《古蘭經(jīng)》說:“希望真主和末日,并且多多記念真主者,你們有使者可以作為他們的模范。”(33:21)
[編譯者按語:正當(dāng)在全世界穆斯林以各種方式舉行圣紀(jì)之際,從《伊斯蘭之城》網(wǎng)站上收到了美國學(xué)者最近編撰的一篇妙文“他們是怎么說先知穆圣的?”,作者是沙杜拉·汗教授(Sadullah Khan) 。 他是美國西海岸著名的伊斯蘭學(xué)者,身兼多職,如艾伊文市伊斯蘭中心主任﹑加州州立大學(xué)客座教授﹑南加州大學(xué)(USC)穆斯林事務(wù)處主任等。 本文是沙杜拉教授從當(dāng)代英語世界著名作家的著作中收集的節(jié)文,根據(jù)先知穆圣的生平階段,分類排列。 在本譯文中,作者不加介紹,但附加原文,以便有興趣的讀者查詢原著。]
“穆罕默德,是出生在阿拉伯的先知,對他的人民集各種身份于一人,成功地完成了使命 ---- 一位了不起的先知﹑政治家﹑作者和改革家。 他的豐功偉績?yōu)樗A得了全世界無數(shù)民眾的仰慕,尊敬他的人有穆斯林,也有非穆斯林。
當(dāng)人們心目中的古代圣賢,如摩西﹑瑣羅亞斯德直到耶穌,都被籠罩在神秘的傳說中,看不到完整的身世,只見色彩斑斕的光環(huán),而不見完美形像。 穆罕默德的一生,充滿了歷代圣賢的奇跡,而且他是歷史上一個真實的人,在歷史的光照之下,展現(xiàn)第一個完美的布道形像。”《伊斯蘭:宗教的信仰和禮儀》,作者Caesar E Farah。
先知出生
“(拜占庭帝國皇帝)查士丁尼一世在公元569年逝世之后第四年,在阿拉伯半島的麥加,一個男孩出生了,他成長后對所有的人,施展了人類歷史上最強大的影響。”《歐洲智慧發(fā)展史》,作者John William Draper。
“所有的權(quán)威學(xué)者,都一致同意,在當(dāng)年麥加城民眾中有一個行為端正﹑心靈純潔的年青人。 這個不顯眼的年青人,以他的公正秉性和榮譽感獲得全城人的好評,人們真心對他贊頌,稱呼他是‘阿敏’,最可信賴的人。”《穆罕默德的生平》,作者Sir William Muir。
青年時期
“他是個孤兒,在他的成長中,富有憐憫心,疼愛貧苦人﹑孤寡﹑奴隸和不幸的人。 二十歲時,他經(jīng)商很成功,后來被一位富有的寡婦商人雇傭,為她率領(lǐng)一個遠(yuǎn)行的駱駝商隊。 在他二十五歲時,他的雇主為他的誠實著迷,向他求婚。 新娘比他年長十五歲,結(jié)婚后成為貞潔的妻子,與忠實的丈夫歡度一生。”《伊斯蘭:被誤解的宗教》,作者James Michener。
最后的使者
“啊﹗在那位荒漠之子的心靈深處,透過他的黑色眼睛和敞開的胸懷,證明他的誠實,他沒有任何野心。 一個偉大而沉默的男子,天公要他誠實,委任他特殊的使命。 當(dāng)時所有的人,只知循規(guī)蹈矩恪守傳統(tǒng),在道聽途說的神話中得到精神滿足,而他,與眾不同,拋棄了傳統(tǒng)的禮儀和虛假的掩蓋,孤身一人,說出了心里話,與現(xiàn)實對抗。 從他身上噴發(fā)出天地造化的無窮威力,雷霆萬鈞,而又光彩奪目。 他向公眾昭示了天地造化的奧秘事實,一掃傳統(tǒng)的道聽途說的神話,他直接了當(dāng)?shù)睾艉埃?lsquo;就是我﹗在這里﹗’神圣的天公的意欲,命令他說出真理。 他的一切行為,表達(dá)了天公神靈的聲音。 那個真理的聲音,人人都必須聆聽,舉世無雙,除此之外,都是從風(fēng)中傳來的道聽途說,都不可靠。 ”《英雄與歷史上的英雄崇拜》,作者Thomas Carlyle。
先知的真實性
“肯定地說,他具備所有歷代列圣先知的兩個特點。 他的慧眼所及,是造物主的真理,沒有其他人同他分享﹔他內(nèi)心里充滿了向世人展現(xiàn)這個真理的沖動,是一股不可抗拒的心力。”《穆罕默德﹑佛祖與耶穌》,作者Dr Marcus Dods。
“穆罕默德人品高尚和行為端正的最強有力證明,是追隨他的早期伊斯蘭弟子們,他們都是他的知心朋友或家族親屬。 這些人最了解他,知道他的底細(xì),他的任何虛假行為和虛偽表現(xiàn)不可能瞞過這些最貼近的他的人。 一個言行不一的人,外面一套,家里一套,不論怎么巧妙地喬裝打扮,也無法長期把自己偽裝起來。”《向穆罕默德古蘭經(jīng)表示道歉》,作者John Davenport。
先知的使命
“他隨時準(zhǔn)備為自己堅定的信仰從容就義,而跟隨他的那些靈魂高貴的人們,對他深信不疑,推崇他為領(lǐng)袖,理解他所宣布的終極目標(biāo)。 所有這一切,都證實了他的完美人格,實實在在。 如果假設(shè)他是一個江湖騙子,恐怕會給我們自己造成更多的自相矛盾,無法把事實解釋清楚,反而越抹越黑。 不幸的是,天下所有的歷史偉人,唯獨穆罕默德沒有被西方人接受。 如果我們真想理解穆罕默德,說真話,那么,對他所宣傳的真理與完美的人格不僅應(yīng)當(dāng)老老實實地承認(rèn)事實,而且也應(yīng)當(dāng)改正我們從老祖先那里繼承來的錯誤。”《在麥加的穆罕默德》,作者W Montgomery Watt。
先知的領(lǐng)導(dǎo)地位
“他是國家元首,又是精神領(lǐng)袖,如同把凱撒大帝與教皇二者融于一身。 然而,他是教皇,卻無教皇的皇冠﹔他是凱撒,卻沒有率領(lǐng)羅馬軍團。 他沒有常備軍,沒有彪悍的衛(wèi)隊,沒有王宮,沒有固定的稅收。 假如有人問,憑借著天條命令來統(tǒng)治天下,是否有先例? 那么,他就是穆罕默德,因為他的統(tǒng)治沒有圣旨,沒有鐵腕壓力,只有天啟的真理。”《穆罕默德和他的宗教》,作者Bosworth Smith。
先知是統(tǒng)帥
“為了維護他所宣傳的自由,他被迫作戰(zhàn),參加戰(zhàn)斗,時勢造英雄,他成為軍事領(lǐng)袖。 他雖然多次被迫上戰(zhàn)場迎敵,但是每次與敵人力量對比,人員與武器都是劣勢,甚至一與五之比,他卻出奇制勝多次獲得奇跡般的成功。”《伊斯蘭:被誤解的宗教》,作者James A Michener。
“穆罕默德在戰(zhàn)勝敵人的軍事勝利最輝煌之日,也是他個人優(yōu)秀品格表現(xiàn)最輝煌之時。 在他勝利的那天,他寬恕和釋放了曾經(jīng)多年殘酷迫害和折磨他的古萊氏人﹔在他光復(fù)麥加之日,對反對過他的全體麥加居民實行大赦。 當(dāng)他進入他的敵人老巢城堡時,在他最痛恨的名單上,只有四個罪大惡極者受到他的怒斥,其他人全部被赦免。 他的軍隊效仿他的榜樣,進城后,對居民秋毫無患,沒有一個家庭遭到侵犯,沒有一個婦女受到屈辱。 只有麥加城中供奉的偶像遭到?jīng)_擊。 穆罕默德進入克爾白之后,面對三百六十個大小偶像和神位,他環(huán)視一遍,對每個偶像說:‘真理來到了,迷誤必然逝去。’ 他轉(zhuǎn)身后,弟子們過來把所有偶像都推倒,頓時全城行動,拉下了家中供奉的神像。 史書上記載了穆罕默德和平回鄉(xiāng)的轟轟烈烈偉大場面。 在人類史冊中,這是無與倫比的一次勝利者和平進城的范例。”《先知穆圣的言論集》,作者Stanley Lane Poole。
先知穆圣的仁慈
“他的偉大思想與他的簡樸素生活形成鮮明對照,他處理公務(wù)平易近人,沒有任何華麗詞語的裝飾。 當(dāng)他身處王爺?shù)奈恢蒙?,還是他自己動手修補皮靴和粗毛外套,自己動手?jǐn)D羊奶,打掃房間和生火做飯。 他的餐桌上最常見的食物是蜜棗和清水,乳制品和蜂蜜是他的奢侈品。 在長途跋涉的旅途中,他同下屬們分享干糧。 他勸導(dǎo)人們要仁慈,在他逝世時留下分文不明的錢袋,就是他真心實意的最好證據(jù)。”《向穆罕默德和古蘭經(jīng)表示道歉》,作者Jonh Davenport。
先知的完美人格
“遠(yuǎn)大的抱負(fù),腳踏實地的行動和驚天動地的成就,這是檢驗偉人智慧的三個要點。 根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),在近現(xiàn)代歷史上,還有哪個英雄敢同穆斯林相比? 歷史書上記載了許多大英雄,他們的功績或者是指揮過一支強大的軍隊,或者制定過嚴(yán)厲的法律,或者建立過地域遼闊的帝國,僅此而已。 他們的成就,就算作是歷史業(yè)績,只不過是物質(zhì)性的實物存在,都在他們公德圓滿之后,與他們的軀體同歸于盡,消失在歷史的煙云之中。 這個人的成就,不僅建立了強大的軍隊﹑確定了嚴(yán)明的法制﹑奠定了龐大帝國的基礎(chǔ),當(dāng)時世界上三分之一的人口,都是他的忠實臣民,而且相傳幾十個朝代。 更有甚者,他發(fā)起的世界運動,推倒了圣壇,鏟除了神像,掃除了宗教,改變了人的思維和信仰,洗滌了人的靈魂。 他就憑借著一部經(jīng)典的力量,其中每個字都是法律依據(jù),他創(chuàng)造了一個世界民族,把不同的種族﹑語言和血統(tǒng),都合并在一起。 這是一個名符其實的精神帝國,在這個帝國之中,產(chǎn)生了無數(shù)的哲學(xué)家,演說家,傳教士,勇猛的武士,思想征服的學(xué)者,維系傳統(tǒng)不變者,以及二十多位王位繼承者。 請允許我動問一下,不論從哪種標(biāo)準(zhǔn)檢驗偉人的智慧,還有誰能勝過穆罕默德?”《人類智慧的歷史》,作者Alphonse of Lamartine。
英雄的先知
“憑我們凡人的眼力看不到穆罕默德的人格全貌,我們只能看到他的一部分。 他留下的遺產(chǎn)多么光彩奪目啊﹗ 我們看到,他是先知,是將軍,是國王,是武士,是商人,是宣教家,是哲學(xué)家,是政治家,是演說家,是社會改良家,是孤兒養(yǎng)育者,是奴隸袒護者,是婦女解放者,他又是公正的大法官,又是尊貴的圣人……。 他所扮演的所有這些角色,他所展現(xiàn)的所有這些品行,構(gòu)成了他無與倫比的英雄品質(zhì)。”《穆罕默德:伊斯蘭的先知》,作者K S Ramakrisshna Rao。
先知留給后人的精神財富
“他應(yīng)當(dāng)被稱為是人類的拯救者。 我深信,假如有人能像他那樣主宰現(xiàn)代這個世界,他必將有能力解救我們面臨的所有問題,而且給世界帶來人們渴望的和平與幸福。”《真正的伊斯蘭》,作者George Bernard Shaw。
“我選擇了穆罕默德為世界最有影響的第一偉人,可能會使某些讀者吃驚,也可能引起某些人反詰,但是從歷史上,再沒有第二人,像他那樣達(dá)到宗教和世俗的巨大成功。”《一百位歷史上最有影響的人》,作者Michael H Hart。
“凡是研究過那位阿拉伯先知的任何人,都會情不自禁地對那位偉人表示敬佩,他知道向人們傳授的信息,對自己的生活也很清楚,因為他是萬靈主宰派遣到人間的一位使者。 雖然我向你們提供的知識,在許多人看來很普通,但是就我自己而言,我每次重讀這些資料時,都有新的感受,對這位阿拉伯偉大導(dǎo)師的新敬仰油然而生。”《穆罕默德的生平與教誨》,作者Dr Annie Besant。
“我想知道誰是能抓住今天億萬人心的最強有力的人,而且無可爭議。 我越來越感覺到,當(dāng)年在命運的設(shè)計中征服伊斯蘭世界的不是單靠寶劍的力量。 征服世界的力量,是先知穆圣的偉大人格,那種簡單樸素﹑清貧艱苦的生活作風(fēng),他對朋友和弟子們的嚴(yán)肅承諾﹑他的英勇無畏﹑他的公正廉潔﹑他對真主的絕對敬畏和對事業(yè)的絕對忠誠。 這些是他成功的因素,掃除了各種障礙,而不是他的寶劍。”《先知穆圣傳記》,作者Mahatma Ganghi。