除了忙碌于杯盞碗碟、洗衣燒飯以及解決丈夫孩子的需求以外，部分穆斯林家庭主婦還試圖與安拉保持緊密的聯(lián)系，不甘整天圍著那些無止境的家務(wù)轉(zhuǎn)。所謂適可而止，任何事恰到好處為善。圍繞家庭主婦的信仰功修問題，我和一些姐妹進(jìn)行了探討。家庭主婦的信仰功修如何得以增加呢？這一問題，或許我們各有各的答案。

   　 首先考慮安拉

    　萊依拉·賽義德女士（50歲）的話深深地溫暖了我的心。經(jīng)營小家，她頗有經(jīng)驗(yàn)，她成功地在自家營造了一個(gè)信仰小社區(qū)。她給我們講述說：我丈夫歸真7年了。結(jié)婚那時(shí)，他（愿安拉憐憫他）不是很有教門，與我不同。起初，他不愿意我穿戴面紗。當(dāng)時(shí)，我每天早早起床禮拜。我禮拜的時(shí)候，他睡在我身旁不起來禮拜。因?yàn)閾?dān)心他，我不時(shí)發(fā)脾氣。因此，我常常大聲關(guān)門，做什么事我動作都很大，以便吵醒他和我一起禮拜。我的原則是，功修有功修的時(shí)間，照顧孩子也一樣。整個(gè)家不能亂了套。贊美安拉！我丈夫最終變成了一個(gè)主流的宣教人士，專門給工程師技術(shù)員進(jìn)行宣教。我的孩子也受到了良好的信仰教育。現(xiàn)在，他們都大了，會扶持這個(gè)喪失父親的家了，每個(gè)孩子掙來錢首先考慮的家庭而不是個(gè)人，不管為家庭開支后能否夠自己的花費(fèi)。

   　 萊依拉·賽義德女士在家里還是一個(gè)樂善不倦之人。

   　 雅賽敏·阿卜杜勒女士（25歲），家庭沒有阻礙她選擇善功之路。她的情況有所不同：孩子正處于一個(gè)需要特別照顧的年齡。但這并沒有使她無暇顧及與安拉的聯(lián)系。她定期去清真寺，從未間斷，特別齋月更是如此。她從未以照顧小孩為借口找托辭；要不是心系安拉，她肯定會很可憐，也決找不到安拉之門。齋月她每天誦讀七卷《古蘭經(jīng)》，并常和鄰居姐妹聚會選念部分贊主詞。

   　 夜里會見，以免人擾

   　 哲米萊·賽恩德女士（42歲），一位始終保持平靜的女士，她試圖在松閑時(shí)去崇拜安拉。她說：家務(wù)讓我不堪重負(fù)。但夜里，我有機(jī)會安靜地獨(dú)處從事功修：選讀《古蘭經(jīng)》祈禱詞，萬籟俱寂時(shí)能更加虔誠地禮拜，而不必掛著那些家務(wù)：食物需烹飪、小孩子不小心會弄傷自己、大孩子放學(xué)要誰去接、準(zhǔn)備什么菜飯、如何讓他們休息好、如何為他們營造一個(gè)安靜的復(fù)習(xí)環(huán)境……

   　 但是，并非每晚我都可以那樣做。有些日子，我能熬夜，整夜不睡，誦念贊主詞，為牽掛的人祈禱，而有時(shí)我則早早地就睡了，我無法集中精力從事功修——但愿安拉不要責(zé)怪我——問題并不是信仰的增減，而是家庭的負(fù)擔(dān)太重，直接影響到人想在安拉那里獲得高品的熱情。

   　 西柏·阿里女士（22歲），則否定家庭使她無暇顧及功修。她強(qiáng)調(diào)說：我至今尚未生育。因此婚后，家里的事也沒有什么變化，一切照常。只要丈夫在家，我就和他一起禮拜，但我不知道這種情況等生小孩后能否持續(xù)？

   　 五番拜已經(jīng)相當(dāng)不錯

   　 與萊依拉·賽義德女士截然不同的是，盡管胡達(dá)·雅哈亞女士（26歲）和一位教門好的人結(jié)了婚，但她卻認(rèn)為婚姻對她來說是與安拉聯(lián)系的“悲劇性”結(jié)局。她抱怨說：自從婚后，我的宗教功修就減少了?；榍?，我堅(jiān)持背《古蘭經(jīng)》，即使哪天沒有背，至少我每天也要念上一卷。我原以為和一個(gè)教門好的人結(jié)婚，能使我信仰上一個(gè)臺階；我原以為結(jié)婚才是我宗教*守真正的好開端。但是，婚姻卻變成了渴望自我改善的悲劇性結(jié)局。我一直想起來禮夜拜，但我卻只能完成五番主命。這已相當(dāng)不錯。女兒們，不會給我一點(diǎn)喘息的時(shí)間。

   　 胡維達(dá)·穆罕默德女士（33歲）家的情況又是另一番情形，她說：我家的事，天天一個(gè)樣：家庭、孩子、丈夫，他們的需求永無止境，我根本就沒有時(shí)間來從事功修。

   　 有關(guān)婦女生育后情況轉(zhuǎn)變的觀念，西柏·阿慕魯女士（23歲）談自己的經(jīng)驗(yàn)說：已婚婦女每個(gè)階段從事宗教功修的方式方法都會有所不同。生育前，一般不會有什么問題，每個(gè)人都可以保持自己的功修，而不會受到家庭負(fù)擔(dān)的影響，尤其是閑暇時(shí)，又沒有什么事。但，真正的問題要到生子后才會出現(xiàn)。贊美安拉！讓我們婦女分娩后有四十天的時(shí)間不需要擔(dān)負(fù)任何事。我生了孩子哈桑后，三個(gè)月來我要按時(shí)禮主命拜都很困難。

   　 然而，隨著齋月的來臨，一切事情很大程度上又步入了正軌，信仰方面得到了充實(shí)，我開始念常念的《古蘭經(jīng)》祈禱詞，并且我又恢復(fù)原狀：每天按次序先禮圣行拜，接著晨禮的主命拜，其間我更新了舉意：求安拉使我的孩子受到教育，并使我能盡到對丈夫的義務(wù)。

  　  西柏補(bǔ)充說：我意識到了，我已進(jìn)入一個(gè)新的階段，不能像往常那樣常去孤兒院，離開家。我的小孩，正處于一個(gè)急需照顧的階段。我無法帶他去清真寺，怕打擾禮拜人。我可以做的就是帶他去那些像我一樣當(dāng)了***姐妹家參加一些講座課程。

  　  讓我們來探討一下這個(gè)問題

  　  親愛的姐妹們！關(guān)于如何運(yùn)轉(zhuǎn)生活的事務(wù)和對善功與功修的理解，我認(rèn)為有個(gè)錯誤觀念已滲入我們家庭主婦的思想之中。我想提幾點(diǎn)建議；本著互相交流經(jīng)驗(yàn)的目的，我想給大家介紹一些有效的方法，或許它可以幫助大家改善與安拉的關(guān)系。

  　  善功的含義，并不局限于主命拜、齋戒及夜拜，它涉及生活的方方面面。如果你注意自己的舉意，那么，那些令你不堪重負(fù)、占去你所有時(shí)間的家務(wù)一樣可以使你獲得回賜。因此，每分鐘，你都可以獲得安拉為你準(zhǔn)備的重復(fù)加倍的回賜。這正是西柏·阿慕魯女士談的為丈夫和孩子更新舉意的理念。要是這樣你就可以做到：服從丈夫，溫柔如玉；照顧孩子，慈愛備至；幫助雙方的親人，樂善不倦。而且你還會幫助丈夫處理他的工作事務(wù)，這可是一件大好事。所有的一切，你均會獲得安拉的回賜。

  　  賦閑在家的妻子，也許是她選擇全身心地為家庭服務(wù)。我認(rèn)為她會有許多空余的時(shí)間，可以在善功與信仰方面付出更多的努力。

  　  許多需要長時(shí)間完成的功課，婦女可以一邊做家務(wù)一邊完成。比方，我?？匆娢夷赣H，一邊烹飪一邊打開錄音機(jī)聽宗教教程；我還認(rèn)識一些婦女，她們熱衷于聽收音機(jī)或看電視，了解信息，以免脫離社會或把自己封閉在廚房里。穆斯林應(yīng)該關(guān)注穆斯林的消息。一個(gè)女人成天呆在家里，不發(fā)展自己的心智，不讀書不看報(bào)，那么她的心智就會慢慢僵化，于是丈夫就會生厭，怕與一個(gè)大腦空虛得生銹的妻子親近。更何況，教育新一代，需要母親有與時(shí)俱進(jìn)的高覺悟。

   　 合理安排時(shí)間，對于為人妻子的婦女來說尤為重要。否則，她將陷入無止境的家務(wù)瑣事之中，而決不會清醒過來考慮自己、自己的功修及改善心靈。我們大家應(yīng)該一致認(rèn)同的是，有些事我們不能因?yàn)闊o法做到盡善盡美而索性完全放棄不去做。每個(gè)人都應(yīng)該合理安排事務(wù)，知道輕重緩急。我們不能因?yàn)樽约杭缟系膿?dān)子沉重而使自己成為一個(gè)機(jī)器。哲米萊·賽義德女士是怎樣安排時(shí)間的，我們已經(jīng)知道了。她白天干家務(wù)，完成主命的功修，而夜間則專心致志做副功拜主。因此，我們做事應(yīng)該權(quán)衡輕重緩急，在特定的時(shí)間來從事功修，與安拉聯(lián)系。

  　  試一試和鄰居姐妹合作分工完成一些瑣事，這樣可以減輕負(fù)擔(dān)。為何不讓一個(gè)人來接送同區(qū)的小孩上學(xué)？一人負(fù)責(zé)一天，左鄰右舍姐妹們互相輪流。這樣可以騰出時(shí)間來去參加宗教活動，聽講座。

  　  姐妹們何不每周輪流在某人家，——如雅賽敏·阿卜杜拉女士和西柏·阿慕魯女士家——進(jìn)行宗教活動，互相交流勉勵盡忠，并且當(dāng)著孩子們的面大家則一起集體禮拜，從而使孩子習(xí)慣于這種信仰氛圍與美好的聚會。這樣的話，不但自己受到教育而且孩子也受到教育熏陶。

  　  每個(gè)人何不將自己的丈夫當(dāng)作從事功修的助手呢？可以讓丈夫協(xié)助妻子從事功修，如兩人一起禮拜，像西柏·阿里女士那樣，一起誦念贊主詞，并且互相提醒完成晨禮拜。妻子為何不為丈夫減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，幫他做些忙不過來的事，以便讓他能輕松地去禮拜？或許這可以激發(fā)丈夫幫助你做一些家務(wù)，在你禮拜或其它忙不過來時(shí)，他會負(fù)責(zé)照顧小孩。