一年前的伊朗之行令我難忘。我懷念美麗的伊朗，友好的伊朗人,美輪美奐的伊朗—波斯文化，親切自然的伊朗的日常生活。我懷念他們的清真寺，他們的詩(shī)，他們的工藝，他們的笑容與美麗的波斯語(yǔ)文。我贊美和呼喚國(guó)與國(guó)之間人與人之間文化與文化之間的親近與交流。我相信對(duì)于自己與自己所熟悉的有所不同的風(fēng)光與文化的珍重是一種道德，是一種胸懷，是一種拯救。它們或遲或早能將人類聯(lián)結(jié)起來，能爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)我們所希望的和諧世界。

　　寥落古行宮

　　在伊朗最負(fù)盛名的伊斯蘭風(fēng)格的展現(xiàn)是伊斯法罕的伊瑪目廣場(chǎng)，伊瑪目的大意是“伊斯蘭的教長(zhǎng)”。在到伊瑪目廣場(chǎng)前，我們先到了伊斯法罕的四十柱宮。

　　名為四十柱宮，卻只有20根與中國(guó)建筑里的柱子相比要細(xì)許多的優(yōu)雅精致的多棱形柱子，支撐著宮殿寬闊的前廊，它們的倒影映射在廊前的長(zhǎng)方形水池中，出現(xiàn)了另外20根水中柱子的虛像，20加20，于是就是40。這種虛與實(shí)的疊加，這種實(shí)物與影像的兼收并蓄不分你我，這種思想方法堪稱絕妙，在中國(guó)，只有李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”可與之比擬。

　　宮殿坐落在一個(gè)大花園里，總面積是6萬(wàn)多平方米，建筑面積是1000多平方米。建于15世紀(jì)，說是典型的波斯式宮殿，曾經(jīng)用來接待貴賓和外國(guó)使節(jié)。大廳的墻上畫著巨大的壁畫，大致是敘述當(dāng)年的文治武功、朝廷盛況。正面有一鏡廳，由玻璃拼接做成，不開放，從外面可以看到里面的一些古裝畫像與古代衣物。說是17世紀(jì)所建。此外，大殿里擺放著一些器皿、古幣、文書等物品，供游人參觀。

　　說實(shí)話，這些我已記不清楚，反正世界各國(guó)我看到過的宮殿、行宮、皇家花園等已經(jīng)不計(jì)其數(shù)。什么凡爾賽宮，什么奧地利茜茜公主的宮殿與花園，什么華沙的大王宮，等等。這個(gè)四十柱宮并不比上述諸宮更輝煌壯麗，反而令人難忘。四十柱宮的花園，樹木參天，水池清澈，落葉滿地，秋意清爽中又使人產(chǎn)生出嗒然若喪的遺憾。

　　王室宮殿的最最迷人動(dòng)人之處，它的最大的價(jià)值和意義，似乎未必顯現(xiàn)于國(guó)王生前，在陛下使用它日理萬(wàn)機(jī)、運(yùn)籌帷幄、送往迎來、殺伐決斷之時(shí)，這宮那宮與人們能有多大關(guān)系？只能是你威風(fēng)你的宮殿，我湊合我的草窩。倒是在人去樓空、色頹瓦壞、柱歪石損、漆脫墻沉之時(shí)，在王朝覆滅、往事如煙之日，無(wú)限風(fēng)光在后人，在寥落古行宮，宮花寂寞紅，白頭宮女在，閑坐說“零星”之時(shí)，憑吊往事，追懷前朝，其味無(wú)窮?；▓@是永遠(yuǎn)的，鳥雀是永遠(yuǎn)的，落葉猶如昨日，殿堂有點(diǎn)破爛了，正好參觀。

　　我不知道這是不是與多數(shù)穆斯林聚居區(qū)屬于干旱炎熱地區(qū)有關(guān)，他們特別重視水流水庫(kù)與樹木花草的栽植與維護(hù)，注意廊檐亭閣的修建，注重大自然的生態(tài)與環(huán)境的賞心悅目。

　　紛披的落葉，飛過的鳥群，秋天的氣息，游客的笑聲，咔咔的快門，就這樣，我們欣賞了其實(shí)也是錯(cuò)過了這個(gè)半古的四十柱宮。你可能記不住宮殿的底細(xì)，你卻忘不了一種非現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的、樹的人的房的與秋天的氣息。

　　伊斯法罕半天下

　　來到伊斯法罕伊瑪目廣場(chǎng)之后，我才知道，神圣的伊斯蘭信仰可以表現(xiàn)得這樣璀璨奪目，輝煌完美，人間世上，勝境無(wú)雙，美麗雄強(qiáng)，天衣無(wú)縫，萬(wàn)眾歡騰，光芒億丈。

　　伊朗人有“伊斯法罕半天下”的說法。資料稱，伊瑪目廣場(chǎng)始建于1612年，面積達(dá)8.4萬(wàn)平方米，是莫斯科紅場(chǎng)的兩倍。廣場(chǎng)的東西南三面，分別聳立著建筑藝術(shù)各具特色的羅特夫拉清真寺、阿里考普宮和伊瑪目清真寺，廣場(chǎng)中央修建了一個(gè)長(zhǎng)方形的巨大水池。在伊朗處處都看出人們對(duì)于水的珍愛。水是生存的必需，也是上蒼的恩惠，更是賞心悅目、快樂幸福的源泉。在伊朗，最令人驚嘆的事情之一，是人們對(duì)于人性和神性、生活與信仰、此岸與彼岸、終極與美的一攬子的感受把握。

　　四面拱廊各開一面大門，伊瑪目清真寺大門、國(guó)王私人禮拜室（羅特夫拉清真寺）大門、阿里考普宮大門和加薩里亞市場(chǎng)大門。其余地方是乳白色的高墻將廣場(chǎng)圍起，與藍(lán)色的大門形成鮮明的對(duì)比。

　　兩個(gè)大清真寺在廣場(chǎng)上有欲乘風(fēng)而去的飛揚(yáng)感。其規(guī)模與精致，種種花紋圖案色彩的搭配，都不是我的拙筆能夠?qū)懙贸鰜淼?。我要說的只能是，即使在巨大的莊嚴(yán)的清真寺的上上下下，內(nèi)內(nèi)外外，前前后后，你也能看得出那種伊朗手工藝的細(xì)膩、精致、美輪美奐、一絲不茍。它是神圣崇拜之地，當(dāng)然，它也是建筑藝術(shù)的精品，是人類智慧與高尚情感的載體。地上的建筑載負(fù)著無(wú)限的信仰，無(wú)限的向往，無(wú)限的激情與無(wú)限的才能和匠心。

　　 除了禮拜真主，這個(gè)廣場(chǎng)上舉行過重要集會(huì)，舉行過馬術(shù)表演與馬球比賽，接待游人更不必說。到了夜間，燈火通明，五顏六色，倒影與實(shí)體分別發(fā)光，如夢(mèng)境，如仙境，如神話，如童話。

　　 意味深長(zhǎng)的是廣場(chǎng)四周就是巴札（集市），種種專賣店美不勝收。你可以直接使用美元?dú)W元等硬通貨購(gòu)買，是地地道道的小商小販。如果有錢有運(yùn)輸手段，真想在這里買個(gè)夠呀！它激起你的夢(mèng)想，激起你把自家住宅和用品，至少是裝飾品“伊朗化”的沖動(dòng)——如果你的四壁與櫥柜，你的案頭與床邊，都是伊朗的工藝品，該有多么漂亮！

　　這里既是商店也是作坊，匠人們當(dāng)著顧客的面敲敲打打，涂料上色，欣賞審視，打包裝箱，像是在展覽。工藝差不多是完全透明的，透明也不會(huì)泄露商業(yè)與工藝的秘密，因?yàn)槟欠N匠心，那種感覺，那種對(duì)于美的虔誠(chéng)，是無(wú)法克隆復(fù)制攜帶與傳遞的。能夠盜竊的是財(cái)富，不能盜竊的是心靈。你看著他們，你覺得是古老書籍上的人物，天方夜譚里的人物，夢(mèng)幻藝術(shù)里的人物。你相信，在伊朗還有許多沒有演繹完畢的經(jīng)久不衰的故事。

　　當(dāng)你知道，當(dāng)你記住世上有一個(gè)城市叫做伊斯法罕，知道那里的美麗和奇妙的時(shí)候，你越會(huì)覺得世界的奇妙，人生的奇妙，人類精神生活的奇妙。伊斯法罕真好！