“安定的靈魂啊!你們應(yīng)當(dāng)喜悅地，被喜悅地歸于你們的主，你們應(yīng)當(dāng)入在我的樂園里，你們應(yīng)當(dāng)入在我的眾仆里。”(89:27-28)
        不論怎么說，這生死一關(guān)，沒有幾人能參透，也不管科學(xué)怎樣發(fā)達(dá)，人們對(duì)死亡，仍懷有恐怖，仍生出無數(shù)的苦惱，其實(shí)大家都忽略了一個(gè)事實(shí)，從我們誕生之日開始，死亡就已經(jīng)伴隨著我們，無時(shí)無處不在，不是嗎?
        剛出生沒幾天的我，就得了病，縣里的醫(yī)院不敢接受，是父母抱著一線希望，連夜把我送到省里的醫(yī)院，終于保住了性命，那時(shí)沒有感覺，沒有什么印象，是后來家人作為笑料提及，我才知道自己曾有過這樣的劫難。

       記憶里，第一次那么近的感受死亡，是在爺爺去世之際，瘦的皮包骨的臉，已經(jīng)失去光芒的眼睛，半張的口中傳出沙沙的喘息聲，爺爺?shù)娜ナ滥赣H的悲泣………死，原來是那么可怕，帶給活著的人那么強(qiáng)烈的悲痛!然而留給我的卻是面對(duì)死亡的種種問題和答案，這一切都不得不讓我浮想聯(lián)翩……
        曾幾何時(shí)，“非典”無法也不容拒絕的來了，禽流感來了、海嘯來了、地震來了、洪水來了……，所有的人都被強(qiáng)行扯進(jìn)了恐慌中，這一切都在昭示著我們，死亡不在是一個(gè)遙不可及的概念，它是一個(gè)不速之客，隨時(shí)都回來到我們面前。
        面對(duì)此，我們應(yīng)該思考生與死。
        生命到底是什么?不過是一個(gè)過程，由小到大再到老，由強(qiáng)壯到衰竭，由美麗到灰暗，由豪情萬丈到氣息奄奄的過程。這個(gè)過程，是每個(gè)人都不能擺脫的，但還有另一方面，精神的體驗(yàn)來彌補(bǔ)這個(gè)過程，使生命彰顯他固有的光彩。
        對(duì)凡人來說，死亡意味著幻滅，黑暗，是肉體的消亡的，是一種徹底的絕望，是墜入無底深淵，坦然，自尊，鎮(zhèn)定，頃刻土崩瓦解，剩下的就只有赤裸裸的不加掩飾的驚慌恐懼，心膽俱裂，放不下的實(shí)在太多了……
        對(duì)穆斯林來說，人生的最后追求的是一種絕對(duì)安靜，神秘的超脫生死的精神狀態(tài)，想到了土葬，那種由生到死，由物質(zhì)到精神，最后融入天地之間，是何等的灑脫，“不以物喜，不以己悲”，榮華富貴不過是過眼云煙，名利欲望不過是鏡花水月。心如明鏡，自覺地將生命這個(gè)巨大的落差降到了最低限度，然后以求平安了卻此生，將自己奉獻(xiàn)給“真主”，以修來世，拋棄人生的煩惱以達(dá)到超凡脫俗的境界。
        我不是智者，也不是哲學(xué)家，我只是一個(gè)平凡的穆民，從不想什么太多的大道理，只想借伊斯蘭的觀點(diǎn)來拋磚引玉，所以只是信奉伊斯蘭，努力做自己應(yīng)該做的。
        既然我們不能超越凡人的過程，也不能達(dá)到世外高人的功修，那么就讓我門平心靜氣的接受這一切沒有必要的逃避，也無處躲藏，唯一的出路就是面對(duì)，要承當(dāng)?shù)木徒^不逃避推脫。
        我，一個(gè)平凡的小人物，在茫茫的人海中決不會(huì)有人看我第二眼，但我的生活依舊，我依然要去享受外面的景色，把我生命中的每一天都當(dāng)成是最后一天，在享受中讓它離去，該來的，你是沒法躲避的。
        其實(shí)生與死，我一樣無法參透，但我用自己的方式去生活，以自己的行為去體驗(yàn)，這樣也就足夠了。
        人生如夢(mèng)，想通了，透了，心就安了。
        讓我們彼此感謝真主!感謝有緣與我們相遇的種種人，事物!與真主創(chuàng)造萬物的旨意和諧，與有幸相遇的萬緣和諧，是一種多么美的事啊!