導(dǎo)言:
在全世界穆斯林少數(shù)民族中,中國(guó)穆斯林一直是那些具有悠久而又輝煌歷史的穆斯林民族里面的姣姣者。當(dāng)中國(guó)和伊斯蘭國(guó)家皆處于興旺繁榮之際,中國(guó)伊斯蘭教歷史在這兩種偉大文化傳統(tǒng)的接觸交融之中發(fā)軔。早在公元7世紀(jì),穆斯林就在中國(guó)經(jīng)商和定居,而此后許多世紀(jì),南亞和東南亞一帶才有穆斯林落地生根。在歐洲人懷著各種目的來到中國(guó)之前,穆斯林就已經(jīng)成為中國(guó)土著而遍布九州島。今天,中國(guó)穆斯林人口比沙特阿拉伯人口還多。實(shí)際上,除埃及外,中國(guó)穆斯林人口多于其它任何阿拉伯國(guó)家。
伊斯蘭教經(jīng)由兩條路線進(jìn)入中國(guó):一是海路,從波斯灣和阿拉伯半島南端越過印度洋到達(dá)廣州和中國(guó)東南沿海其它港市;一是陸路,即傳說中的“絲綢之路”,從地中海東部穿過中亞到布哈拉和撒馬爾罕,然后進(jìn)入中國(guó)西北部,終端是長(zhǎng)安(今西安)和北京這兩大商業(yè)中心。通過移民以及中國(guó)向中亞的擴(kuò)張,穆斯林逐漸成為中國(guó)公民中的一員。由于穆斯林村社廣布全國(guó)并漸趨穩(wěn)定,穆斯林人口大量增長(zhǎng),不僅通過自然增長(zhǎng),還通過內(nèi)婚制、收養(yǎng)和偶爾的外族皈依吸收大量中國(guó)土著。
今日,穆斯林是中國(guó)正式承認(rèn)的55個(gè)少數(shù)民族中分布最廣的民族。他們居住在全國(guó)所有省份并在全國(guó)較大城市里都建有清真寺。穆斯林是中國(guó)第二個(gè)最大的宗教團(tuán)體,在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國(guó)的基督教徒,甚至過去的中國(guó)猶太人有時(shí)也被認(rèn)為是穆斯林的一支。穆斯林曾一度成為凌駕于中國(guó)土著漢族之上的特權(quán)階層,而后來當(dāng)他們?cè)獾街袊?guó)當(dāng)局壓迫時(shí),在將近三個(gè)世紀(jì)的反抗斗爭(zhēng)中喪失了數(shù)百萬生靈。穆斯林曾控制過中國(guó)一些重要專業(yè)技術(shù)部門,擔(dān)任過舉足輕重的軍事將領(lǐng),并且是包括當(dāng)今在內(nèi)的中國(guó)歷代政權(quán)機(jī)構(gòu)的一個(gè)組成部分。
回顧中國(guó)穆斯林的歷程不是描述一個(gè)無價(jià)值或孤立的少數(shù)民族群體,也不僅是描述中國(guó)穆斯林自身,而是描述中國(guó)本身的歷史和中國(guó)與東半球各重要帝國(guó)的關(guān)系史。它是對(duì)伊朗、阿拉伯、中國(guó)、蒙古、突厥、歐洲和日本各帝國(guó)在一千三百年擴(kuò)張和競(jìng)爭(zhēng)期內(nèi)的商品交換、民族遷徙和思想交流的一個(gè)說明。一旦剝?nèi)テ鋿|方文化覆蓋層,上述各國(guó)歷史既有異國(guó)情調(diào),又親近得驚人。它一方面是伊朗和阿拉伯之間,另一方面又是伊朗、阿拉伯和中國(guó)之外交關(guān)系的闡述;也是對(duì)這些地區(qū)的外貿(mào)和文化交流、阿拉伯雇傭兵和伊朗人質(zhì)、叛亂、征服和內(nèi)戰(zhàn)、技術(shù)轉(zhuǎn)輸和流亡者的重新定居、社會(huì)等級(jí)和種族的分層、伊斯蘭原教旨主義運(yùn)動(dòng)和主張獨(dú)立的起義、 政府控制外來的、宗教的或異教少數(shù)民族的嘗試等問題的一個(gè)說明;并且,通過所有這一切,可看出該地區(qū)人民如何試圖去維持生話——有一筆不錯(cuò)的收入、一個(gè)美滿的家庭和足夠的食物,教育子女,以及感到自身的意義和需要受人器重等。
盡管如此,中國(guó)穆斯林的歷史卻很少受到西方學(xué)者、穆斯林學(xué)者和東方學(xué)專家們的關(guān)注。更有甚者,許多現(xiàn)行的文章中還錯(cuò)誤充斥(例如,有人說伊斯蘭教在公元586至601年之間傳入中國(guó)——這顯然不可能,因?yàn)槟菚r(shí)先知穆罕默德甚至還沒有開始在麥加傳教——或是說阿拉伯世界之外的第一座清真寺建于中國(guó)等)。中國(guó)出版的伊斯蘭教著作的另一缺憾是僅僅側(cè)重于注視穆斯林及其宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,而對(duì)于在中國(guó)和伊斯蘭世界以及其它地區(qū)發(fā)生的決定或影響中國(guó)穆斯林發(fā)展的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治事件卻沒能在更大的范疇內(nèi)予以詳盡的記述。
有鑒于此,我們編制了下列年表,作為一種參考工具奉獻(xiàn)給廣大學(xué)者和同仁,庶幾擴(kuò)大我們的知識(shí)基礎(chǔ)并了解世界上人口最多的國(guó)家中穆斯林的生話。本表提出了兩條歷史線索:括號(hào)內(nèi)展示出伊斯蘭世界和中國(guó)之外其它地區(qū)影響中國(guó)穆斯林歷史進(jìn)展的主要事件;正文詳細(xì)記錄了中國(guó)穆斯林歷史中的重大事件和支配或影響穆斯林發(fā)展的中國(guó)歷史中的重大事件。
下表僅是詳盡探尋豐富多彩的中國(guó)穆斯林歷史的第一步,誠(chéng)切希望方家擴(kuò)充并提煉之。
570(先知穆罕默德誕生于麥加。)
518—618 隋朝:漢族統(tǒng)治者重新統(tǒng)一了中國(guó)。
611(穆罕默德開始在麥加傳教。)
618—906 唐朝:中國(guó)統(tǒng)一于漢族皇帝之下;與漢朝一起被認(rèn)為是中國(guó)的“黃金時(shí)代。”
622(穆罕默德及其追隨者們從麥加遷住麥地那;伊斯蘭教紀(jì)元開始。)
627—751 唐帝國(guó)極盛;中國(guó)宗主國(guó)的權(quán)力擴(kuò)張到西藏和中亞今天的阿富汗一帶;阿拉伯、波斯和其它外國(guó) 人大量涌進(jìn)中國(guó)的商業(yè)城市;西亞各種宗教傳入中國(guó)。
628 通過唐太宗在夢(mèng)中見到穆罕默德,伊斯蘭教神奇地傳入中國(guó)。
629 被認(rèn)為是(但不可能)穆斯林在廣州建墓的年代,據(jù)說該墓是穆罕默德首次派遣的來華使者之墓。
632(穆罕默德逝世;哈里發(fā)阿布•伯克爾建立了第一個(gè)穆斯林哈里發(fā)王朝,鞏固了穆斯林在阿拉伯半島的 統(tǒng)治。)
638(波斯派遣使團(tuán)到中國(guó)求援,以反抗阿拉伯人。)中國(guó)朝廷授于波斯最后一個(gè)薩珊皇帝耶茲德格爾( yezdegerd)以中國(guó)總督的頭銜,其子皮魯茲隨后在中國(guó)避難。
645 佛教傳入西藏。
650—651(開始編寫古蘭經(jīng)。)
651 史冊(cè)首次記載阿拉伯官方代表訪問中國(guó)朝廷(該代表系第三任哈里發(fā)奧斯曼所派)。
661—749 史載伍麥葉王朝曾16次派使團(tuán)訪問中國(guó)朝廷。
675(皮魯茲即耶茲德格爾之子和其它一些波斯人逃入中國(guó)。)
711(在伍麥葉王朝領(lǐng)導(dǎo)下,穆斯林開始征服西班牙;穆斯林帝國(guó)勢(shì)力達(dá)到印度河流域。)
713—714 伍麥葉王朝哈里發(fā)命令呼羅珊統(tǒng)治者屈太巴(Qutayba)入侵中國(guó);屈太巴侵入喀什噶爾(今新 疆境內(nèi))。
742 據(jù)說中國(guó)第一塊清真寺碑于斯年樹立。
744(回紇在中亞蒙古草原上的統(tǒng)治確立。)
750 (中國(guó)制瓷、造紙和印刷術(shù)開始傳入穆斯林世界和歐洲)。史載阿拔斯王朝曾12次派遣使團(tuán)訪問中國(guó) 朝廷。
751 阿拔斯王朝軍隊(duì)在撤馬爾罕附近的但邏斯擊敗中國(guó)軍隊(duì);穆斯林開始控制中亞,此后五個(gè)世紀(jì)內(nèi),中 國(guó)在中亞的軍事力量一直衰微;伊斯蘭教開始取代中亞地區(qū)的佛教。
757 哈里發(fā)阿布•加法爾(Abu.Jafar)派遣阿拉伯軍隊(duì)與回鶻軍隊(duì)一起助援中國(guó)皇帝鎮(zhèn)壓安祿山叛亂。 758 阿拉伯和波斯水手劫掠廣州。
760 中國(guó)反叛者在揚(yáng)州殺死數(shù)千阿拉伯和波斯商賈。
779 唐朝廷發(fā)布針對(duì)回鶻的隔離主義法令;隨后又頒布了一些內(nèi)容相同的地方性排外法規(guī)(如836年的廣州 告示)。
801 阿拉伯和撒馬爾罕軍隊(duì)(10000人?)在今天云南省境內(nèi)向唐軍投降。
836 頒布了反對(duì)中國(guó)人與世界各國(guó)人民之間私人交往的禁令。
841—845 外來宗教特別是佛教、瑣羅亞斯德教、摩尼教和景教遭到迫害,后三者被大量消滅。
878—879 黃巢造反期間,阿拉伯、波斯和其它外國(guó)商人在廣州被大規(guī)模屠殺。
907 唐朝瓦解,進(jìn)入五代十國(guó)時(shí)期。
935(《古蘭經(jīng)》定本寫成。)
947 契丹人(半游牧蒙古人)征服東北中國(guó),建立遼朝。
960 漢族皇帝在中國(guó)中部建立宋朝;宋代約有20次阿拉伯使團(tuán)來華;穆斯林控制中國(guó)的海上貿(mào)易并開始在 中國(guó)科舉考試中及第。
1038 唐古特人(西藏人)在甘肅境內(nèi)的蒙古地區(qū)建立西夏王朝。
1070 布哈拉王子及其隨從(5300人)定居中國(guó)北部。
1121 據(jù)碑文記載,泉州清真寺于是年建立。
1122 女真部落(半游牧的通古斯人)擊敗契丹,在中國(guó)北部建立金朝。
1124 在遼朝史冊(cè)中第一次見到用“回回”一詞稱呼穆斯林。
1163 在1489年的碑文中敘述了該年開封操波斯語的猶太人團(tuán)體。
1211 成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古人開始征服中國(guó)北部。
1215 蒙古人征服北京。
1234 蒙古人滅金,征服中國(guó)北部。
1239 蒙古人委派中亞穆斯林為中國(guó)北部稅收負(fù)責(zé)人。
1245 穆斯林蒲壽庚被任命為中國(guó)南方港市海關(guān)總監(jiān)(后來是鎮(zhèn)守地方的長(zhǎng)官〕。
1252 蒙古人開始平定南詔(今云南)。
1252—1274 穆斯林和漢人遷入云南進(jìn)行殖民開拓。
1262—1282 中亞穆斯林阿合馬擔(dān)任蒙古人的財(cái)政大臣。
1267 穆斯林將波斯天文儀器傳入中國(guó)。
1272 穆斯林賽典赤贍思丁出任陜西五路西蜀四川行中書省平章政事。
1274 云南建省,賽典赤贍思了拜云南行省平章政事。
1275—1292 馬可•波羅游覽中國(guó),記錄了有關(guān)中國(guó)穆斯林的情況。
1279 蒙古人征服全中國(guó),忽必烈汗建立元朝;許多穆斯林出任政府高級(jí)官職。
1280—1287 蒙古人禁用伊斯蘭教方式宰羊。
1282 漢人刺殺財(cái)教大臣阿合馬;阿合馬同黨被清洗。
1295 蒙古王子阿難答及其士兵(150000人?)在今日甘肅境內(nèi)改宗伊斯蘭教。
1324 中國(guó)現(xiàn)存最早的用漢文撰寫的杭州穆斯林碑銘;明代至少28塊,清代則更多。
1324—1325 突尼斯地理學(xué)家伊木•白圖泰游覽中國(guó),記述了中國(guó)的一些穆斯林村社。
1335 根據(jù)穆斯林的請(qǐng)求,皇帝頒布圣旨承認(rèn)伊斯蘭教為“清真教”。
1368 漢人推翻蒙古人,建立明朝,明令禁止胡姓、胡語、胡服以及胡人來華旅游,阿拉伯—波斯血統(tǒng)的穆 斯林逐漸華化,并被稱作“回回”。明朝開國(guó)皇帝用穆斯林翻譯阿拉伯科學(xué)著作。
1377(蒙古—突厥將軍枯木兒開始其征服戰(zhàn)爭(zhēng)。)
1405(帖木兒之死結(jié)束了他為“伊斯蘭”而征服中國(guó)的一攬子計(jì)劃。)
1405—1433 中國(guó)穆斯林太監(jiān)鄭和指揮了前往阿拉伯半島(包括麥加)、波斯和東非的七次中國(guó)海軍探險(xiǎn); 穆斯林學(xué)者馬歡寫了描述這些探險(xiǎn)航行的《瀛涯勝覽》一書。
1500 由于朝廷的全面限制,中國(guó)與中亞的貿(mào)易停滯。
1513 明失哈密。
1514 穆斯林襲擊陜西;葡萄牙商人到達(dá)廣州;歐洲人從穆斯林和其它亞洲人手中奪取中國(guó)貿(mào)易控制權(quán)。 1525 來自動(dòng)亂頻仍的新疆穆斯林難民在甘肅省定居。
1573—1612 中國(guó)西北穆斯林先后七次襲擊明朝邊境和起義。
1608 開封猶太人邀請(qǐng)耶穌會(huì)士利瑪竇(Matteo Ricci)作他們的總教士。
1628—1629 中國(guó)西北遭遇干旱和饑謹(jǐn)。
1631—1644 中國(guó)西北穆斯林參加李自成起義,該起義推翻了明王朝。
1642 回族學(xué)者王岱輿撰寫了現(xiàn)存最早的一部漢文伊斯蘭教著作;用漢文著述伊斯蘭教經(jīng)典開始。
1644 滿洲人征服中國(guó),建立清朝。
1646 甘肅穆斯林米喇印和丁國(guó)棟領(lǐng)導(dǎo)甘肅穆斯林舉行反清復(fù)明起義。
1648 清軍鎮(zhèn)壓甘肅穆斯林起義,殺義軍領(lǐng)袖。
1661 鄭成功帶領(lǐng)漢、回部屬占據(jù)臺(tái)灣。
1669 隨利瑪竇而來的歐洲耶穌會(huì)士取代穆斯林天文學(xué)家,成為清帝國(guó)的歷法制訂者。
1671 納合西班底蘇非兄弟會(huì)開始在中國(guó)西北吸收信徒并建立一些分支。
1690(英國(guó)首次入侵印度。)
1697 中國(guó)第一次將新疆納入版圖。
一七七二 穆斯林文獻(xiàn)開始把伊斯蘭教傳入中國(guó)的原因歸之于穆罕默德出現(xiàn)在唐皇的夢(mèng)中。
1755一1762 中國(guó)軍隊(duì)征服準(zhǔn)噶爾和南疆并在該地區(qū)建立軍事統(tǒng)治;清朝在該地區(qū)留下的后遺癥是各種民 族、身份或思想領(lǐng)導(dǎo)下的連綿不斷的暴動(dòng)和起義。
1757(英國(guó)在印度建立殖民統(tǒng)治。)
1759 中亞的準(zhǔn)噶爾和南疆最終納入中國(guó)版圖,成為中國(guó)的“新疆”,也被稱作“中國(guó)的土耳其斯坦”。 1761 穆斯林馬明心從也門學(xué)成歸來,在甘肅傳播納合西班底“新教”(哲赫忍耶);“新教”與“舊教” 的沖突逐步升級(jí),并擴(kuò)大蔓延到全國(guó)。
1773(伊斯蘭教改革運(yùn)動(dòng)展開。)
1775 中國(guó)南方爆發(fā)白蓮教起義。
1779 中文版《天方至圣實(shí)錄》 出版(劉智著于1724年)。
1780 清政府排斥“新教”。
1781 新教穆斯林造反;因穆斯林內(nèi)部的爭(zhēng)執(zhí),政府逮捕了馬明心;武裝的信徒們?cè)噲D救援明心;馬明心被 殺,其信徒被鎮(zhèn)壓。
1782 因?yàn)槌钟幸了固m教經(jīng)書,廣西穆斯林被捕;經(jīng)書被認(rèn)為具有煽動(dòng)性而被沒收。
1783 乾隆皇帝下令審查漢文穆斯林經(jīng)籍;檢查結(jié)果表明書中沒有顛覆性內(nèi)容,允許繼續(xù)著述。
1784 哲赫忍耶穆斯林在田五阿訇領(lǐng)導(dǎo)下于甘肅東部起義,為馬明心復(fù)仇,清政府進(jìn)一步禁止新教。
1817 瑪哈圖木阿雜木(Makhdumzada)穆斯林在新疆首次起義,持續(xù)到1816年。
1818 云南首次穆斯林起義,控制了省城;清軍鎮(zhèn)壓起義,殺義軍領(lǐng)袖。
1820 新疆和甘肅爆發(fā)穆斯林起義。
1821 云南回漢騷亂。
1825—1827 新疆穆斯林起義。
1826—1828 云南西部穆斯林起義。
1834 清政府鼓勵(lì)內(nèi)地百姓向新疆移民。
1839 云南穆斯林遭屠殺;第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);英國(guó)強(qiáng)迫中國(guó)開放五個(gè)通商口岸進(jìn)行鴉片及其它日用品貿(mào)易; 基督教傳教士在中國(guó)建傳教機(jī)構(gòu)。
1842 英國(guó)吞并中國(guó)香港。
1845 云南穆斯林遭受第二次大屠殺;新疆穆斯林起義。
1846 云南回漢械斗。
1847 云南穆斯林遭第三次屠殺。
1851 中國(guó)南方爆發(fā)太平天國(guó)起義。
1853 中原爆發(fā)捻軍起義。
1855 偉大的西北穆斯林起義:烏魯木齊維吾爾起義,甘肅撒拉族起義;云南偉大的穆斯林起義,建立了獨(dú) 立的“大理政權(quán)”。
1862 《古蘭經(jīng)》首次在云南被譯成漢文。
1862—1877 大西北穆斯林起義時(shí)期;穆斯林與清政府在全西北展開大規(guī)模的激戰(zhàn);哲赫恩耶領(lǐng)導(dǎo)人馬化龍 和陜西十八大營(yíng)穆斯林武裝力量成為抵抗核心,最終被清朝總督左宗堂擊敗。
1864 太平天國(guó)起義最后失敗。
1866—1874 喀什噶爾突厥人穆斯林統(tǒng)治者阿古柏在英國(guó)、俄國(guó)和奧斯曼人支援下征服新疆,建自治政權(quán), 延續(xù)到1877年。
1868(沙俄吞并布哈拉,開始向中國(guó)“土耳其斯坦”滲透。)捻軍起義最終失敗。
1871 以救世主自居的穆斯林新教領(lǐng)袖馬化龍殉難。
1873 清軍鎮(zhèn)壓了云南穆斯林起義。
1877 清軍入疆,結(jié)束了阿古柏政權(quán)。
1884 新疆建省。
1894 穆斯林將軍左寶貴抗擊日本侵略軍。
1895 清政府再次干涉穆斯林內(nèi)部爭(zhēng)端;遍布東部甘肅長(zhǎng)達(dá)18個(gè)月的暴亂終被清軍及其穆斯林盟軍鎮(zhèn)壓;中 日開戰(zhàn);中國(guó)被迫將臺(tái)灣割讓日本。
1899 美國(guó)倡導(dǎo)“門戶開放”政策,要求列強(qiáng)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)“開發(fā)”巾實(shí)行“機(jī)會(huì)均等”。
1900 “義和團(tuán)起義” (中國(guó)人反對(duì)外國(guó)人的起義),結(jié)果是中國(guó)人慘遭屠殺和列強(qiáng)另外又從中國(guó)榨取租 界。
1905 中國(guó)傳統(tǒng)的科舉考試和教育制度被廢除;許多漢人出國(guó)留學(xué)。
1906—1908 穆斯林阿訇王浩然在伊斯坦布爾進(jìn)謁奧斯曼蘇丹阿布都•哈米德二世,并訪問其它穆斯林國(guó)家 1907 蘇丹派兩名土耳其官員、突厥神學(xué)家到北京幫助穆斯林從事教育改革。
1911 孫逸仙領(lǐng)導(dǎo)的共和革命推翻清朝;中國(guó)帝制結(jié)束。
1912 中華民國(guó)建立;國(guó)民黨主持首屆國(guó)會(huì)并組閣;穆斯林被宣布為“五大民族”之一;王浩然創(chuàng)建中國(guó)回 教俱進(jìn)會(huì)。
1912—1928 地方軍閥控制中國(guó)北部和西部大部分地區(qū)。
1921 中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。
1926 國(guó)民黨領(lǐng)袖蔣介石開始北伐以奪取軍閥政權(quán)并統(tǒng)一中國(guó)。
1927 回族將領(lǐng)袖白崇禧在其中擔(dān)任重要角色的國(guó)民黨人在上海清洗并屠殺共產(chǎn)黨人;劫后余生的共產(chǎn)黨人 轉(zhuǎn)入農(nóng)村建立根據(jù)地;中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)開始。
1928 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)徹底統(tǒng)一了中國(guó);回回馬仲英在西北發(fā)動(dòng)了為期兩年的反馮玉祥起義。
1931 日本侵略中國(guó)東北;中國(guó)穆斯林開始在埃及愛資哈爾大學(xué)學(xué)習(xí);《古蘭經(jīng)》漢譯第一次由王靜齋阿訇 全部完成。
1932 西方猶太人發(fā)起的“營(yíng)救”中國(guó)猶太人以免他們中國(guó)化的最后嘗試失敗。
1935 中國(guó)共產(chǎn)黨于5000英里長(zhǎng)征之后在中國(guó)西北建立新根據(jù)地。
1937 中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。日本人企圖滲入中國(guó)穆斯林;國(guó)共兩黨建成抗日“統(tǒng)一戰(zhàn)線”;中國(guó)回民救國(guó)協(xié) 會(huì)成立。
1938—1939 中國(guó)回民救國(guó)協(xié)會(huì)首次派遣中國(guó)穆斯林近東訪問團(tuán)。
1939(第二次世界大戰(zhàn)開始;中國(guó)在沙特阿拉伯設(shè)領(lǐng)事館。)
1943 哈薩克在新疆起義。
1944 維吾爾一哈薩克一烏茲別克在新疆起義,建立伊斯蘭教“東土耳其斯坦共和國(guó)”。
1945 日本把包括臺(tái)灣在內(nèi)的全中國(guó)統(tǒng)治權(quán)歸還中國(guó)。
1946 國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)再開;回回白崇禧出任國(guó)防部長(zhǎng)。
1947 中華民國(guó)新憲法給穆斯林以特殊社會(huì)地位。
1949 宣布成立中華人民共和國(guó),定都北京,毛澤東為國(guó)家主席;國(guó)民黨逃往臺(tái)灣,建立“中華民國(guó)”流亡政府。
※本表是作者在原《中國(guó)穆斯林歷史大事年表》(載阿不都艾則孜國(guó)王大學(xué)《穆斯林事務(wù)研究所雜志》1981年3卷2期)基礎(chǔ)上的修改稿,1986年徑送寧夏社會(huì)科學(xué)院民族宗教研究所,現(xiàn)摘譯其中一部分,刪去了穆罕默德誕生以前和新中國(guó)成立以后的全部?jī)?nèi)容,以及世界歷史大事中與中國(guó)無關(guān)的部分內(nèi)容,并在結(jié)構(gòu)上做了某些調(diào)整。——譯者。