在捷克東部城市布爾諾清真寺里，11月17日星期六當(dāng)?shù)啬滤沽譃橐晃痪攀啐g的耋耄老人祝壽。  他的名字是穆罕默德·阿里·什爾哈威，1917年11月出生在捷克特?zé)岜绕媸薪紖^(qū)農(nóng)村，他代表了老一輩穆斯林為伊斯蘭在歐洲中部國家捷克的出現(xiàn)所展現(xiàn)的奮斗精神。   捷克伊斯蘭宣教組織主任努尼伯·拉維在祝壽儀式上說：“對于捷克的穆斯林，什爾哈威老人是我們的老前輩，他跨越了三個不同的時代，是捷克伊斯蘭邁入現(xiàn)代社會的橋梁。”   他說：“老人家參加了反法西斯戰(zhàn)爭，又經(jīng)歷了殘酷的捷克斯洛伐克共產(chǎn)主義時代。”

　　在捷克，所有穆斯林對什爾哈威老人都很熟悉，因為他是這個國家穆斯林少數(shù)民族為信仰奮斗的表率和先驅(qū)，并且因為他曾有過歸信伊斯蘭的傳奇經(jīng)歷。  根據(jù)他在生日聚會那天對《伊斯蘭在線》記者講述的個人故事，他出生在一些鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)基督教家庭，原本不懂得伊斯蘭。   在他讀初中的時候，“在學(xué)校附近的圖書館(兼書店)看到一本捷克文翻譯的《古蘭經(jīng)》，我不知里面說的是什么內(nèi)容，但立即產(chǎn)生了興趣，決心買了下來。”  他說：“書店老板看我買錯了一本書，也沒說什么，因為當(dāng)時沒有人知道什么是伊斯蘭或者穆斯林。”

　　閱讀這本書把他引人了一個奇妙的世界，在他十七歲那年，1934年，自己確定伊斯蘭將成為他終生相守的宗教信仰。   他打聽到，在捷克有一個穆斯林組織“捷克斯洛伐克伊斯蘭協(xié)會”，三年后，再他二十歲的時候才找到了他們。   那是他生命中發(fā)生巨變的一次會見，1937年他正式歸信了伊斯蘭，取名為穆罕默德·阿里。   經(jīng)過穆斯林朋友的介紹，他如愿以償?shù)桨＜鞍Y哈爾大學(xué)去學(xué)習(xí)伊斯蘭，在那所遜尼穆斯林世界的教育中心，第一次出現(xiàn)一個捷克穆斯林小伙子。

　　1938年，捷克斯洛伐克正在德國法西斯的奴役之下，民族文化遭到蹂躪，因為擔(dān)心家庭親人遭受法西斯迫害，他毅然回國。  在看到家人平安無恙后，向德國占領(lǐng)軍當(dāng)局申請出國，返回埃及繼續(xù)留學(xué)，被駁回。  因此，他就選擇了在國內(nèi)升學(xué)，考入布爾諾大學(xué)，學(xué)習(xí)化學(xué)專業(yè)。

　　二戰(zhàn)之后，捷克斯洛伐克成為蘇聯(lián)附庸國，實行極左思潮斯大林主義。 什爾哈威堅守伊斯蘭信仰，在他的工作和生活中又遭受多種磨難。  他的信仰被批判為“反動思想”，受到社會歧視和譴責(zé)，他只能轉(zhuǎn)為地下活動。  他的家就是一座秘密的清真寺，他家的客廳裝修成禮拜室，不但全家人堅守伊斯蘭的功修，而且招待穆斯林在他家中聚會，他的兩個女兒是穆斯林社會的模范。

　　隨著捷克斯洛伐克同蘇聯(lián)控制的疏遠(yuǎn)，民眾獲得比過去極左時代更多的自由，宗教緩慢開放和政策寬松，捷克的穆斯林身份逐漸公開。  什爾哈威老人是穆斯林社會的中間份子，為爭取信仰自由的權(quán)益到處奔走，例如1990年向政府和外交部呈遞的請愿書，要求政府正式承認(rèn)伊斯蘭為合法宗教。  第二年，古老的捷克斯洛伐克伊斯蘭協(xié)會恢復(fù)了組織名稱和展開社會宣教活動。 1992年，什爾哈威被布拉格穆斯林推選為首都伊斯蘭聯(lián)盟會長。  在共產(chǎn)制度解體之后，捷克改變政體復(fù)歸西方民主潮流，1993年，捷克和斯洛伐克分為兩個國家，他借此機會充份發(fā)展伊斯蘭組織，向民眾宣傳伊斯蘭。  在他的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)?shù)啬滤沽忠辉僬堅?，得到政府同意，終于在首都布拉格建造了歷史上第一座清真寺。   在布拉格清真寺1998年竣工落成典禮的那天，什爾哈維已是八十一歲的老人，他站立在主席臺上，凝視著萬分激動的穆斯林聽眾，久久說不出話來。  在他簡短的演講中，充滿了他同法西斯﹑共產(chǎn)主義和極右勢力斗爭一輩子的大無畏精神，代表了伊斯蘭在這個國家的誕生和成長。

　　什爾哈威老人，從少年時代偶然步入伊斯蘭的勝境，并且為之奮斗一生，不但四處奔走呼號，而且翻譯了許多伊斯蘭著作，把伊斯蘭引入捷克民族和社會。  今天的捷克，同其它歐洲國家一樣，伊斯蘭是一個迅速發(fā)展的宗教，穆斯林人口超過五萬。  首都布拉格和布爾諾各有一座大清真寺，在有穆斯林居住的城鎮(zhèn)到處都有穆斯林聚會和禮拜的場所。  什哈爾威所代表的老一輩穆斯林為維護(hù)伊斯蘭在捷克的生存和發(fā)展鞠躬盡瘁，所有的穆斯林都為他們祈禱，他們將在真主面前獲得報酬，享有高貴的品級。