曾記得當年讀孟子的《生于憂患,死于安樂》,文章提出“天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚”這一廣泛為人所稱道的觀點,或許因為當年年幼無知,讀書囫圇吞咽,不求甚解。如今,隨著歲月的流逝,對這一觀點有了似乎更為切身的感受。自從那年在學校理性地理解伊斯蘭之后,試圖追尋先知的足跡,立志做一名新世紀合格的穆斯林青年,因而在經(jīng)過諸多的斗爭與變化后,終于履行起了拜功,盡管我知道要做到這些很難。第一次提上小凈壺走入衛(wèi)生間,自然吸引了許多雙好奇的眼睛。當時膽怯的我,卻又偏偏害怕被人看到。洗完小凈后,以最快的速度沖進宿舍,趕緊關上門,害怕別人追來問這問那。跪在床上禮拜時,更加害怕被人看到自己的一舉一動,心里總在祈求真主保護我,不要讓人看到我在禮拜。漸漸地,我對這一切都早已適應了,看開了,不再怕別人來觀看我洗小凈或是禮拜,相反,我更希望他們拿一些關于洗小凈或禮拜的問題來問我。就這樣,每天的小凈和禮拜便成了我生活中的組成部分,就象每天都要到食堂打飯一樣自然。很自然,在課余和周末學習、背誦《古蘭經(jīng)》與圣訓也進入了我的生活。每當自己背會一段“蘇勒”,心里都會由衷的高興,感到欣慰和喜悅,這種喜悅遠非一般的高興事所能比擬的。終于等到放假回家。家里的條件自然比學校里優(yōu)越得多了,有熱水洗小凈,有自家的禮拜場所,可以到清真寺參加聚禮,也可以在家里單獨完成。既有優(yōu)美動聽的邦克聲,還有更好的場所學習《古蘭經(jīng)》和圣訓,似乎一切都更加完善了。然而,我的假期生活卻是不盡如人意:晨禮幾乎有一半的時間沒能準時,即使能起來按時禮,拜后便又睡下了,幾乎整個假期的早上都在睡眠中度過。其它幾番拜功居然也會莫名其妙地錯過時間。在家的日子,除睡覺以外幾乎時間都在電視機前,不管電視節(jié)目是否有意義。而晚上通常玩到夜間十二點之后,幾乎沒有十二點以前就睡覺的情況,凌晨一兩點睡是常有的事。整個假期都沒學習、背誦過一次《古蘭經(jīng)》,當然,其它的書籍也連動都沒動一下。在偶爾的思索里,我想到了在兩種環(huán)境中的不同,我不禁害怕起來,我害怕再這樣下去會丟失伊瑪尼,會被安拉離棄,變成不受安拉喜悅的人。我開始對假期生活的環(huán)境產(chǎn)生了一種說不出的畏懼感,此刻我只想早點離開它,回到條件并不優(yōu)越的學校里去,重新找回自信和毅力,更重要的是找回那被擱淺的信仰激情。在一幅題為《居安思?!返穆嬂铮枋隽诉@樣一個人:在一條亂石叢生的小道上,他十分地小心,順利地走了出來,而當他走到一條平坦的大道時,他開始松懈了,可他卻被大道上的一小塊石子給絆倒了。現(xiàn)在看來,我越來越認為漫畫中的那個人就是我!憂患與安樂,現(xiàn)在終于有了答案。而我對自己的選擇更加自信了。