，因?yàn)樽裱豆盘m經(jīng)》和圣訓(xùn)。  《古蘭經(jīng)》說：“故你們應(yīng)當(dāng)記憶我，(你們記憶我)，我就記憶你們；你們當(dāng)感謝我；不要孤負(fù)我。”(2：152)

　　“當(dāng)時，你們的主曾宣布說：‘如果你們感謝，我誓必對你們恩上加恩；如果你們忘恩負(fù)義，那幺，我的刑罰是嚴(yán)厲的。’”(14：7)

　　“我確已把智能賞賜給魯格曼，(我說)：‘你當(dāng)感謝真主。  感謝的人，只為自己而感謝，孤負(fù)的人，須知真主確是無求的，確是可頌的’”(31：12)

　　感恩的阿拉伯詞語是“舒克爾”， 在《古蘭經(jīng)》中多次出現(xiàn)，表現(xiàn)了人性的高貴特征，也表現(xiàn)了真主的優(yōu)美德性。  阿拉伯的原義是，施予他人恩惠或者獲得恩惠者表示承認(rèn)。  真主對人類施予的無邊恩惠是舒克爾，而人類中有信仰的人，承認(rèn)真主的恩惠，也稱作舒克爾。   人與動物相比是懂得感恩的，所以感恩是人性。  普通人感恩多在于他生活中所得到的一點(diǎn)利益，目光短淺，而信仰真主的人感恩，是代表整個人類感謝真主的造化和恩賜，境界廣闊。  在《古蘭經(jīng)》記載中，所有的先知使者都知道感恩的重要性，他們都感恩，例如努哈先知為真主給他重要使命而感恩(17：3)；易卜拉欣先知為他所得到的許多引導(dǎo)而向真主感恩(16：121)；達(dá)伍德先知和他的家屬為他的勝利和成功而感恩(34：13)。  真主對他的最后使者穆罕默德說：“不然！ 你應(yīng)當(dāng)只崇拜真主，你應(yīng)當(dāng)做感謝者。”(39：66)    真主許諾給所有感恩者應(yīng)有的報償，《古蘭經(jīng)》說：“誰想獲得今世的報酬，我給誰今世的報酬；誰想獲得后世的報酬，我給誰后世的報酬。  我將報酬感謝的人。”(3：145)

　　穆斯林不僅在某些特別的事例中，對真主表示感恩，而且在獲得生命福利的時時刻刻都在感謝真主，從搖籃直到墳?zāi)埂?nbsp; 對真主感恩的具體行動不僅在節(jié)日，或者在舉行勝利慶功時，而且日常生活中時刻對真主感恩，遵循真主的命令，例如按時禮拜﹑守齋戒﹑完納天課﹑籌備條件朝覲﹑每天贊頌真主。  在所有的功修方式中，也在一切生活行動中，都不脫離服從真主的命令，遵守圣訓(xùn)的教誨，就是對真主的真正感恩。  先知穆罕默德每天吃飯前都做祈禱，感謝真主，他通常說：“感謝真主，給了我們食物和飲料；感謝真主使我們成為穆斯林。”《提爾密濟(jì)圣訓(xùn)集》

　　先知穆罕默德，每當(dāng)騎上駝背，他都大聲贊頌真主三遍，他說：“真主至大﹗”    然后，他背誦這段《古蘭經(jīng)》：“他創(chuàng)造萬物，而以船舶和牲畜供你們騎乘，以便你們端坐在上面。  然后，在端坐的時候，想著你們的主的恩典，并且說：‘贊頌真主，超絕萬物！ 他為我們制服此物，我們對于它本是無能的。’”(43：12-13)     他每次出門旅行，在出發(fā)前必然做一次祈禱，他通常說：“真主啊！ 我請求你恩賜我這次正當(dāng)?shù)穆眯?，為了堅定我的信仰，為了能取悅于你的行動?nbsp; 真主?。?nbsp; 我請求你使我的這次旅行容易，使我感覺到旅途不遠(yuǎn)。  真主?。?你是我這次旅行的伴侶，你是我身后家屬的保護(hù)者。  真主??！ 我請求你保護(hù)我們旅途不會精疲力盡，途中不會看到丑陋和厭惡的東西，我們付出的代價和全家的努力不會虧損。”    當(dāng)他旅行回來時，先知穆罕默德也必祈禱說：“我們回來了，我們回憶和懺悔。 我們必將禮拜和贊頌真主。”《穆斯林圣訓(xùn)集》

　　伊斯蘭教導(dǎo)信士們，在任何事物中，在任何時候，都應(yīng)有憐憫之心，也應(yīng)有感恩之心。 我們不僅應(yīng)向真主感恩，而且應(yīng)向所有善良的人感恩，凡是對社會和對人類有積極﹑無私奉獻(xiàn)的人，都有資格獲得我們的感恩，如父母﹑夫妻﹑師長﹑親友﹑鄰居﹑領(lǐng)袖和辛苦的工人和農(nóng)民們。  先知穆罕默德說：“那些對其它人不知感恩的人，也不會向真主感恩。”《提爾密濟(jì)圣訓(xùn)集》