盧氏清真上寺位于豫西的三門峽境內(nèi)，是該地區(qū)最古老的一座清真寺。該寺始建于清朝初期。寺院的主體結(jié)構(gòu)有卷棚、大殿、六角形后窯。三部分組成，另有北講堂、南講堂、水房等設(shè)施。

   大門一間磚木結(jié)構(gòu)、硬山式建筑青磚砌墻、青瓦屋面，頂有花卉式磚雕脊。門檐下雕有許多精美的花卉。門楣上有磚雕“清真寺”三字。落款為乾隆五十九年。大門兩側(cè)有一對典型的清式石鼓。紫紅色的大門立于兩邊。大門的內(nèi)檐下雕刻著楷書“真氣歸元”四字。

從大門內(nèi)漫步向前上三級青石階梯便是卷棚。卷棚為磚木結(jié)構(gòu)的框架。硬山式建筑。青磚鋪地。面闊三間，進深三間。一排優(yōu)雅的花格式木門。屋頂飾以灰件高浮雕花卉重脊。檐下飾以透雕成串的葡萄，活靈活現(xiàn)的松鼠。爭芳斗艷的牡丹花等精美的木雕圖案。檐下有三塊古香古色的匾額。最右邊為光緒三十年花翎二品銜前署山東運河道即河南道黃履中題“太初真氣”，中間為菱形的阿文書法匾，其意為“真主說：假若除安拉外天地之間還另有主宰，那么天地必毀滅。”題款為欽賜藍翎債先都開府特授盧氏營守府唐雷元。落款為光緒二十七年四月旦立。最左邊為光緒三十年嘉平月下浣旦敬立。題款為盧氏縣知縣呂炎律，丙子科舉人特授盧氏縣儒學(xué)教諭劉棟云題“佑啟人文”匾上有官印兩方。一對古老的宮燈懸掛兩側(cè)（現(xiàn)已殘）。這三塊古匾與花格式門窗襯托出了整個寺院的古香古色。

   大殿緊連卷棚面闊三間進深三間，為磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟。大殿正門檐下雕有一對蝙蝠，中間雕有一篆字壽（意喻福壽雙全）。另有龍首、象首活靈活現(xiàn)。柱子頂部平雕有花瓶，瓶內(nèi)插有一束荷花。柱兩邊雕有朵朵漂浮的祥云。另外偏門的頂部雕有傲骨迎風(fēng)的梅花，國色天香的牡丹花。制作工藝十分精美。后窯又名望月樓，據(jù)碑文記載創(chuàng)修于清朝咸豐年間。六角形，主體上下層結(jié)構(gòu)。六角形意喻著我們穆斯林的六大信仰。內(nèi)外墻為青磚白灰，中間填土。墻體厚有一米多余。原頂部為斗拱八掛攢尖式建筑。據(jù)老人講此建筑毀于民國二十年的兵匪戰(zhàn)亂中?，F(xiàn)在頂部為上世紀末重新修建的仿古式六角形的亭子。高約二十余米。墻體有燕形、蝙蝠形的把釘，一方面起到裝飾墻體的作用另一方面起著加固墻體的作用。墻體上有一對六角形的花格窗。一樓頂部有磚雕“清真寺”三字分別分布在北邊、西邊和南邊。東邊有磚雕“迎旭殿”三字。

   望月樓內(nèi)部的“米哈拉布”（禮拜時伊瑪目前的小窯殿）內(nèi)為精美的木雕阿文書法。上部為扇面形的“太斯米”，中間書寫的為圓形的“古蘭經(jīng)”忠誠章，最下部書寫的是長方形的“艾里海目獨林倆西爛比里而來米乃”其意為贊頌全歸養(yǎng)育眾世界的主。兩邊有一副雕刻精美的阿拉伯文磚雕。對子上也有磚雕橫額。這古老的磚雕襯托出了濃濃的宗教氛圍。另有北講堂于二零零二年重新翻修。南講堂與水房屋為一九九五年翻修。

   寺內(nèi)現(xiàn)存古碑八通。有咸豐七年《創(chuàng)修后窯碑記》此碑記載修后窯的詳細事情?！度f善堂捐銀碑記》此碑記載了許多關(guān)于清真寺的房地產(chǎn)，某人捐地、捐銀等情況。《光緒三年出乜提碑》，《光緒年間重修水房屋碑》此碑上的阿文“太斯米”為清末民國期間著名阿訇馬長清親手所書。該碑記載馬長清從濟源到盧氏上任以及禮拜人多水房狹小，為方便群眾才提議修水房等事。馬長清曾四渡洛水到盧氏任教，為盧氏教門宣傳做出了不可磨滅的貢獻?！吨匦耷逭嫠卤反吮⒂谀现v堂檐下，該碑記載清真寺多年來發(fā)生以及修補清真寺的事情，特別是此碑記載了捻軍（太平天國時期活動于北方的農(nóng)民起義軍）活動史料。文載“同治元年，捻匪躥境，寺內(nèi)門窗盡行毀拆......賊去后阿訇趙公萬春率眾生重修清真寺。”此碑為研究捻軍活動史提供了重要的實物資料。寺內(nèi)曾有原國民黨的國防部長白崇禧題寫掛牌“清真寺內(nèi)禁止駐軍”，另外寺內(nèi)還有古家具、瓷器等文物在文革期間被毀或流失。

   在這幾百年間的歷史長河中曾有許多的馳名阿訇在此任教。有記載的有咸豐年間的馬殿臣阿訇、光緒三年買萬貴阿訇、光緒十一年的趙萬春阿訇、光緒十四年馬長清阿訇。民國年間到解放初期已知的有米長春阿訇（河南洛陽人），李仲任阿訇，虎彥章阿訇（本坊），余安阿訇（原籍寧夏涇源縣人后定居開封），李彥彬阿訇（河南滎陽人），李阿訇在此任教時曾招收“海里凡”四、五十人。此時的教門正處于鼎盛時期。李松亭阿訇（河南滎陽人）。馬明健阿訇，馬清廉阿訇（甘肅平?jīng)鋈耍?。宗教改革時期，寺門封閉沒有阿訇任教。十一屆三中全會以后黨的政策恢復(fù)了宗教的合法權(quán)利。關(guān)閉已久的寺門開放。此時由本訪馬文明阿訇任教。隨后由于?？“①耆谓蹋ㄗ婕幽仙Ｆ氯撕蠖ň悠?jīng)觯?，馬建錄阿訇（甘肅平?jīng)鋈耍x清和阿訇（原籍河南郟縣人后定居平?jīng)觯?，虎文義阿訇（甘肅平?jīng)鋈耍?，之后由本坊金雙意阿訇任教。現(xiàn)任阿訇為馬金成（新疆人）。清真寺離不開阿訇的持辦教務(wù)，宣傳教門。愿教門在阿訇們的宣傳指引下更加輝煌。

   該寺現(xiàn)在是三門峽市文物保護單位，已準備申請河南省文物保護單位。我們要了解愛護保護我們民族的歷史遺留之財富。我們更應(yīng)該利用清真寺文化提高我們的民族文化素質(zhì)。愿我們的民族文化素質(zhì)與我們的教門更上一層樓。
 
 作者：金君義  來源：《河南穆斯林》雜志社