西方國家每年2月14日的情人節(jié)，來源于古代羅馬邪教的傳說，后來演變成西方社會男女情愛的民俗，商業(yè)市場利用這個節(jié)日促銷。 雖然西風東侵，不明真相的穆斯林青年覺得有趣，但是大部分穆斯林國家禁止這個節(jié)日，不許可商家為了掙錢對這個節(jié)日進行商業(yè)宣傳和廣告促銷活動，因為，情人節(jié)的活動內(nèi)涵和氣氛對穆斯林的信仰和道德有腐蝕作用。

　　《古蘭經(jīng)》說：“舍伊斯蘭而尋求別的宗教的人，他所尋求的宗教，絕不被接受，他在后世，是虧折的。”(3：85) 先知穆圣警告他的弟子們，以后的伊斯蘭發(fā)展，他們將遇到許多異教徒的風俗和陋習，他們以文化娛樂與興趣愛好的方式誘引穆斯林逐漸偏離真主的正道，最后成為伊斯蘭的叛逆者。 他說：“你們將來可能一點一滴地逐步跟隨那些過去(伊斯蘭之前蒙昧時代)的人們。 即使他們進入了蛇蝎的巢穴，你們也要緊跟不舍。” 現(xiàn)在看來，先知穆圣的預言得到了驗證，世界上許多穆斯林就是這樣在伊斯蘭敵人的誘惑下陷入他們的迷茫和誤。 伊斯蘭的敵人利用他們多種熱鬧和歡樂的節(jié)日和禮儀吸引穆斯林與他們同慶共歡，誘使真主的信士拋棄信仰的根本原則，做伊斯蘭敵人的精神俘虜。

　　西方社會的現(xiàn)代化通訊與傳媒技術，更加是無孔不入，通過衛(wèi)星電視和互聯(lián)網(wǎng)把各種音像制品﹑新聞報導﹑廣告宣傳﹑生活方式等送到每個人的家庭。 他們極力渲染生活現(xiàn)代化的進步，背離信仰的個人自由，沒有道德約束的爭奪和欺詐，勸導穆斯林不要死守伊斯蘭的清規(guī)戒律而錯過競爭獲利的機會和肉體享受的時光。 他們不相信今世將墮如蛇蝎的巢穴，后世將被判入永久的火獄，但是不相信，不等于不存在；而相信這個結果的人，祈求真主引導和寬恕，必然能夠避免這樣悲慘的結局。

　　例如西方的情人節(jié)，這是西方不信道的男女借以發(fā)泄性愛和狂歡的節(jié)日，每年一次的這個節(jié)日使社會更加深入地墮落和腐敗。 穆斯林青年應當清醒地認識由此引起的信仰和道德的危機，對惡魔的誘惑敬而遠之，換來真主的恩賜，對自己，對家庭和對社會將有許多利益。

　　情人節(jié)起源于古代的羅馬帝國，公元三世紀，當時基督教還沒有被羅馬朝廷接受為合法的宗教，歐洲流行各種民間神話傳說，崇拜各種偶像。 在后人為情人節(jié)編造的眾多故事中，以下這個傳說最古老，也最可靠，證明情人節(jié)的原始來歷。 羅馬城的奠基者羅姆魯斯是被附近巴淪丁山谷洞穴中的一只母狼精扶養(yǎng)長大，使他具有超過常人的力量和智慧。 在古代的時候，每年的二月中旬，羅馬人要紀念這一天，祭奠之一是殺一條狗，宰一頭山羊，作為犧牲向母狼精奉獻。 選派兩名身強力壯滿身肌肉的年輕小伙子身上涂滿狗血和羊血，手執(zhí)羊皮鞭領導游行隊伍，年輕的婦女們都希望挨上一鞭子，相信會獲得好運有喜，懷孕生子。

　　公元350年，羅馬皇帝決定采用基督教為羅馬帝國的精神信仰，基督教教會進入全羅馬帝國之后，對過去的各種民間風俗和陋習基本全部保留，但做了一些新的解釋，或編造新的傳說轉變?yōu)闅W洲基督教的宗教習慣。 情人節(jié)便是這樣的風俗習慣之一，基督教的修道士們?yōu)檫@個節(jié)日編造了新故事傳說，使這個節(jié)日具有基督教的色彩與合法性。

　　據(jù)說在羅馬帝國接納基督教之前，有一位隱居的修士名叫瓦淪丁(Valentine)，他對羅馬克勞多斯皇帝征兵而禁止年青男子結婚的圣旨不滿，在他的修道院中秘密幫助許多年青男女成婚。 克勞多斯皇帝得知后惱羞成怒，派軍隊沖進修道院抓到了瓦淪丁，他被打入地牢后，受折磨而死。 對他崇拜和敬仰的羅馬人為他舉行葬禮，那一天正是公元270年2月14日，人們以后紀念這一天，不是悼念和緬懷這位修道士，而是紀念有情人終成眷屬，人間的情愛獲得了自由。 關于這個節(jié)日的新傳說還有許多版本，此不復贅，但只是說明了西方的情人節(jié)從古代神話信仰改變?yōu)樽诮坦?jié)日的歷史過程。 不論是古代的神話傳說，或者是后來的御用教會，都沒有權力編造宗教節(jié)日和祭祀，頂禮膜拜一個妖精或修道士。 《古蘭經(jīng)》說：“他們舍真主而把他們的博士﹑僧侶和麥爾彥之子麥西哈當作主宰。”(9：31)

　　今日的情人節(jié)已經(jīng)成為西方世界普遍的節(jié)日，因為大家對原來就不可靠的神話和宗教傳說都不以為然，宗教的禮儀和祭奠早已蕩然無存，歐洲國家，如英國﹑法國和意大利，各有自己增添的習俗。 有些國家為情人節(jié)大做廣告，旅游業(yè)和色情服務業(yè)抓住商機，布置色情浪漫的“情人島”，“鐘愛角”，“戀人浴”，“玫瑰房”，吸引男女顧客到那里盡情享樂性愛和放蕩。 也有人別出心裁把情人節(jié)變成“愛情選擇日”，以妓女和妓男吸引男女嫖客尋歡作樂，提供跳舞﹑飲宴﹑逛街﹑購物﹑
游園﹑聊天﹑同床等全日“情感陪護”服務。 一般的國家在這一天掀起商業(yè)和服務業(yè)的經(jīng)營高潮，商店里擺滿了各種心形的飾物和巧克力糖盒﹑玫瑰花束﹑有紅色心形圖案的各種織品和昂貴的工藝品﹑花樣每年翻新的情人卡和圖片，就連電影和電視也必然是悲歡離合的愛情故事。 有些商店的櫥窗里擺設了希臘神話中的厄洛斯小愛神，手執(zhí)彎弓準備向求愛的人射出一支愛箭，癡心的姑娘和男孩站在那里向她祈禱和許愿，他們的著迷促成了購買的欲望向情人送禮。 大學校園中，無心學業(yè)，舉行燭光舞會，男女混雜，互相尋找便宜的愛情；餐館的老板們也見機行事，專設光線黯淡情調(diào)幽郁的情人套餐雅座，出租談情說愛的臨時場所。 西方社會借用情人節(jié)把墮落腐敗的色情文化每年一次推向新的高潮。

　　伊斯蘭對待西方的情人節(jié)持堅決反對的態(tài)度，勸導穆斯林弟兄們遠離惡魔的誘惑，有以下幾點理由：

　　第一﹑情人節(jié)來源與古代羅馬人的蒙昧時代，以崇拜神靈開始，后來被改變?yōu)榛浇虒π薜朗康募o念，近代改變?yōu)楦瘮〉哪信詯酃?jié)日，仍以“愛神”為崇拜的象征。 這些異教徒的偶像崇拜是伊斯蘭教義中“為主舉伴”的大罪過，因此，必須禁止。 《古蘭經(jīng)》說：“誰以物配主，真主必禁止誰入樂園，他的歸宿是火獄。 不義的人，絕沒有任何援助者。”(5：72)

　　第二﹑從情人節(jié)的演變過程，我們應當看到，西方基督教悲慘的歷史。 他們雖然被羅馬帝國封為國教，但被政治所利用，教士們必須服從羅馬帝國的政治目的和統(tǒng)治需要篡改真主使者爾撒圣人傳播的認主獨一精神，屈從與羅馬帝國早期的愚昧信仰。 由于基督教這個悲慘的經(jīng)歷，他們教會中的許多禮儀與習俗都非原教精神，被篡改得面貌全非。 因此，穆斯林對基督教各種信仰活動﹑節(jié)日和禮儀都必須敬而遠之，一不留神，就有可能遭到惡魔的誘惑，墮入迷誤的罪過。

　　第三﹑情人節(jié)在基督教社會中意見分歧嚴重，尤其是近代朝向色情商業(yè)的演變，使傳統(tǒng)的基督教和天主教都感到這個節(jié)日的腐敗傾向，不敢茍同。 有許多基督教國家對情人節(jié)的節(jié)日活動做了許多規(guī)定，例如以天主教為普遍信仰的菲律賓，規(guī)定情人節(jié)只允許有正式婚姻關系的夫婦參加慶祝。 在意大利羅馬，一部分天主教神父對現(xiàn)代情人節(jié)活動予以否定，甚至不承認這個節(jié)日，因為在《圣經(jīng)》中沒有任何依據(jù)。 穆斯林的信仰原則是認主獨一，遵循《古蘭經(jīng)》和圣訓為信仰指南，因此，沒有理由參與當?shù)厣鐣氖裁辞槿斯?jié)這類異端慶典。

　　穆斯林道德的本份是誠信真主，勸人行善，止人作惡。 西方社會流行的情人節(jié)是一種惡劣的社會陋習，穆斯林應有明確的立場堅決反對，并且向朋友們說明這個節(jié)日的真相和丑惡本質，盡到穆斯林的一份責任，幫助世界走向光明和正義。