伊斯蘭教婚姻制度，主張應(yīng)由雙方本人和家長同意，按一

定程序（納聘禮、行禮儀）舉行（近似明媒正娶），方能成立與合

法，反對暗中茍合，反對暴力占有。這是對婦女人格、威嚴(yán)的尊

重。對父母作主、媒人介紹的婚姻，需要女方明示或暗示，確實

同意，始能成立。先知穆罕默德說過：“寡婦或離婚婦女的婚

姻，不能履行，直至獲得他的同意；處女，除非她本人允許，否

則，婚姻無效”。在場的圣門弟子問：“處女由于羞怯，不愿說

話，應(yīng)如何看待！’’穆圣答道：“她保持沉默（不露反感），即算同

意認(rèn)可”。

    離婚，夫妻雙方都可以主動提出。一旦離異，改嫁或另娶，

各有自由。但為觀察妻子是否懷孕，須等3個月后未發(fā)現(xiàn)妊娠

跡象，才可改嫁，前夫無權(quán)干預(yù)、阻撓：

        如果你們跟妻子離異，

        而她們也達到預(yù)定的限期，

        那么，你們對她們再嫁新夫不可干預(yù)，

        —如果她們和后夫按情理兩相愿意。

                                    （2：232）

    離婚之際，不許男方勒索任何代價或追回聘禮。如妻子已

受孕，或已分娩，需哺乳撫育嬰兒，應(yīng)由原夫安置住處，擔(dān)負(fù)生

活費用，直至孩子斷奶?？傊?，均采取對婦女權(quán)益有所保障的

傾斜措施。更具體的內(nèi)容，另述于婚姻專題中。