內(nèi)容提要∶人的生命中會出現(xiàn)許多次意外的轉折，每個人都走著一條曲折的人生道 路。 一個出身貧寒的人，最后達到社會的高峰， 這樣的例子歷史上不 勝枚舉，先知穆薩便是一例。
常用詞語∶麥德彥，艾西雅，法老，希伯來人
重點思考∶穆薩是怎樣向埃及人和猶太人傳播正道的？
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一、希伯來人降爲奴隸
先知優(yōu)素夫的眷屬和族人爲尋找更好的生活環(huán)境，都遷居到了埃及。 初期，他們受到埃及官吏的歡迎，因爲當時的埃及是在入侵的外族人統(tǒng)治下。
埃及的本土居民長期受外族壓迫，揭桿而起，舉行轟轟烈烈的農(nóng)民起義， 人民勝利了，推翻了入侵者?？巳鏊棺迦说耐醭瑩泶饕晃话＜叭藝以?，稱爲“法老”。 政權更疊，局勢動亂殃及居住在埃及的外國僑民，當時在埃及人口最多的外僑是希伯來人。 “希伯來”的意思是“從對岸來的人”， 因爲他們的祖先易卜拉欣是從幼法拉底河對岸跨入巴勒斯坦地區(qū)定居，已歷經(jīng)數(shù)代。 埃及本土的人多是從巴勒斯坦遷來的移民后裔。 這兩個人群族源不同， 而且各有明顯的民族文化，彼此保持隔閡。 當埃及本土人起義成功后，他們掌握了國家大權， 優(yōu)素夫的后代子孫逐漸失去過去享有的許多特權。
在大約西元前1700年時，希伯來民族的人被貶爲社會的下等人， 類似奴隸民族的地位，只允許他們從事苦力勞動，生活條件每況愈下，境況很悲慘。 更爲不幸的是，這個民族丟失了他們祖先對安拉的信仰，他們的生活習慣也被埃及人同化了，跟著不通道的埃及人崇拜偶像，道德準則紊亂，精神生活頹廢。
盡管他們被當?shù)赜廾恋娜送耍?易卜拉欣的后代們愿意放棄認主獨一的信仰，極力仿效埃及人的言行和迷信，但是埃及人仍舊把他們視爲低賤的異類，不信任他們。 在西元前1200年左右，埃及人看到希伯來族人口劇增，使他們感到恐慌。 當時他們研究出一種對這個民族斬草除根的殘酷辦法，法老下達一道命令， 所有的希伯來族的男孩必須害死。（14:6）
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圖示∶ P.199 （金字塔前的埃及獅身人面像）
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埃及人立刻遵照國王的最新命令，全國行動了起來， 對希伯來人實行慘絕人寰的屠殺男孩政策。 雖然希伯來人奮起抗爭，但是他們的地位低下，無權無勢， 手無寸鐵，眼睜睜看著手執(zhí)利刃的埃及武士沖進每家每戶，查找他們的男孩，當場刺死，毫不留情。

二、水中漂浮的嬰兒
埃及法老的殘暴法令引起安拉的惱怒， 全能的安拉對希伯來人的默助下降了，有一位希伯來的母親領受了安拉的啓示。 《古蘭經(jīng)》說∶“你應當哺乳他， 當你怕他受害的時候，你把他投在河里，你不要懼怕，不要憂愁，我必定要把他送還你，我必定要任命他爲使者。”（28:7）
后來，嬰兒的母親聽到了屋外的騷亂聲， 埃及的武士們又來到這一區(qū)域挨家搜查，尋找應立即處死的嬰兒。 她取出已準備好的一只葦草編制的籃子，把自己的兒子安放在里面，然后潛行到院后的河邊，把籃子放在水上任其漂走。 我們應當能想象得到，這個母親把自己的嬰兒拋入水上漂走，兇吉難卜，心情是多麼難忍，她必然淚如雨下，心如刀絞。 安拉已給她頒降啓示，讓她放心， 孩子將得到安拉的保護，長大成爲使者。（20:39）
安拉的慈愛使籃子在河上順水漂流，一直漂進了法老的宮苑。 法老的愛妻艾西雅正在御花園中散步，看見水中漂來一只葦籃，指使侍從撈起。（28:8）
籃蓋掀開后，里面安詳?shù)靥芍粋€漂亮的男嬰，艾西雅王后驚喜萬分。 她說∶“真好，這是我的福氣，也是你這個小寶寶的福氣。” 她叫人把籃子連同嬰兒一起擡去稟告法老。 王后懇求法老說∶“請你不要殺他，也許他有利于我們， 或者我們把他收養(yǎng)爲義子。”（28:9）
這個孩子取名爲穆薩。 他的親生母親在悲傷中日思夜想， 后來得到消息說，她的兒子順著水流，進入了法老的宮苑。 從那以后， 不斷有消息從宮里傳出來，孩子還活著，已被王后收養(yǎng)。 但是孩子永遠連著母親的心， 盡管安拉使他幸運地漂入王宮，母親仍舊放心不下，她不愿把兒子作爲禮物送給任何人，遲早將回到母親的身邊。
母親的痛苦難以克制， 許多次她都想冒著生命的危險沖進王宮去要回自己的親骨肉，但是安拉使她有信仰，意志堅強，服從安拉的命令。（28:10） 穆薩的母親常派她的兒女到王宮周圍觀看動靜，特別留意穆薩的消息。 同時， 這個小孩在宮里拒不吃任何女人的奶，整天在哭，這樣下去有可能會餓死。 宮中的侍從到宮外四處尋找能喂奶的婦女。
經(jīng)常守在宮門外探聽消息的穆薩大姐姐得知此事后， 主動同宮里走出的侍從接近，找藉口同他們搭訕。 她說∶“我介紹你們一家人，替你們養(yǎng)育他，照顧他，好嗎？”（28:12）
就是這樣，安拉對他母親的許諾兌現(xiàn)了，把孩子很快還給了她。 只不過，她不能說出來這是她的親生兒子，因爲宮中只是雇用她是孩子的奶媽。 她每天懷抱著自己的兒子，看著孩子健康成長，沒有任何危險和災難，這已經(jīng)是萬幸了，她的心受到了極大的寬慰，并深知安拉的恩典。

三、逃出埃及
穆薩一天天長大成人，他是個落落大方的英俊少年，而且身強力壯， 活潑可愛，在宮中享有王子的特權。 法老和艾西雅王后是他的父母，對他十分寵愛， 因此，沒有人膽敢追究他的身世，都把他看作是正宗的埃及人血統(tǒng)。 因爲是法老夫婦的嬌子，當然，他可以自由出入王宮。
穆薩天資聰穎，爲人謙和、樸實，雖貴爲埃及王子， 但從無藐視希伯來族人的表現(xiàn)。 實際上，他是吃自己母親的乳汁長大，受到親生母親的撫養(yǎng)和教育， 與他的同胞大姐和弟弟哈倫的感情很密切。 等他到了懂得世事的年齡，因爲智能和學識成熟得很早，他母親曾多次向他暗示過他真正的身世。（28:14）
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圖示∶P.200 （洶涌的河水與山林中的王宮）說明文∶
尼羅河的河水把裝著一個嬰兒的籃子漂入法老的宮
苑。 一名侍從把籃子從河中撈起，向法老的王后
艾西雅稟報。
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有一天，穆薩在街上行走，看見有兩個人在一條靜僻的小街上爭吵，打架， 一個是希伯來人，一個是埃及人。 這個希伯來人看見有人走過來，求他幫助， 穆薩見義勇爲，愿助他一臂之力，在一場混戰(zhàn)之中，不料那個埃及人被他一拳擊中要害，當場一命嗚呼。 穆薩爲失手傷人感到后悔莫及， 他默默地祈求安拉恕饒和慈憫，在埃及這個崇拜偶像的迷誤國度里，只有他的母親向他傳授認主意識。
安拉準承了他的祈禱，并把寬慰的啓示降在他的心中。 他向安拉起誓說∶“我的主啊！ 我借你所賜我的恩典而求你保佑我，我絕不做犯罪者的助手。” 第二天早晨，他滿懷畏懼，又走出宮門到城中觀望動靜。 這時， 昨天向他求助的人又向他高聲呼救。 穆薩對他說∶“你確是明顯的迷誤者。” 他沖向前去，只想把爭吵的人們調解開，但那個求救的希伯來人卻說∶“穆薩啊！ 你要象昨天殺人那樣殺我嗎？ 你只想做這地方的暴虐者，卻不想做一個公正的人。”（28:19-19）
他就是昨天殺人的兇手，人們已經(jīng)知道了，穆薩心中忐忑不安。 這時有個與他相識的人從很遠處跑來，急忙對他說∶“穆薩?。?首領們的確正在商議要殺你，你快走吧。 我是真心給你忠告的人。”（28:20）
穆薩因此立即逃離埃及，一直向東逃跑，越過西奈大沙漠。 他害怕法老追兵會趕來把他抓回去，一路上除了稍有幾次休息，沒有敢做長時間停留。 他向安拉祈禱說∶“我的主啊！ 求你使我脫離不義的民衆(zhòng)。”（28:21）
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圖示∶ P.201 （一望無際的大沙漠，無說明）
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四、麥德彥的女兒們
穆薩逃離埃及之后，日夜兼程， 一氣跑到阿拉伯半島北端的一個叫做麥德彥的地方。在臨近麥德彥城的時候，他向安拉祈禱說∶“我的主也許指示我正道。 ”他隨著道路上的痕跡走到一個水井旁，發(fā)現(xiàn)有一些人正在飲他們的羊群。 旁邊站著兩個女子，卻攔住自己的羊群，不讓它們飲水。 穆薩覺得很奇怪， 便問這兩個女子∶“你們倆爲什麼這樣呢？”
這兩個女子說∶“我們要等到這些牧羊人使他們的羊群離開泉水， 才得飲我們的羊。 我們的父親是一位衰老的人。”（28:22-23） 原來， 這兩名弱女子無法力爭公正的權益，所以只能等別人都得到滿足之后才能輪上她倆飲羊。 穆薩便取過她們的水桶，到井邊汲水，替她倆飲羊。 然后，他回到樹蔭下納涼， 他向安拉默禱說∶“我的主??！ 我確需求你所降給我的任何福利的。”
后來，其中一個女子含羞地走到他身邊， 對他說∶“我的父親的確要請你去，要酬謝你替我們飲羊的功勞。”（28:24-25）
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圖示∶ P.201 （一頂阿拉伯式的帳篷，無說明）
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于是，穆薩來到老人的帳篷，受到邀請，他進入帳篷來到老人的面前。 晚餐時，穆薩全盤忠實地講述自己的經(jīng)歷。 老人說他已經(jīng)到了安全的地方，埃及的追兵不會到這里來，“你不要畏懼，你已脫離不義的民衆(zhòng)了。”
一個女子說∶“我的父親??！ 請你雇用他吧！ 他是你所能雇到的最強壯而可靠的人了。” 老人想了片刻，對穆薩很嚴肅地宣布∶“我有意把我的女兒之一嫁給你，但是你必須替我工作八年。 如果你做滿十年，那是你自愿，我不愿使你爲難。 如果安拉意欲，你將發(fā)現(xiàn)我是一個正直的人。”
穆薩立即回答∶“這是你與我所訂的合同， 我無論做滿那一個期限對于我是沒有不公平的。 安拉是我們約言的見證。”（28:26-28）
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圖示∶P.202 （沙漠中傍晚的山影，無說明）
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五、叢林之火
穆薩娶了老人的一個女兒爲妻，并且完滿了合同中商定的勞動期限， 他打算外出獨立生活。 他帶著妻子和生活用品告別了老人，向西奈半島走去。 在他們的旅行途中，某晚，穆薩察覺到附近山的這邊似乎有火光。 那座山的名稱是突爾山（現(xiàn)在的名稱是西奈山，也稱作穆薩山），在月光的朦朧之中，顯得很慈祥、神秘。 他告訴妻子在原地等候，他要到山里發(fā)光處看個究竟，也許能給他們帶來好消息，或許帶來一個火把可以點燃篝火。（28:29）
穆薩順著山坡向上爬，追尋著火光而行，他先走入了一個空蕩的山谷， 發(fā)現(xiàn)火光還在遠處的叢林里，氣氛是很和諧吉祥的，沒有一點令人生畏的感覺。 他繼續(xù)向前走，突然，聽到一個聲音在呼喚他∶“穆薩??！ 我是安拉，衆(zhòng)世界的主。”（28:30）
安拉對穆薩召喚說∶“你去教化那不義的民衆(zhòng)，即法老的民衆(zhòng)。 他們怎麼不敬畏安拉呢？”
穆薩回答說∶“我的主啊！ 我的確怕他們否認我。 我的心胸感到窘迫， 我的口舌也不靈便。 所以求你派哈倫同我一道去協(xié)助我。 此外，他們曾加罪于我，我怕他們殺害我。”（26:10-14）
爲此，安拉對穆薩降賜了兩種神奇的功能， 幫助他防止埃及法老及其臣民對他迫害。 安拉命令穆薩把他的手杖拋在地上，手杖立即變成了一條活蛇； 又命令他把手插如胸前的衣袍，抽出來時就變得潔白光亮。（28:31-32） 這樣一來， 穆薩心里感到十分踏實，畏懼之心消除了，因此歸劃下一步的旅程。 他指使他的家人都在麥德彥地方安居下來，而他只身一人秘密潛回埃及。 他打算進入埃及之后，先同他的弟弟哈倫聯(lián)系，與他商量行動的具體計劃。 他的此行， 將與法老有一場激烈交涉，是否能夠成功地說服他，勝負尚且無法預測。

復習題∶
1、確定詞語∶麥德彥，希伯來人，艾西雅
2、“希伯來”是什麼意思？ 爲什麼他們在埃及的地位降低了？
3、埃及當權者采取什麼政策減少希伯來人口？
4、穆薩的母親受到安拉的什麼啓示？
5、河中漂著的男嬰是怎樣發(fā)現(xiàn)的？ 后來這個男孩獲得什麼樣的待遇？
6、穆薩的母親怎樣親自撫育她的兒子？
7、穆薩爲什麼可逃離埃及？
8、穆薩在麥德彥怎樣幫助了弱者？
9、他的善行得到怎樣的報酬？
10、穆薩帶領家人在旅途中察覺到什麼異?，F(xiàn)象？
11、學習《古蘭經(jīng)》（20:12-16），安拉的啓示怎樣教導了穆薩？
12、學習《古蘭經(jīng)》（28-31），當穆薩的手杖落地變成活蛇，他如何反應？
13、學習《古蘭經(jīng)》（28:34），穆薩爲什麼需要他弟弟的合作？