《古蘭經(jīng)》第二章第一百八十九節(jié)經(jīng)文講道：“你們應(yīng)當(dāng)從正門(mén)進(jìn)入房屋。”盡管這個(gè)規(guī)定看起來(lái)并不重要，但是，它是幸福之路的開(kāi)端。凡是有理智的人都知道，當(dāng)一個(gè)人想進(jìn)入一個(gè)場(chǎng)所，比如：房屋或辦公室時(shí)，首先他要尋找門(mén)在哪里。找到門(mén)之后再?gòu)拈T(mén)進(jìn)入那一房屋或者辦公室。絕對(duì)沒(méi)有從墻或從窗戶(hù)進(jìn)去之理。這是一個(gè)總的法則，也是人必須要重視的一個(gè)問(wèn)題。在生活中，并不只是房屋和辦公室才有門(mén)、有墻、有窗戶(hù)、有一個(gè)或者幾個(gè)門(mén)?！　?

從根本上來(lái)說(shuō)人的生活就好比是一個(gè)建筑物一樣，它也有自己的門(mén)。人要想進(jìn)入生活的殿堂，首先應(yīng)該去尋找到這一殿堂的大門(mén)。第二步應(yīng)該使自己習(xí)慣于始終走正道。從正門(mén)進(jìn)入生活的殿堂，尋求自己的幸福。俗話(huà)說(shuō)，不應(yīng)該放棄正道而去走彎道。放著門(mén)不入，何苦再去翻墻。這是一個(gè)總的法則。在生活中，具有真知灼見(jiàn)的人始終努力在尋找進(jìn)入生活之殿堂的正門(mén)，決不讓自己被隔絕在生活殿堂的墻外而到處徘徊。

有許許多多的人一生中徘徊在生活之殿堂的墻外，因此，他們便說(shuō)，我活了這一輩子，生活對(duì)我來(lái)講毫無(wú)意義。這種人總是生活在憂(yōu)慮、和彷徨中，有時(shí)這種人會(huì)自命不凡，大言不慚地說(shuō)：“只有我們才真正地理解到生活的乏味，幸福都是騙人的，由于其他人的悟性差，所以，對(duì)于我們所嘗試到的酸甜苦辣的滋味，他們是無(wú)法嘗試到的。”這些人他們根本不知道自己就象個(gè)瞎子一樣，在墻外到處徘徊，在自己的一生中都沒(méi)有找到正門(mén)。這些人從一開(kāi)始就沒(méi)有分清黑白，因而在不幸的深淵中越陷越深，始終生活在黑暗之中。用一位著名學(xué)者的話(huà)說(shuō)就是，人完全具有感受痛苦的感覺(jué)，人有絲毫的痛苦其叫喊聲就會(huì)響徹云霄。但是，當(dāng)人面對(duì)幸福美滿(mǎn)時(shí)就會(huì)象死人和木頭人一樣?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)道：“凡是具有信仰且行善的人，無(wú)論是男女，我會(huì)使他們具有生命，并過(guò)上幸福美滿(mǎn)和沒(méi)有憂(yōu)慮的生活。此后，在另一個(gè)世界，我將給他們以最優(yōu)厚的報(bào)酬。”這段《古蘭經(jīng)》經(jīng)文中最精彩的一點(diǎn)是：《古蘭經(jīng)》把沒(méi)有信仰和做壞事的人視作是沒(méi)有生命和沒(méi)有感覺(jué)的，它說(shuō)道：凡是具有信仰且行善的人，我將賦予他生命力，并使他超越死亡。那時(shí)，他們就會(huì)明白，生活的意義、幸福愉快的意義何在。他們就會(huì)明白生活并不是沒(méi)有意義和目標(biāo)的，那時(shí)，他就會(huì)知道幸福的真實(shí)所在，以及在這個(gè)世界上完全可以毫無(wú)憂(yōu)慮痛苦地生活。真主的使者們指引了我們生活的道路。換句話(huà)說(shuō)就是給我們指明了進(jìn)入生活和幸福殿堂的大門(mén)。他們使人類(lèi)懂得，胡做非為、做惡干歹、為所欲為、騙人、背信棄義、唯利是圖、自私自利、自我崇拜……這一切都不是能進(jìn)入生活的殿堂、得到幸福、安寧和喜悅的途徑。進(jìn)入幸福生活殿堂大門(mén)的是樂(lè)善好施，助人為樂(lè)，剛正不阿，品德優(yōu)良，和藹可親，平易近人。只有具有信仰并積極做好事的人，根據(jù)自己的信仰才能保障自己的心靈得到安寧和喜悅，才能很容易地得到幸福。有段圣訓(xùn)說(shuō)：真主把幸福和安逸放在了兩種事物之中：堅(jiān)信和喜悅，并把煩惱和痛苦放在了兩種事物之中：懷疑和粗暴。堅(jiān)信就是毫不懷疑地相信世界有一個(gè)睿智的管理者主宰著它，凡是先知們所報(bào)喜和警告的（行善將得到善報(bào)，做惡將償受惡果。）這一切都是真實(shí)的，是遲早要實(shí)現(xiàn)的。任何人都將看到自己的勞動(dòng)所得到的結(jié)果，無(wú)論他付出的努力大還是小，好還是壞，善行將得到善報(bào)，惡行將得到惡報(bào)。一切工作都按照真主的命令與法規(guī)去做的人，會(huì)因此而滿(mǎn)心歡喜，內(nèi)心充滿(mǎn)了喜悅和快樂(lè)。正如伊瑪目賽佳德在向真主做祈禱時(shí)說(shuō)的那樣：“主??！請(qǐng)您贊揚(yáng)穆罕默德和他的后裔。請(qǐng)使我的信念達(dá)到最高的境界。請(qǐng)使我的目的與動(dòng)機(jī)成為最純潔的，并使我的工作與勞動(dòng)成為最優(yōu)秀的。”幸福就是人在理智和思想方面具有最堅(jiān)定的信念，在感情和心靈方面具有最杰出的工作，在生活方面具有最廉潔的操行。