------寫給一位失戀中學生朋友的信 

金龍同學： 

　　我在家鄉(xiāng)幾百里外的張家港高級中學代課，沒有直接收到你的來信，妻從老家來電話，告訴我信上的內(nèi)容，說是你看了我那篇《我為學生寫情書》的文章很受感動，并且說你也曾早戀過，而且現(xiàn)在正經(jīng)歷著失戀的痛苦。下面，我就你的來信隨便談談我的感覺和看法，算是朋友間的聊天吧。

　　你在湖北，我在江蘇，非親非故，就因為《班主任》上的一篇文章，你便感動了，給我來信了，這行為本身就讓我想了很多。我們這個時代是一個崇尚實惠、缺乏感動的時代，這個時代的人們似乎特別地成熟，成熟得不會感動，不會激動，更不會沖動，成熟得不相信自己以外的任何人。面對熒屏，你唏噓不已，他們笑你癡，那不過是文人編造的故事而已，何必當真？面對真人，你掏心捧肺，他們笑你傻，那不過是又一個傻瓜而已，你也學他？面對義舉，你毅然效仿，他們笑你蠢，那與你何干，于你何益？可是一篇千字文卻讓你感動了，雖相隔千里，素不相識， 卻毅然投書，傾訴衷腸，唯有相信真善美的存在并且自覺追求真善美的人才能如此。心中的上帝已死，什么都不相信，就不會貿(mào)然向陌生人投書。

　　在課堂上，我曾經(jīng)問我的學生，該用怎樣的思想來幫助失戀的同學擺脫痛苦，他們幾乎異口同聲地回答：天涯何處無芳草。天下可愛的人甚眾，何必在一棵樹上吊死呢？如同去商場買衣服，看中了那件牛仔褲，價格談不攏，再跑下一家就是了，用不著多苦惱。我欣賞他們的理智和瀟灑，但是我又隱隱地感到這里缺少一點什么東西。戀愛畢竟不是去商場購物，購物只是金錢的往來，無需感情投入，倘若沒有感情投入，愛情也就很難稱得上戀愛。而感情一旦投入，就如同潑進莊稼地里的水，那是收不回的，能夠收回的感情絕不是真感情。你為那個女孩子的離開而痛不欲生，甚至想在她生日那天為之自盡，在這里我看到了一個情感專注的少年。雖然我要批評你缺乏理智，但是我不得不承認，你沒有用游戲的態(tài)度來對待人生，你是執(zhí)著的，你是專注的，你是一個有情有義的人，一個浮躁的年頭胸中不乏古典美的少年。

　　我還想就你和一般中學生的“戀愛”談談我的看法。中學生的“戀愛”從嚴格的意義上說不能叫戀愛。戀愛是以結(jié)婚為目的的，它講究身份、地位、財富，強調(diào)門當戶對；而中學生的你們在“相好”時候根本沒有想到這一層，你們只是對對方有好感，只想愛憐對方，呵護對方，做她的守護神，從而得到她的承認和接受。如此而已，別無他求。像堂-吉訶德把鄰村蠢笨的養(yǎng)豬姑娘奉為絕世佳人并志愿為她終身服務一樣，你們可能有許多可笑之處，但是一切可笑的行徑并不能削減我們對你們的敬意，因為你們比我們純粹，因為你們比我們真誠。但是，幼芽不能因為欣賞自己的鮮嫩而拒絕成長，園丁也不能因為觀賞的需要而放棄自己呵護幼芽的職責。你們的“相好”是純潔的，沒有明顯的功利色彩，你們的戀情是美麗的，芬芳而不帶世俗的氣味，但是你們的花朵開得不是時候：一則你們正年少，還處在求學階段，繁重的課業(yè)不允許你們心有旁騖，正值長枝長干的果樹過早地開花，勢必影響枝干的茁壯和繁茂；二則你們身心尚未成熟，還缺少享受愛情所需的生理基礎和心理基礎，缺少處理愛情的人生經(jīng)驗和應變能力。為什么你們“相好”幾年會突然分手？為什么對她的離去你會痛不欲生，甚至想到一死了結(jié)？這都跟年少有關，如果是成年人，相愛多年或許就不會那么輕易地分手，即使分手，相信處理得也不會像你們現(xiàn)在這樣糟糕。適時的苗才能長成參天的樹，超前的花難有豐碩的果，這就是家長和老師對你們嚴加看管，防止你們過早地踏進芳草地的真正原因?，F(xiàn)在，你正為失去的“溫馨”痛苦著，你是否意識到，這正是自己昨天釀造的苦酒呢？

　　“悟已往之不諫，知來者之可追”，怎樣認識昨天對你來說還不是最為重要的，當務之急是如何度過痛苦的今天，進而開創(chuàng)美好的明天。你在信中說要在那個女孩生日那天用死來了結(jié)以往的情冤，我說，這是你癡情的表現(xiàn)，也是你糊涂的表現(xiàn)。不就是一次失戀嗎？不就是一次不該有的戀情以你不情愿的方式提前結(jié)束了嗎？就算丟失的是一次真正的愛情，那又怎樣？人生是一棵樹，但不是一枝獨秀的鉆天榆，而是枝丫叢生、婆娑如蓋的紅柳、白楊，理想，事業(yè)，責任，一條條枝條在主干上綿延著，生長著，創(chuàng)造著生命的奇跡，愛情只是眾多枝條中的一枝而已。生活的意義并不是單一的，和自己心儀的人在河邊的柳樹下討論人生，共度午后時光，這無疑是幸福的，但是，楊利偉帶著聯(lián)合國的旗子在太空遨游，不也是一種幸福，甚至是一種更為幸福的幸福嗎？現(xiàn)在，我正坐在手提電腦前，敲擊鍵盤，編織語言，力圖用宏偉的思想去開導陌生的朋友，此時此刻，我想到自己在實現(xiàn)一種價值，心中充滿快慰。幾年以后，你用大學畢業(yè)后的第一筆工資為爸爸買一副老花眼鏡、為奶奶買一根龍頭拐杖，當你看著他們臉上綻放的花朵，你會有怎樣的感覺呢？人生的價值、意義和樂趣是多方面的，我們切不可一葉障目，不識泰山??！人需要情感，但情感不是古井里清涼而單一的水，它是地下礦藏，金銀銅鐵，鋁錳鉛鋅，豐富多樣。戀情是美好的，但它不是人類情感的全部，父母之愛，師生之情，友人之念，親人之思，都是情感大廈的梁柱，失去本來就不該享有的戀情，我們還有親情在，還有友情在，大廈沒有倒塌，也不會倒塌。你的父母時刻在深愛著你，無論發(fā)生什么情況，你永遠是他們心中的“最”，憑感覺你完全能夠體會到這一點；你的老師在呵護著你，即使某些做法束縛你的個性，與你的想法相去甚遠，其實仍然是一種呵護，憑良知你完全能夠認識這一點。失去一個人的“愛”便對一切愛視而不見，聽而不聞，這是不是一種短視呢？對其他關愛你的人來說，是不是一種不公呢？更有甚者，不顧親人的悲痛，用非常手段摧毀自己的生命之花，這是不是一種自私，是不是一種殘忍呢？想一想，當我們毅然決然地走上不歸路的時候，我們留給父母的將會是怎樣的悲哀。讀過魯迅的《祝?！穯?？體會過祥林嫂的失子之痛嗎？祥林嫂在兒子阿毛被狼叼走以后，逢人便講阿毛的故事，日復一日，年復一年，不厭其煩，喋喋不休，以至麻木，以至成為人們的笑料而渾然不知，這是何等的悲哀??！

　　最后，我還想談談中學生失戀而自殺的問題。自殺是一種普遍的社會現(xiàn)象，中外古今，詩人、作家、學子、村婦，用雙手掐滅自己生命之火的比比皆是。他們或死于對惡劣環(huán)境的抗議，或死于形而上的思考，或死于生存的無奈；他們的死或為歷史留下無聲的大歌，或給哲人留下不盡的思索，或給世人留下無數(shù)的同情。但是，中學生因失戀而自殺在性質(zhì)上與以上三類自殺上是完全不同的。兩個孩子無意間闖進一座花園，便學著大人的模樣，認認真真地玩起大人玩的游戲來，中途一個孩子失去了繼續(xù)玩的興致，或者是另有所約了，他提出退場，可另一個孩子毫無思想準備，于是拔刀自裁。這樣的死沒有屈原的堅貞，沒有海子的深邃，也不是出于生活的艱辛和無奈，而只是淺顯少年的沖動和任性；這樣的死不會贏得敬意，也不會引起震撼，甚至不會贏得悲憫和同情，只能換來幾聲善意的惋惜和惡意的嗤笑。

　　用充滿未來的生命換取惋惜和嗤笑，這實在不能算是明智的舉動啊！

　　我們正年少，前程無限好，陽光總在風雨后，跨過眼前的“坎坷”，“黑暗”的盡頭就是艷陽天！啊，年輕的朋友，你比我年輕，我比你年長，你是學生，我是老師，但是我們同是上帝的子民，都是高貴的人！是人就不可能不犯錯誤，不可能不遭遇挫折和失敗，但是對大寫的人來說，只能戰(zhàn)死，不能戰(zhàn)敗，只能敗于敵手，不能敗于我心！

　　祝你

　　學習進步！