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持之以恒與成功

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-04-24 點(diǎn)擊: 我來說兩句

  伊瑪目阿里說道:“堅(jiān)韌、克制的人決不會失敗。盡管為達(dá)到自己的目的需要很長的時間也罷。”成功是每個人所向往的,無論人處于何種地位,從事何種工作,都在尋找獲得成功的途徑。

  很明顯,每個人都有自己的理想和追求,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,他的心里總是充滿了希望。他總是在思考有效的途徑,以便幫助實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求?! 〉?,人與人所采取的方法各不相同。有些人想入非非,總想通過幻想來解決問題。他們認(rèn)為:只有運(yùn)氣才能使人獲得成功。在他們看來,人生來就具有特殊的運(yùn)氣。如果人生來就幸運(yùn)的話,那么,任何事情都無法使他不幸,他只需坐享其成,守株待兔,運(yùn)氣會自動叩響他的大門。如果生來就不幸的人,無論是知識、信仰、工作、還是道德都無能使他獲得幸福。無論他向哪一條正確、端莊的大道邁出步伐,不幸的陰影都會伴隨著他。正如一句諺語所說的那樣:“不幸的人蓋寺,不是寺的房頂踏下來,就是寺的禮拜朝向蓋偏。”遺憾的是這種思維方式已經(jīng)在人們中廣為流傳。很明顯,如果人現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),考慮一下事情的前因后果,思考一下科學(xué)性的問題,運(yùn)用自己的理智,人就會明白,所謂的機(jī)遇、運(yùn)氣只是一種幻想。理智和宗教均不承認(rèn)運(yùn)氣這一問題。真主并沒有使人生來就是個倒霉、晦氣的人,也沒有使人生來就運(yùn)星高照。人的運(yùn)星并不是倒霉到無法幸運(yùn)的地步,也不是幸運(yùn)到無法倒霉的地步。人的運(yùn)氣就是人的精神的寫照,人的精神和靈魂既可以成為純潔的,也可以成為骯臟的。知識、學(xué)問、信仰、虔誠、長久行善可以使之成為光亮的、純潔的。愚昧、迷信、固執(zhí)、放蕩可以使之成為骯臟的、黑暗的?!豆盘m經(jīng)》第七章第2-3節(jié)經(jīng)文講道:“我確已用混合的精液創(chuàng)造人,并加以實(shí)驗(yàn)將他創(chuàng)造成是聰明的,我確已指引他正道,他或是感謝或是辜負(fù)。”這節(jié)經(jīng)文說明:人是被創(chuàng)造成自由的,人有選擇權(quán)。人應(yīng)該區(qū)分正邪之道,正直地做事,以免墮落。有一部分人在尋求獲得勝利的途徑,他們知道,不應(yīng)該依靠不現(xiàn)實(shí)的幻想。他們只依靠現(xiàn)實(shí)所存在的因素。但是,在存在的因素中,他們忽視了自身的能力,只乞求、依靠別人。他們想通過走后門,拉關(guān)系來解決自己的問題。這種人就象將凍僵的蛇放在自己的懷中一樣,終究害了自己。他們輕視了自己的人格,他們并沒有想到,他們所生活的那個他們自認(rèn)為是腐敗的、完美和能力不起作用的社會,那個只有走后門、拉關(guān)系才能爬上去的社會,最終將分成兩伙,一伙人靠拉關(guān)系走后門往上爬,而另一伙人則靠自己的能力和獨(dú)立。為什么社會上走后門拉關(guān)系的習(xí)俗成風(fēng),而人們卻不象那一小部分人那樣依靠自己的能力,而不當(dāng)寄生蟲呢?正確的道路是,人不應(yīng)該忽視自己潛在的能力和人格。的確,這個世界確實(shí)是個具有因果報應(yīng)的世界。但是,所有的因果都與我們緊密相連。真主創(chuàng)造每一種存在物,都賦予他與其人格相符合的能力。這一規(guī)律并不只是局限于人類,而是包括所有的存在物。它們的這種能力成為其謀求幸福的途徑。使人取得成功的因素之一就是人所具有的成功的條件。特別是一些重要的工作,需要人的忍耐和堅(jiān)韌,沒有毅力將使人無法從事符合自己能力的工作,導(dǎo)致人常常半途而廢,象狗熊掰棒子那樣,最終一無所獲。有許多人在科學(xué)、藝術(shù)、工藝、文學(xué)、欣賞能力方面具有非凡的天資。但是,由于不能持之以恒,常常換工作,而不能成功,甚至連自己的天資的一半都沒有用上。也許在學(xué)校里總是落后于他的人,由于具有持之以恒的精神而取得進(jìn)步,使大家刮目相看。

當(dāng)人們聽到或看到有人做了一件大事,比如:發(fā)明創(chuàng)造或發(fā)掘文物等,人們首先想到的就是,他真是一個天才?。∷哪芰Χ嗝吹胤欠舶?!他的腦子真夠用!人們把一切成功均歸功于他的天資、智商,以為那些人就那么聰明,只需要幾天、幾個小時的努力就能獲得成功。但是,人們怎么能知道他們背后所付出的辛勤汗水呢?人們均忽視了一個基本因素,即:耐力與持之以恒。他們根本就沒有想到,這個人三十年來將沙漠地帶挖了個底朝天,歷盡千辛萬苦才發(fā)現(xiàn)某個歷史文物。任何人都決不可能宣稱某時代的某個發(fā)明家是當(dāng)代最聰明的人。因?yàn)?,有人可能比他更聰明,但是,由于不具備持之以恒、忍耐的精神而沒有取得類似的成功。

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