一個民族的群體，如果沒有幾位出類拔萃的英雄，這個民族在人的海洋中幾乎不存在，不為人所知。
      
　　第二世界大戰(zhàn)之后，穆斯林從前土耳其奧斯曼帝國的四面八方向歐洲移民，從北非到中亞，中間有許多阿拉伯國家，都涌向了歐洲謀生，多數(shù)是勞工，也有許多地方酋長和王族，最喜歡到歐洲中立國尋求政治和經(jīng)濟安全。  來自世界各地的穆斯林，說著幾十種不同的語言，但都從一個古老而被解體的國家來，因此有許多親緣關(guān)系，如共同的伊斯蘭信仰﹑穆斯林生活方式和生活的理念以及難以磨滅的價值觀。  歐洲早有猶太人和吉普賽人，他們都是單一的種族，他們聚居的地方民族成份單純。  因為穆斯林移民多了，歐洲城市都有了穆斯林社區(qū)，但是幾乎千篇一律都是多種族雜居的地方，那里必然有全社區(qū)共有的清真寺。   多種族的穆斯林奇跡般地凝聚在一起，例如世界上不存在一座清真寺拒絕不同種族進入朝拜真主。
      
　　假設(shè)廣場上有一大批人，千千萬萬，只見得人頭攢動，烏亞亞一大片，吵吵嚷嚷沒有明確的聲音，旁觀者者搞不懂他們是那類人群。  只有當人群中有個別積極份子等高疾呼，宣傳代表多數(shù)人的思想和言論時，這群人的目的和思想才向外界“暴光”，那些敢于大聲說話的人成為這群人的形像大使或代言人。  在短短的幾十年中，歐洲的穆斯林移民人群中出現(xiàn)了眾多的風流人物，他們代表那些烏亞亞的人群在說話，向世界表白穆斯林的信仰﹑認識和愿望。  以下介紹幾位歐洲最為突出的穆斯林代言人，如薩爾瑪·亞古布﹑塔里格·拉瑪?shù)ぉp穆罕默德·阿里﹑尤素夫·伊斯蘭。
 
　　一， 薩爾瑪·亞古布 


       
 　　薩爾瑪·亞古布是英國穆斯林政治家，在英國創(chuàng)立了“尊重黨”，并且擔任該黨副主席。 在2005年五月大選中，她在伯明翰地區(qū)獲得一萬多張選票，進入國會，并且被推選為伯明翰斯巴克布魯克區(qū)市政資政委員。
      
　　薩瑪爾出生在英國布雷德福市，幼年時家庭移居伯明翰受，她從年青時代就為穆斯林社區(qū)的權(quán)益奔走，成為英國當代出名的穆斯林社會形像大使。  她現(xiàn)在是三個兒子的母親，對家庭﹑工作和社會公益服務(wù)盡心盡力，不知疲倦地奮斗。  她是各種群眾集會的發(fā)言人，人們都熟悉她的聲容笑貌，她在各種集會上向歐洲和英國發(fā)出維護穆斯林權(quán)益的正義之聲。  在國際事務(wù)中，她支持巴勒斯坦人民反抗以色列侵略的解放斗爭，在英國為穆斯林人權(quán)大聲疾呼。  薩瑪爾女士是英國穆斯林婦女的代言人，維護婦女信仰自由和戴蓋頭的神圣權(quán)利。  在對英國全社會的公益事業(yè)中，她站在老弱病殘的弱勢群體一邊，保護他們的生存權(quán)利和生命的尊嚴，她反對以反恐的名義侵犯穆斯林的基本人權(quán)。  她是全英國知名的人道主義者，幫助在資本主義制度下呻吟受壓迫和遭歧視的英國勞苦大眾爭取人權(quán)。
      
　　薩爾瑪·亞古布著作有：
      
　　1，《全球與本土反戰(zhàn)回聲：穆斯林的社會反應(yīng)》，國際社會主義刊物出版社，2003年秋季版。
      
　　2，《反恐戰(zhàn)爭：種族主義﹑政治避難與移民政策》， 普魯托出版社，2005年版。
      
　　3，《英國穆斯林在9-11后政治極端的表現(xiàn)：歐洲比較》，愛丁堡出版社，2006年。
 
　　二，塔里格·拉瑪?shù)?nbsp;

      
　　 塔里格·拉瑪?shù)?962年出生在瑞士，他是世界著名伊斯蘭學者﹑埃及穆斯林兄弟會創(chuàng)始人伊瑪目哈桑·班納的孫子。 他曾在埃及艾資哈爾大學受過名師單獨培訓，精通阿拉伯文和伊斯蘭知識。  他獲得過歐洲哲學與法蘭西文學碩士和阿拉伯文與伊斯蘭研究博士學位，他的學術(shù)活動和書籍聞名全歐洲，是歐洲穆斯林學者的代表人物。
      
　　拉瑪?shù)げ┦渴菤W洲著名的伊斯蘭學教授，曾在瑞士弗萊堡大學擔任伊斯蘭與哲學教授，又在許多大學擔任客座教授，如英國牛津大學安東尼學院﹑日本京都同志社大學﹑美國諾特爾-達姆大學和荷蘭艾拉斯姆斯大學，并且是英國倫敦洛克希基金會的高級院士。
      
　　以他的著作﹑文章和演講，拉瑪?shù)そ淌谙碜u歐洲，成為穆斯林思想高級代言人，為東西文化交流鋪路搭橋。  他有自己的網(wǎng)站，而且他的著作很多，在西方社會影響很大，被譽為當代穆斯林思想家，西方學術(shù)界研究當代伊斯蘭文明，多以他的著作為主要參考資料。 他的主要著作如下：
      
　　1，《在世俗社會中的穆斯林：責任與權(quán)利》，里昂出版，1994，第三版2000。
      
　　2，《伊斯蘭，文明的碰撞與現(xiàn)代規(guī)劃》，里昂出版，1995，第四版2001。
      
　　3，《怎樣做好歐洲穆斯林》，里昂出版，1999。
     
　　 4，《法國穆斯林及其基金會》，英國，萊斯特出版，1999。
      
　　5，《西方社會的穆斯林，起源與貢獻》，里昂出版，2002。
      
　　6，《西方世界與實據(jù)的空間》，里昂出版，2002。
      
　　7，《西方的穆斯林與伊斯蘭未來》，巴黎出版，2003。
      
　　8，《沿著先知穆圣的腳步，穆圣的啟迪》，倫敦出版，2007。
 
　　三，穆罕默德·阿里 

       
 　　穆罕默德·阿里原國籍是突尼斯，出生在一個虔誠穆斯林的家庭，從小受到嚴格的伊斯蘭教育，青年時代追求理想，來到英國求學和發(fā)展他的才華。  他最早在英國電視媒體中發(fā)揮了聰明才智，主持伊斯蘭電視頻道，向全英國宣傳伊斯蘭基本精神和現(xiàn)代穆斯林形像。 后來，他刻苦學習進入大學深造，最初攻讀工程技術(shù)專業(yè)，后來研究東西方哲學和社會學，獲得了語言學和外交學碩士學位。  他到伊朗去出國留學，研究伊斯蘭教義學和伊斯蘭與西方法制比較學，在他們研究期間周游許多伊斯蘭國家，一路采訪，收集資料和宣教，如阿富汗﹑巴基斯坦和波斯尼亞，為他的伊斯蘭思想史博士論文作準備。
      
　　穆罕默德·阿里是英國伊斯蘭電視節(jié)目制作人和主持人，他的多種語言天才﹑多元文化知識和廣泛的學術(shù)愛好表現(xiàn)在他的伊斯蘭文明宣傳中，制作了許多套伊斯蘭專題節(jié)目，對穆斯林和非穆斯林都有強烈的吸引力。  他的電視節(jié)目被翻譯成許多語言，在歐洲﹑亞洲和非洲廣為流傳，成為家喻戶曉的伊斯蘭媒體文化。  他編制的所有伊斯蘭文化節(jié)目，都充滿了伊斯蘭現(xiàn)實生活的燦爛光輝，引導億萬穆斯林堅定在真主的大道上，也向非穆斯林提供了完美的伊斯蘭知識教材。  他涉足于當代電子資訊和新聞媒體，并且成為穆斯林的現(xiàn)代媒體先驅(qū)，成功地借用媒體創(chuàng)建了宏偉的伊斯蘭文化電子王國。
      
　　穆罕默德·阿里的奮斗和成就證明了新時代的一個奇跡，可以把受歷史局限的伊斯蘭文明通過跨越國界的電子媒體向全世界每個家庭傳播。  他把伊斯蘭電視節(jié)目辦得很成功，以事實和理性向觀眾展現(xiàn)伊斯蘭的文明，以知識和技術(shù)吸引世界觀眾留戀不舍，以公正和高雅顯示伊斯蘭道德文化的高尚。   穆罕默德·阿里，以他的虔誠信仰﹑知識和才華，把伊斯蘭推進全球主流媒體。  他的形像是穆斯林的忠誠兒子，代表了伊斯蘭培養(yǎng)的現(xiàn)代優(yōu)秀穆斯林 ---- 虔誠﹑敬畏﹑公正﹑仁慈﹑自由﹑平等﹑熱愛和平﹑睦鄰友好。
 
　　四， 尤素夫·伊斯蘭 

      
        尤素夫·伊斯蘭原名是斯蒂文(Steven Demetre Geogiou)，父親是塞浦路斯希臘人，母親是瑞典人，生于1947年。  父親是一個小店主，家住倫敦西區(qū)劇場大街店鋪樓上。
      
　　斯蒂文年輕時進入演藝界，成為全英國著名流行歌手，綽號貓王斯蒂文，最走紅的時期是二十世紀60和70年代，頂峰時期經(jīng)久不衰，直到他現(xiàn)今的老年，粉絲滿全球。  他的許多膾炙人口的歌曲在全世界流行，如“馬修和他的兒子”﹑“月影”﹑“荒野的世界”﹑“父與子”，  他的多種流行歌曲集銷售量達到五千萬部。
      
　　在他早年患了一場大病之后，他開始了精神求索征途，尋求內(nèi)心里的安寧和天地間的終極真理。  有一次，他在美國加州馬利布海灘游泳，幾乎被淹死，在那次大難不死的事件中，他的哥哥大衛(wèi)送給他一部英文翻譯的《古蘭經(jīng)》，希望他們能從伊斯蘭的經(jīng)典中得到精神苦難的解脫。  這次遇險和這部《古蘭經(jīng)》，兩個巧合的事件使他迷茫的精神頓時開朗，仿佛在生命的黑暗隧道中看到了耀眼的真理光輝。  1977年十二月，他毅然決定歸信伊斯蘭，六個月后，更性改名為尤素夫·伊斯蘭，而且退出了鮮花和掌聲的歌壇。  他拍賣了珍貴的樂器和黃金唱片，把所得的收入，全部分配給老人院和孤兒院等慈善機構(gòu)。  他獲得了真理的光亮，無比喜悅，正式結(jié)婚成家，開始了沉靜和安定的家庭生活。
      
　　事隔二十年，在他高齡五十歲時，又登臺獻藝，不是為了名利和發(fā)財，而是為了宣傳伊斯蘭真理，例如在1997年在薩拉熱窩舉行了他復(fù)出后的第一場演唱會義演。  十年來，他的藝術(shù)生涯復(fù)活了，每年都出現(xiàn)在國際重大演唱會上，觀眾對他的狂熱和喜愛不減當年。  他的最新歌集是他近期的新創(chuàng)作，例如《戰(zhàn)爭兒童與英國希望》，是描述伊拉克戰(zhàn)爭中遭受屠殺和苦難的伊拉克兒童。 他還在修改在1971年出版過的老歌集《和平的列車》，充實為新的內(nèi)容，歌唱世界和平，反對帝國主義侵略戰(zhàn)爭。
      
　　他在業(yè)余時間致力于開發(fā)伊斯蘭兒童教育，英國政府已經(jīng)批準他的全英國伊斯蘭教育規(guī)劃。  他在倫敦創(chuàng)辦了三所伊斯蘭學校(伊斯蘭小學﹑伊斯蘭女子中學和布朗代斯貝利學院)，都被納入了英國教育部規(guī)劃之中。  他所創(chuàng)建并擔任主席的教育研究與教育資源基金會編撰和出版的新式文化教材已成為全世界穆斯林學校的基本課程，其中有幾項專題教學內(nèi)容，如以《古蘭經(jīng)》與圣訓為根據(jù)的教學與社會實踐課程。