背離正確的信仰，是一種毀滅。因為正確的信仰是推動工作的強大動力，沒有正確信仰的人，他會成為迷茫的獵物，他看不到生活的幸福之道，生活的窘迫使他為難，有時為了逃避生活的窘迫，企圖結束生命，甚至采取自殺的方式作最后的結束。這就是沒有正確信仰的許多人的真實現狀。沒有正確信仰指導的社會是動物性的社會，幸福生活的價值觀變得沒有任何意義。如果他擁有過多的物質財富，膨脹的私欲會驅使他毀滅他人，這就是沒有正確信仰的社會的現狀。因為這些物質的東西需要正確的引導，才能真正的獲得到其利益。除過正確的信仰外，沒有什么可以給他正確地指導。安拉說：“眾使者??！你們當吃潔美的物品，你們當做善良的工作。”《古蘭經》（23：51）
        物質的力量離不開正確的信仰力量的指導，物質的東西如果離開了信仰的約束，就變成了毀滅他人的因素，現今生活中擁有巨大的物質財富而沒有正確信仰的國家的強霸行為就是最好的見證。
        背離正確信仰的因素：
（1） 無知正確信仰的價值。由于不學習，或很少重視，很少關注信仰，以致于下代人不知道什么是正確的信仰，什么是錯誤的信仰，什么是迷誤的東西，于是，正確的信仰被當成錯誤的東西，錯誤的東西被當成正確的信仰。歐麥爾說：“伊斯蘭的價值只是被那些在伊斯蘭社會中成長起來的，而不知道什么是蒙昧的東西的一代人逐漸的腐蝕掉的。”
（2） 抱殘守缺，世襲父輩祖輩的信仰，即使是錯誤的也不愿放棄，與父輩祖輩相違背的一概拒絕，即使是正確的，也不遵守。這種人正是安拉在《古蘭經》中所指出的。安拉說：“有人勸他們說：‘你們應當遵守安拉所降示的經典’。他們說：‘不然，我們要遵守我們祖先的遺教。’如果他們的祖先無知無識，不循正道（他們仍要遵守他們的遺教嗎？）”《古蘭經》（2：170）
（3） 盲目世襲他人對信仰的主張。伊斯蘭中出現的許多錯誤信仰就是因此而引起的。許多的穆斯林因為不學習，無知的世襲了他們前輩的錯誤信仰，于是，迷失了正道。
（4） 過分的尊崇前人，過分的升高他們的地位，對他們謙恭達到了教門禁止的地步。有些人甚至相信他們能帶來福利，避免災禍。
（5） 不參悟安拉的大造，不參悟安拉的《古蘭經》，沉湎于物質享受之中，把享受作為生活的目的。于是，尊重財富尊重富人，忘記了安拉，忘記了教門。安拉說：“你們對安拉的祈求，他對你們都有所賞賜。如果你們計算安拉對你們的恩惠，你們數計不完。”《古蘭經》（14：34）
（6） 許多家庭中沒有正確的伊斯蘭指導。穆圣說：“每一個新生的嬰兒都是天性向善的，只是他們的父母使他們變成了猶太教徒、基督教徒、拜火教徒。”《布哈里、穆斯林圣訓實錄》，因此，父母在教育、指端正子女方面有重大的責任。
（7） 伊斯蘭世界教育和宣傳方式落后于社會的發(fā)展，有些地方對伊斯蘭的教育重視不夠，甚至根本不重視，再加之現代的影視、音頻、各類讀物，更是誘人迷誤的重大因素。于是，人們只重視物質和享受，不再重視道德的教育，品德的修養(yǎng)，信仰的端正。就這樣各種迷誤的東西到處泛濫，于是，新生的一代面對著這種種迷誤的潮流，逐漸地背離了正確的信仰。
        保護信仰，避免迷誤的方法：
（1） 回歸《古蘭經》、回歸圣訓，用《古蘭經》和圣訓端正信仰，就像穆斯林先賢們用《古蘭經》和圣訓端正自己的信仰一樣。同時，要了解各種迷誤的信仰行為，認識他們的迷誤因素，駁斥之、提防之。因為不認識罪惡之人，很容易陷入罪惡之中。
（2） 重視對不同年齡階段的人進行正確的信仰教育，教育他們認識和懂得正確的信仰原則和端正信仰的方法。
（3） 學習先賢們的著作，避免閱讀迷誤信仰的書籍，除非是因為研究、評論和批判。
（4） 宣教者要重視信仰的宣傳，要指出何謂錯誤、何謂迷誤，以及怎么避免和提防之。