在二OO四年的河南赴阿拉伯麥加的朝覲團中，有一位精神矍爍，八十高齡的女哈吉，因為她這是第四次出國朝覲，所以，格外引人注目。她就是鄭州北大女寺的杜淑貞阿訇。

人們都知道，在伊斯蘭教的五功中，與念、禮、齋、課最明顯區(qū)別的，朝覲是要在有浩凈財帛為前提下才能履行的功課。所以，杜阿訇從九二年開始，先后四次飛赴阿拉伯，有人不禁要問，這不菲的經(jīng)費是怎么籌劃的。

    九二年的朝覲費用，當時為一萬一千元左右，當時，杜阿訇的工資才二百元?？墒?，自從她舉意了朝覲的良好乜提以后，北大女寺管委會的丹燁主任幾年前就開始為此操心了。她替杜阿訇從每月的工資中扣除一百元存起來，加上杜阿訇的個人儲蓄，終于使她首次麥加成行，先完成了個人朝覲功課，具備了代朝的資格。

    一九九六年，杜阿訇為過世的母親代朝，第二次走進麥加的克爾白禁寺，環(huán)游了天房。

一九九八年，杜阿訇為了實現(xiàn)替在后世的父親朝覲的愿望，以兩萬三千元的價格，賣掉了家中祖?zhèn)鞯囊粋€明朝的陶瓷罐，第三次奔走在麥加真主最準承各種“杜哇”的十五個吉祥地之一的賽法與麥爾沃兩山之間。

    二00四年，杜阿訇再次忍痛割愛，又以三萬多元的價格賣掉了祖?zhèn)鞯囊唤M明朝的四扇屏，湊足了旅費，完成了最后替自己的師傅、早年在開封王家胡同清真寺的胡王氏阿訇朝覲的夙愿。

    從二十六歲開始在鄭州石佛村清真女寺任阿訇，先后輾轉(zhuǎn)開封、西安、鄭州各地任阿訇至今的五十多年中，杜淑貞阿訇最大的一個特點，就是她從來不收取任何人的乜提錢，不管是開經(jīng)、打發(fā)埋體及所有乜提經(jīng)費，她一律不要，統(tǒng)統(tǒng)讓來人投入有三個寺管委會成員才能打開的乜提箱中……

    筆者有幸與杜阿訇分在一個組，共同度過了二00四年在麥地那和麥加的日日夜夜。對杜阿訇高風亮節(jié)的人品時有所聞。最令人感動的是她寬容與忍耐的性格，凡是有求于她的那怕是跑撒儀的，她情愿借錢也要施舍，從不讓對方空手而返。

    在“爾林”上，她知識面廣，精通波斯語，能通背古蘭經(jīng)。我就不止一次在麥加的中國哈吉基地聆聽她講經(jīng)說法，替主傳道。驚人的記憶與淵博的學識，常常聽得我們?nèi)缱砣绨V。

提起杜阿訇，鄭州北大女寺的社首，鄉(xiāng)佬們更是有口皆碑。無論是在調(diào)解婆媳關(guān)系、鄰里矛盾還是回漢團結(jié)上，她都象一位慈祥的老奶奶，最后使雙方當事人心悅誠服的都能夠坐在同一條板凳上。

    不少女鄉(xiāng)佬文化素質(zhì)低，她就一句句的親自口授索拉，竟能使幾十個上了年紀的人都能通背全本孩提。

    地凍三尺，非一日之寒。望著禮拜大殿里能經(jīng)常站滿十來排人的拜墊和寬敞學習室里那一百多把高背雕花木椅，我仿佛從莊嚴悅耳的誦經(jīng)聲中，再次聆聽到真主虎特而倆的命令和圣人以斯倆木的圣訓(xùn)；再次目睹到伊斯蘭教圣光普照大地的壯觀場景。
 
 作者：馬 鹽  來源：《河南穆斯林》雜志社