在真主的使者先知穆罕默德的演講中，有一部分是以勸告的形式講的。他的這些講話非常詳細，并且篇幅很長。他有時對阿里、有時對阿卜杜拉·馬蘇德，或是艾布·贊爾·安薩里等人做的演講，用詞卻均是復數(shù)，是針對大眾的。先知之所以這樣做也許是因為想讓這個人承擔起背記、或向他人傳達這一講話內(nèi)容的重任來。因為當時先知所做的一項工作就是鼓勵人們把當時所聽下來全部牢記在心。并記錄下來傳播給下一代。他曾說過：那些在場的人們向那些不在場的人們傳達，但愿你們今天從我上所聽到的話，將來能夠傳達給其他人。正是因為真主使者的這一強調(diào)和囑咐，后來在伊斯蘭教中涌現(xiàn)出了“圣訓學”這門學科。廣大穆斯林以精益求精和無限的忠誠向后來的人傳述著先知的圣訓。一代接著一代，到后來又涌現(xiàn)出了“人物學”。也就是專門研究傳述圣訓者的狀況?？此麄兪欠窨煽俊，F(xiàn)在我們就引證一下先知囑咐艾布·贊爾的一段話：“你應當今日事今日畢，因為你只屬于今天，只有今天才屬于你。而未來的日子并不屬于你，你應當做有益、必要的和受真主接受的工作，切莫拖延！艾布·贊爾??！你應當更加珍惜自己的生命和壽限，那不是你的錢財！”先知的這段話是教導人們要珍惜自己的壽限和生命的機會。令人遺憾的是，在許多人看來，再沒有比時間和自己漫長的一生更廉價的東西了。其實，人的一生對于人來說就象是一所學校，在學校里的每一小時，每一分鐘都是非常珍貴的。課間休息的幾分鐘是為了讓學生調(diào)整一下自己的精力，以便能夠更好的利用好下一節(jié)課的時間。而人的一生也應該這樣有步驟的做出安排，以便不要蹉跎歲月，浪費時間，虛度年華?！　?

博學家衡里是伊斯蘭教學者中閃光的一顆明珠。同時也是當時一流的法學家。他關(guān)于伊斯蘭教各個學科著述頗豐。他多年求學在伊斯蘭教著名學者華哲·納賽爾丁的門下。他說：“我在老師門下求學的那幾年中，從來沒有見過他撇棄最微小的教法嘉行（穆斯臺罕布）。也就是說，他的生活日程安排得如此井然有序，以至于任何事情都是按時完成的，即便是出去散步也同樣是按照教法所接受的形式來進行的。”當然，一個學生在課堂上要聚精會神、專心致志地聽老師講課，而在休息和玩耍時就要玩?zhèn)€痛快。　　

人取得成功的一大條件就是懂得時間的價值。假設一個青年從自己的父親那里得到了一大筆遺產(chǎn)，他便瘋狂的揮霍的話，人們都會對他感到驚奇和遺憾，并會預料到這位青年的不良結(jié)局，都知道這個青年將會對自己的行為感到后悔。我們大家都會碰到這樣的人，都會為這樣的人感到遺憾。然而，我們自己卻對最昂貴的財富——時光和壽命毫不珍惜。因為我們猶如那揮霍自己財產(chǎn)的青年一樣在浪費和虛度自己生命的時光。這也足以說明，我們大家對錢財?shù)恼J識要比對自己的生命和時光的價值認識更深。一般來說，那些受過教育的知識分子是不侵犯他人權(quán)利的，也是敬畏真主的。惡霸往往會霸占他人的財產(chǎn)，損壞他人的東西。但是，有時他也會從自己的財產(chǎn)中拿出一部分作為賠償。這些人有時會尊重他人的利益和財產(chǎn)，但是從不尊重他人的時光和權(quán)益。他們尋找各種借口消磨他人的時光，比如失約，這一切均說明，我們大家對先知的話語沒有給予足夠的重視，我們也沒有理解先知富有哲理的話，他說道：“人的時光與壽命要貴于人的財產(chǎn)。”如果我們損壞了某人的財產(chǎn)，我們可以用我們自己的財產(chǎn)來賠償。但是如果我們浪費了某人的一點時光的話，我們能用一點時光來賠償嗎？　　

伊瑪目阿里說過：“我們生命中的每一年、每一月、每一天均在飛速地逝去，它們均是離我們而去的一部分，同時，也是永不返回的。在死亡來臨我們的最后時刻，我們寧可用自己的一切來交換，以使我們能多活一年、或一天、或一個小時，能讓我們再好好地觀察一下這個世界，并在那一天、或一個小時之內(nèi)彌補過去所失去的機會。”

　　《古蘭經(jīng)》是這樣描述那些游手好閑、荒廢年華的人們在死后追悔莫及的情況。他們哀求道：“主啊！求你使我們返回塵世吧！以便我們通過做好事來彌補我們的過失。但是，有人回答說，絕沒有返回的余地。”　　據(jù)記載，曾有一個敬畏真主的人，他在自己的家中為自己挖了一個墳墓，他過一段時間到里面去躺一會。他對自己說：“假設我現(xiàn)在已經(jīng)死了，我會向真主乞求讓我返回塵世，以便能夠通過更多的做好事來彌補我的過失，我現(xiàn)在假設我是這眾多乞求者當中唯一獲得準許，可以返回塵世的人，因此，我就要更多地做好事。”這位虔誠的人就是這樣鞭策自己的。

人不應該疏忽自己生命歷程和自己的所做所為，而應該時刻保持清醒的頭腦和反醒自己的過失，應該想到自己的生命每時每刻在向前飛奔。生命的里程在不斷的縮短，應以兒童、青年和老年為借鑒，應該切實地懂得今世是一片耕耘之地這句哲言。　　

令人心急的一件事情就是渺茫的希望。渺茫的希望就是浪費時間的一種心理。他認為自己還擁有長遠的未來，將來再補償也不遲。然而，任何人都不會知道一個小時之后會發(fā)生什么事情。伊瑪目阿里講道：“你們切忌成為這樣一種人，即：既向往后世的幸福，卻又不付出絲毫的代價和勞動，同時，也因具有悠長的希望而推遲懺悔。他始終都對自己說，時間還多得是，以后再做也不遲。要知道：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。”現(xiàn)在讓我們再次重溫一下先知穆罕默德囑咐艾布·贊爾的話，他說：“絕對不要因為希望渺茫和認為時間富裕而把今天的事情拖到明天去做。要知道，只有現(xiàn)在才真正地屬于你，過去的已經(jīng)離你遠去而不再返回，未來還遙遠而不可及。要思考、要注意、應該很好地抓住現(xiàn)在的時光。”