內容提要∶掌握真理的人言行的表現(xiàn)充滿自信。而思路不清的人，若非固執(zhí)己見， 只要虛心學習，也能找到真理。
常用詞語∶塔魯特，查魯特，賽白邑，易夫里特，達烏德
重點思考∶蘇萊曼如何勸說女王歸信安拉？
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一、以色列國王
安拉恩賜穆薩的族人一個安定的居所，那里自然條件優(yōu)美，物産豐富， 使他們們能夠獲得豐盛的食物。 那個地方位于巴勒斯坦地區(qū)，古代稱作“迦南”，他們建立了一個富裕的國家，國名爲“以色列”。（10:93） 安拉接受了以色列后裔的誓言，他們表示要遵從安拉的誡律，并且把安拉的真理之光向周圍各部族傳播。
以色列的后裔在創(chuàng)立新國的初期，面臨來自多方面的敵人，他們爲了生存， 就必須頑強地捍衛(wèi)自己的國土和安全。 安拉給他們先后派遣了多位使者， 以提高他們的品位，加強他們的力量，但是，這個人群不知尊重安拉的使者，就象過去對待先知穆薩一樣態(tài)度十分輕慢。（16:124）

大約在西元前1020年，一位使者幫助他們選定了自己的國王。 他們周圍各族都以國王的體制建立了鞏固的政權和完整的政府，因此他們祈求安拉準許他們創(chuàng)立王位。 安拉暫許了他們的要求，以此考驗他們的忠誠。 他們的第一位國王名叫塔魯特，他原是一名窮苦青年。
當安拉的使者向他們宣告，塔魯特已被選定爲他們的國王， 以色列后裔的大部分人感到意外，他們不很滿意，因爲塔魯特出身貧寒，沒有社會勢力，他們勉強地擁戴他爲國王。（2:247-248） 但是， 安拉的特慈使塔魯特有淵博的知識和健壯的體格，他又是一名智勇雙全的戰(zhàn)將，他率領的一支精干部隊與卡南族人對壘，履履獲得大勝。 但是在一次大決戰(zhàn)中，卡南人的營地走出一員彪悍的大將， 名叫查魯特，以奇制勝，擊敗了以色列后裔的部隊。 塔魯特的人馬士氣大傷， 無心戀戰(zhàn)。（2:249-250） 正在潰不成軍時， 以色列部隊中一名身強力壯的年青人受到安拉的啓示，主動出擊，挽救了敗局。 他就是以后被推選爲國王的達烏德， 在戰(zhàn)場上，受到安拉的默助，出馬沖向陣前，用石塊和投索把查魯特擊倒在地，又迅速刺上一劍，使對方主將身亡。 于是，塔魯特率部乘勝追擊，取得徹底勝利， 一舉掃清敵對勢力，創(chuàng)立國家基業(yè)。（2:251）
塔魯特逝世后，達烏德通過選舉繼承王位。 他是一位善良、賢明的君王，體恤民情，仁慈寬厚。 安拉下降啓示，把他升格爲安拉的使者（21:78），恩賜他智能和能力，使他成爲一名驍勇的戰(zhàn)將，制服周圍敵人，使國土安寧。（21:79-80）
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圖示∶P.212 （一個射石的彈弓，無說明）
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二、蘇萊曼國王
在西元前961年，先知達烏德去世，他的兒子蘇萊曼繼承王位，他是以色列后裔的最后一位賢明的君王。 蘇萊曼信仰虔誠，品德高尚，足智多謀，愛護民衆(zhòng)， 得安拉的特恩定爲使者的品級。 蘇萊曼國王在位期間，國力強盛，經(jīng)濟發(fā)達， 他號召民衆(zhòng)順從安拉，并派遣國使去周圍鄰國勸導各族部落信奉獨一的真宰安拉。
西元前922年，蘇萊曼國王歸真，嗣后，以色列后裔內訌不斷，派系斗爭，互相爭吵。 各派都違背了安拉的誓約，只看重今世的享樂，不信后世賞罰。 又過了幾年，以色列后裔分裂爲兩大派，各立國王，猶大國在南，以色列國在北。 內部分崩離析，力量內耗，無力對外，從此履履遭受外族侵犯。
西元前721年，亞述人征服以色列國；西元前587年， 猶大國被巴比倫人攻占。 以色列的后裔失去了自己的國土，被迫改變了生活方式；同時， 他們也逐漸失去了先輩使者傳授給他們的正道信仰，他們自創(chuàng)了一種新的宗教，猶太教。 （4: 51-55） 這就是今日猶太民族信仰的宗教， 他們對古代的先知和使者傳授的安拉的正道喪失殆盡或全然無知。 蘇萊曼是他們古代的一位先知， 他的許多智能和才藝受賜于安拉，創(chuàng)建了國富民強的偉大業(yè)績，是以色列后裔最輝煌的歷史時代，但是只能永遠留在人民的回憶中。

三、先知蘇萊曼的能力
安拉恩賜先知蘇萊曼多種特殊的能力， 譬如他能理解和識別許多鳥類和動物的語言和信號，他還有呼風喚雨，差使精靈的神力。
有一次他率領部隊路過一處山谷， 注意到山地上許多螞蟻在蟻穴間互相通報安拉啓示的消息，蘇萊曼的大軍將從此過境，蟻群應各歸各穴，以免在路面上被踐踏。 蘇萊曼靜聽了一只母蟻的喊話，他詫異地微笑了。 他然后向安拉祈禱，感贊安拉恩賜他如此特殊的功能，他說∶“我的主?。?求你啓示我， 使我常感謝你所賜我和我的父母的恩惠，并使我常常作你所喜悅的善功，求你借你的恩惠使我得入你善良的仆人之列。”（27:18-19）
—————————————————————————— 圖示∶P.213 （一只特別大的螞蟻）說∶“快逃命吧！ ”
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四、鳥兒偵察的情報
先知蘇萊曼一天檢閱他的鳥群，發(fā)現(xiàn)少了一只名叫戴勝的鳥。 他便查尋這只鳥的下落，并且對其他的鳥兒宣告，如果這只鳥回來后不能說明缺席的理由，將要受到嚴厲的懲罰。（27:20-21）
戴勝回來了，它帶回來一個驚人的情報∶在南方很遠很遠的地方， 有一片富饒的國土名爲賽白邑（在今日也門境內），女王比勒吉斯高高坐在玫瑰的寶座上，過著窮奢極欲的生活。 ———————————————————
圖示∶ P.213 （一座古城堡，無說明）
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鳥兒戴勝向先知報告說∶“我發(fā)現(xiàn)她和她的臣民舍安拉而崇拜太陽， 惡魔曾以他們的行爲，迷惑他們，以至阻礙他們走上正道，所以他們不遵循正道，他們不崇拜安拉——揭示天地的奧秘，而且深知你們所隱諱和表白的主。 安拉， 除他外，絕無應受拜者，他是偉大寶座的主。”（27:22-26）
先知蘇萊曼聽完戴勝的報告后，對它答復說∶“我要看看你究竟是誠實的， 還是說謊的。 你把我這封信帶去投給他們，然后，離開他們， 你試看他們如何答復。”（27:27-28）

五、女王收到鳥兒的傳書
先知蘇萊曼寫了一封信，綁在戴勝的腿上，這只鳥越過阿拉伯大沙漠， 一直向南飛行數(shù)日，到了賽白邑，落在比勒吉斯女王的宮苑中。 女王收到了鳥兒的傳書，找來了宮中的翻譯。 當他聽明白了信中的來意，立即召集群臣和謀士商議對策。 女王說∶“臣仆們啊！ 我接到一封貴重的信。 這封信是蘇萊曼寄來的， 這封信的內容是‘奉至仁至慈的安拉的尊名。 你們不要對我傲慢無禮， 你們應當成爲歸順者到我這里來。’”
“臣仆們?。?關于我的事，希望你們出個主意。 我從來不決定任何一件事，直到你們在我面前。”
群臣說∶“我們既有武力，又有勇氣。 我們對你唯命是從，請你想一想，你要我們做什麼。”
比勒吉斯女王思考片刻， 然后說出了自己的意見∶“國王們每攻入一個城市，必破壞其中的建設，必使其中的貴族變成賤民，他們這些人，也會這樣做的。 我必定要派人送禮物去給他們，然后，等待看看使臣帶回什麼消息來。”（27:29-35） ————————————————————
圖示∶P.214 （一卷古代的文書，無說明）
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六、國王的精靈忠仆
比勒吉斯女王的使臣們取道北行，抵達當時以色列的國都耶路撒冷。 當他們被引向蘇萊曼王宮的貴賓殿受召見時，他們把帶來的金銀財寶禮物堆放在國王的腳下。
安拉的使者蘇萊曼冷冰冰地看了一眼這些貴重的貢品，不爲所心動。 他對來使說∶“你們怎麼以財産來資助我呢？ 安拉所賜我的，勝過他所賜你們的。 不然，你們爲你們的禮物而洋洋得意。”（27:36）
蘇萊曼國王面色不悅，心里想，比勒吉斯女王有意要用財富來顯耀， 并以此來安撫他。 他對來使說∶“你轉回去吧， 我必定統(tǒng)帥他們無法抵抗的軍隊去討伐他們，我必定把他們卑賤地逐出境外，使他們成爲受淩辱的。”（27:37）
賽白邑的使臣急急忙忙趕回去，向女王稟報這里的形勢。 比勒吉斯女王和群臣聞訊后，出乎意料，亂成一團，預感一場將要來臨的大災難。 他們向太陽神祈求幫助；同時，女王深知必須采取有效的措施，避免重大災難的發(fā)生。
女王決定親自赴耶路撒冷與蘇萊曼國王當面協(xié)定，爭取和平共處。 她所擔心的只是討論信仰的問題，賽白邑的國人對太陽神的崇拜恐怕不可能被信仰安拉的以色列人所容忍。
蘇萊曼國王得知賽白邑女王將親自來朝，他與群臣商議怎樣隆重接待。 他希望能向她的臣仆顯示國威，促使他們放棄偶像崇拜而歸于正道。 這時，國王忽然想起鳥兒戴勝曾向他報告過女王寶座的事。 他召喚臣僚上殿議事， 他說∶“臣仆們??！ 在他們來歸順我之前，你們中有誰能把她的寶座拿來給我呢？”
一個強壯的精靈，名叫易夫里斯， 走向國王案前稟告說∶“我將在你起身離開宮殿以前把它取來給你，我對于這項工作確實是，既能勝任，又忠實可靠的。”（27:38-39）
精靈易夫里斯是個出名的魯莽漢子，經(jīng)常把好事辦壞。 今日他吹噓自己力能勝任，信實可靠，其中就有到那里橫沖直撞，大鬧一番的意思。 說話間， 殿上又站出一名大臣，此人也可能是個精靈，但他通曉天經(jīng)，做事穩(wěn)當，頭腦冷靜。 他向上稟告說，他有能力轉瞬間將女王的寶座搬到國王的面前，不費吹灰之力。 蘇萊曼國王甚喜，當場決定將此重任委派給他。

七、接見比勒吉斯女王
女王的寶座在剎那間從遙遠的阿拉伯半島南端的也門地方飛到了蘇萊曼國王的御前。 這時，女王正在從南向北風塵仆仆地旅行中， 有人對她的寶座玩弄了一次魔術似的搬運，她毫無知覺。 蘇萊曼國王看到女王的寶座出現(xiàn)他的眼前，他祈禱安拉說∶“這是我的主的一個恩惠，他欲以此試驗我，看我是感謝者，還是孤負者。 感謝者，只爲自己的利益而感謝；孤負者須知我的主確是無求的， 確是尊榮的。”（27:40） 國王命令臣仆把女王的寶座稍加更改， 準備測試女王能否識別事物的真相。
過了數(shù)星期，比勒吉斯女王的隊伍，隨從她的文武官員和車馬儀仗， 浩浩蕩蕩進入耶路撒冷的城門。 她被引向蘇萊曼王宮的貴賓殿等候， 殿堂上端放一張鑲嵌著珍珠寶玉的豪華寶座，國王的侍從指著寶座問女王∶“你的寶座像這樣嗎？ ”她上下端詳了一下，說∶“這好像是我的寶座。” 但是女王心里一怔，意識到蘇萊曼國王得安拉的神力援助，而她所崇拜的偶像是僞神，她屬于不通道的民衆(zhòng)。
女王受到高貴的國賓禮儀，由蘇萊曼國王陪同走向一座壯觀的主殿， 臣仆把巨型的大門打開，恭敬地把女王引入。 殿內大廳是一個光潔晶瑩的水池，于是，女王提起衣裙，露出雙腿向殿中心慢慢邁步。 蘇萊曼國王說∶“這確是用玻璃造成的光滑的宮殿。”
這時，女王已深感震撼，誠服世事往往以其假像遮掩人的耳目， 比如她所熟悉的寶座稍加變樣就不易識別；地面上的光潔似水池，原來是人工玻璃的制品；她們國人只見太陽光熱灼人，威力無窮，錯以爲那就是主宰，而受人盲目崇拜。 這些是人的錯覺造成的假像，對于她都是震撼心靈的教訓。 因此， 女王公開宣誓∶“我的主??！ 我確是自欺的，我現(xiàn)在跟隨蘇萊曼歸順安拉、衆(zhòng)世界的主了。 ” （27:42-44） —————————————————————
圖示∶P.215 （一座古城堡的城門，無說明）
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八、傳說中的蘇萊曼國王
先知蘇萊曼是位智能的國王，文治武功，威震四方。 他的軍隊強大，所向披靡，國泰民安，繁榮富強。 他曾祈求安拉制服狂風，呼風喚雨， 把風雨送到安拉降福的地區(qū)。（21:81）
他大興土木，在國土上興建宏偉的寺院，壯麗的宮殿，牢固的城堡。 他調動精靈和鬼神，利用他們的鬼斧神功爲他工作。 傳說中， 精靈們幫助他制作過非人力所及的大型工程，如巨大的紀念門樓，矗立巨人般的石柱，挖渠造港，鑄造巨型大鍋。
正當許多大型工程在進行中，他突然逝世歸主了，他死而不僵， 仍舊端坐在王位上，令精靈生畏，繼續(xù)爲他工作，完成各項大工程。 如果精靈得知他已死去，將立即停下工作，因爲他們不愿受到一般人類的差使和奴役。 但是， 一只小蛀蟲鉆進了他的手杖，使他的強硬的身體失去支撐而倒塌下來，精靈們才恍然大悟。 （34:14）
當精靈們潰散逃跑時，蘇萊曼生前計劃的工程已全部竣工。 民間保留下了許多蘇萊曼的各種神奇?zhèn)髡f，其中有一例是，他將一個頑皮的精靈監(jiān)禁在一只活羊的身體內。 這只羊帶著體內的精靈在大海中到處漂泊， 后來被說書的藝人鋪張出數(shù)千年膾炙人口的《阿拉丁與神燈》的故事。
根據(jù)另一個傳說，蘇萊曼國王擁有數(shù)不盡的金銀財寶， 在非洲東部的某個秘密的山洞里埋藏著他的許多無價之寶。 古往今來， 無數(shù)爲發(fā)財夢所驅使的探險家爲尋找這些千古之謎的財富而進入非洲山林冒險。
傳說未必都可信，但歷史書中確實記載了一位元真實的富有的國王， 先知蘇萊曼是人類歷史上一位當之無愧的強大而富有的賢明君王。 后代人從歷史的教訓中應當受到怎樣的啓迪和教益∶忠誠地歸順安拉是先知蘇萊曼國王一切權力和財富的根源。

復習題∶
1、確定詞意∶塔魯特，查魯特，賽白邑
2、學習《古蘭經(jīng)》（2:247），以色列后裔爲什麼推選塔魯特爲國王？
3、學習《古蘭經(jīng)》（2:249），塔魯特怎樣考驗他士卒的忠誠？
4、先知達烏德是怎樣出現(xiàn)的？
5、蘇萊曼國王是怎樣發(fā)現(xiàn)賽白邑王國的？
6、誰是比勒吉斯？ 她對蘇萊曼國王的信有什麼反應？
7、蘇萊曼國王如何教訓比勒吉斯女王？
8、比勒吉斯女王怎樣體會到信仰安拉的真理？
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6、誰是比勒吉斯？ 她對蘇萊曼國王的信有什麼反應？
7、蘇萊曼國王如何教訓比勒吉斯女王？
8、比勒吉斯女王怎樣體會到信仰安拉的真理？