伊斯蘭制度允許離婚，而不像基督教禁止離婚。因?yàn)楦星槠屏鸦蛘呙苤刂氐幕橐鲇忻麩o(wú)實(shí)，無(wú)法給雙方帶來(lái)幸福。但同時(shí)又限制那些輕率的離婚，對(duì)無(wú)休止的離婚做出限制。因而能有效減少離婚率升高的現(xiàn)象，避免更多悲劇。

男方提出離婚，不得索要聘禮，因?yàn)槠付Y是女性的私有財(cái)產(chǎn)，而女方提出離婚，必須退回聘禮，這樣不至于讓男方人財(cái)兩空，是對(duì)男方的補(bǔ)償。

離婚之后男方當(dāng)給予一定的饋贈(zèng)作為離儀，這就是“優(yōu)禮的解放”，體現(xiàn)了伊斯蘭法律人性化的一面，讓雙方禮貌的分手，而不是現(xiàn)當(dāng)前的大動(dòng)干戈甚至反目成仇。

離婚的時(shí)候要求待婚期，一是給雙方冷靜反悔的機(jī)會(huì)，二是要確認(rèn)女方是否懷孕，否則的話，一旦離婚即可分開，女方如有身孕而再嫁他人，會(huì)造成不必要的混亂和矛盾。

待婚期之間不能接觸的原因是為了避免待婚期失效，而雙方不得不重新開始漫長(zhǎng)的等待。

前兩次離婚，待婚期滿之后都允許善意挽留，就好比刪除文件的時(shí)候收到“確認(rèn)”對(duì)話框一樣，給雙方有“取消”的機(jī)會(huì)，而不至于之后后悔不迭。

離婚之后允許復(fù)婚，是伊斯蘭給人有反悔的余地，這樣能夠讓年輕的一時(shí)沖動(dòng)釀成錯(cuò)誤者有亡羊補(bǔ)牢的機(jī)會(huì)。

三次離婚之后不得復(fù)婚，除非女方再嫁他人。這樣規(guī)定的哲理是為了避免無(wú)休止的離婚給雙方造成心理的傷害，且無(wú)法得到真正的解脫。要求再嫁他人，也是對(duì)反復(fù)輕率離婚者的懲罰。如果他們珍惜雙方的感情，自然不會(huì)多次離婚。離婚三次證明他們已經(jīng)不再相愛(ài)，那么就徹底終止他們?cè)倩榈目赡苄?。如果女方再嫁他人之后雙方又想復(fù)婚，那么再嫁他人，則是對(duì)他們雙方輕率離婚的懲罰。這樣促使雙方在多次離婚之前必須慎重，如果你愛(ài)她，就不要輕率離婚，而將她推入別人的懷抱，如果你接受不了這樣的事實(shí)，就請(qǐng)你還是慎重，不要多次離婚。

離婚之后女方再嫁他人，為何要求女方必須與后夫同房后才能離婚呢？這樣做是要求雙方有真正意義上的婚姻，而不至于有名無(wú)實(shí)，同時(shí)這也履行了雙方的婚姻義務(wù)，而不至于對(duì)后夫不公。

總之，伊斯蘭的離婚制度非常睿智，富有哲理，比古今中外任何社會(huì)立法的制度都要完美。