穆斯林婦女的地位

        在談及婦女的地位與權(quán)利之章節(jié)中，明顯地反映出：

（一）在安拉面前，男女平等。

        有許多章節(jié)，都涉及這個(gè)問題。其中尤為突出的是，講到

    10種類型的穆斯林，都把男和女平列并舉，明確表述在宗教

    領(lǐng)域他們和她們被同等看待：

                順從的男女，，．‘

                皈依的男女，

                遵命的男女，

                忠誠的男女，

                堅(jiān)忍的男女，

                謙恭的男女，

                施濟(jì)的男女，

                齋戒的男女，

                保持貞操的男女，

                以及經(jīng)常贊念安拉的男女，

                安拉已為之準(zhǔn)備了寬恕和厚遇。

                                                        （33：35）

      這10種類型的男女，在阿拉伯原文中，每一種類型都是逐項(xiàng)

      使用陽性與陰性的復(fù)數(shù)名詞鄭重表述，如果要照原句忠實(shí)直

      譯，其稱謂是"A從的男人們，和順從的女人們，皈依的男人

      們，和皈依的女人們……保持貞操的男人們，和保持貞操的女

      人們……”，行文不避重復(fù)，嚴(yán)肅莊重，所引譯文，顯然已省略

      了這些名詞的多數(shù)形式，只在“男女”字樣前共用一個(gè)“定語”。

          至于散見各章中的類似內(nèi)容，亦時(shí)有出現(xiàn)，例如：

                凡行善的皈依者，無論男女，

              我必定使之生活美滿如意，

              我必定按他們的善功回賜善遇。

                                              （is：97）

              誰行了善事，無論是信男信女，

        這些人都會(huì)進(jìn)樂園，

        他們不會(huì)被虧損毫厘。

                                    (4：124)

        行善而且誠信的男女，

        將進(jìn)入樂園里，

        園中的優(yōu)遇難以數(shù)計(jì)。

                                (40：４０）

      男人們可因其所為而獲得一份善遇，

        女人們也可因其所為享受同等待遇。

                                  (4；23)

        他們的主已對他們應(yīng)許：

        “我絕不使你們中

                任何人的善舉徒勞枉屈，

        無論是男，還是女，

        —你們都彼此相依……

                                  (3：195)

        男士信士彼此友好互助，

        勸善、阻惡，禮拜、納賦，

          對安拉和使者順服，

        這些人將受到安拉愛撫，

        安拉尊嚴(yán)高貴、明哲杰出。／

        安拉已允許男女信士進(jìn)樂園，

        ——河流從園下穿入，

        將在園中永久居住，

        在幸福之園中，有講究的建筑，

        發(fā)自安拉的喜悅最顯著，

        這勝利巨大突出。

                                      （9：71一72）