二﹑與人為善其樂無窮

        與人為善其樂無窮不是抽象的道德口號(hào)﹐而是具體行動(dòng)﹐伊斯蘭的經(jīng)典和圣訓(xùn)中都有具體的原則和指導(dǎo)。 《古蘭經(jīng)》以下的經(jīng)文是真主啟示的十二種具體善行﹕
　　1﹑“你的主曾下令說﹐你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他。
　　2﹑“應(yīng)當(dāng)孝敬父母。 …… 你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說禮貌的話。 你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服侍他倆﹐ 你應(yīng)當(dāng)說﹕‘我的主啊﹗ 求你憐憫他倆﹐就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣。’
　　3﹑“你應(yīng)當(dāng)把親戚﹑貧民﹑旅客所應(yīng)得的周濟(jì)分給他們。
　　4﹑“你不要揮霍﹔揮霍者確是惡魔的朋友﹐惡魔原是辜負(fù)主恩的。
　　5﹑“你們不要因?yàn)樨毨Ф鴼⒑ψ约旱膬号o我供給他們和你們。殺害他們確是大罪。
　　6﹑“你們不要接近私通﹐因?yàn)樗酵ù_是下流的事﹐這行徑真惡劣﹗
　　7﹑“你們不要違背真主的禁令而殺人﹐除非因?yàn)檎x。
　　8﹑“你們不要接近孤兒的財(cái)產(chǎn)﹐除非依照最優(yōu)良的方式﹐直到他們成年。
　　9﹑“你們應(yīng)當(dāng)履行諾言﹔諾言確是要被審問的事。
　　10﹑“當(dāng)你們賣糧的時(shí)候﹐應(yīng)當(dāng)量足份量﹐你們應(yīng)當(dāng)使用公平的秤稱貨物﹐這是善事﹐是結(jié)局最優(yōu)的。
　　11﹑“你不要隨從你所不知道的言行﹐耳目和心靈都是要被審問的。
　　12﹑“你不要驕傲自滿地在大地上行走﹐你絕不能把大地踏穿﹐絕不能與山比高。
　　這些事﹐其惡劣都是你的主所厭惡的。 這是你的主所啟示你的智能﹐你不要使任何神明與真主同受崇拜﹐否則﹐你將在受責(zé)備和遭遺棄的情況下被投入火獄。” (17﹕23-39)
　　穆斯林的社會(huì)行為必須以善良的動(dòng)機(jī)開始﹐并且努力奉行各種善功﹐從家庭到社會(huì)﹐對(duì)待一切接觸的人﹐都表現(xiàn)善意和奉獻(xiàn)﹐不求表揚(yáng)和報(bào)答﹐只愿盡到穆斯林的責(zé)任取悅于真主﹐祈求真主在今后兩世的報(bào)賞。 例如真主在《古蘭經(jīng)》中的啟示如下﹕
　　“你們當(dāng)崇拜真主﹐不要以任何物配他﹐當(dāng)孝敬父母﹐當(dāng)優(yōu)待親戚﹐當(dāng)憐憫孤兒﹐當(dāng)救濟(jì)貧民﹐當(dāng)親愛近鄰﹑遠(yuǎn)鄰和伴侶﹐當(dāng)款待旅客﹐當(dāng)寬待奴仆。 真主的確不喜愛傲慢的﹑矜夸的人。 他們中有自己吝嗇﹐并教人吝嗇﹐且隱諱真主所賜他們的恩惠的人﹐我已為他們這等不信道的人預(yù)備了凌辱的刑罰。 他們中有沽名而施舍財(cái)產(chǎn)的﹐他們不信真主﹐也不信末日。 誰以惡魔為伴侶﹐誰的伴侶真惡劣﹗”(4﹕36-38)
　　遵奉真主啟示和順從真主命令的伊斯蘭信士組成了穆斯林社會(huì)﹐營造一個(gè)優(yōu)美的社會(huì)﹐令人向往的理想社會(huì)。 穆斯林的男人和女人﹐不論財(cái)產(chǎn)的貧富或社會(huì)地位的高低﹐互相都應(yīng)當(dāng)遵循共同的道德準(zhǔn)則﹐例如真主在《古蘭經(jīng)》中的啟示說﹕
　　“信士皆為教胞﹐故你們應(yīng)當(dāng)排解教胞之間的紛爭(zhēng)﹐你們應(yīng)當(dāng)敬畏真主﹐以便你們蒙主的憐憫。 信道的人們啊﹗ 你們中的男人﹐不要互相嘲笑﹔被嘲笑者﹐或許勝于嘲笑者。 你們中的女子﹐也不要互相嘲笑﹔被嘲笑者﹐或許勝于嘲笑者。 你們不要互相誹謗﹐不要以諢名相稱﹔信道后再以諢名相稱﹐這稱呼真惡劣﹗ 未悔罪者﹐是不義的。 信道的人們啊﹗ 你們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離許多猜疑﹔有些猜疑﹐確是罪過。
　　你們不要互相偵探﹐不要互相背毀﹐難道你們中有人喜歡吃他的已死的教胞的肉嗎﹖ 你們是厭惡那種行為的。 你們應(yīng)當(dāng)敬畏真主﹐真主確是至赦的﹐確是至慈的。”(49﹕10-12)
　　在穆斯林社會(huì)中﹐除了家庭和親屬之外﹐距離最近的是鄰居。 穆斯林應(yīng)當(dāng)關(guān)心他的鄰居﹐有許多著名的圣訓(xùn)可以證明﹐例如先知穆圣說﹕“哲布利勒天使頻繁地對(duì)我反復(fù)強(qiáng)調(diào)﹐要維護(hù)鄰居的權(quán)利。 我都有些擔(dān)心﹐似乎鄰居應(yīng)當(dāng)獲得的權(quán)力將可能超過近親應(yīng)得到的先人遺產(chǎn)。”