穆斯林為人道德的高尚是自尊。一個(gè)人在生活中，只要他具備了承認(rèn)真主獨(dú)一和圣人的使命，宣告了自己的信仰，他即為信士中的一員。信仰的強(qiáng)弱，真主的跡象顯于有理智、有知識(shí)的人。對(duì)于不接受真理的人給以猛烈抨擊。真主說(shuō)：“我確已為火獄而創(chuàng)造了許多精靈和人類，他們有心卻不用去思維，他們有眼卻不用觀察，他們有耳不去聽(tīng)聞，這等人好象牲畜一樣，甚比牲畜還要迷誤，這等人是疏忽的。”
        無(wú)論在公開(kāi)場(chǎng)合，或獨(dú)處一人，誰(shuí)也不愿自己毫無(wú)朝氣，做一個(gè)虛度人生的人。穆圣說(shuō)：“你們要知道，阿拉伯人不比非阿拉伯人優(yōu)越，或者非阿拉伯人不比阿拉伯人優(yōu)越；或紅種人不比黑種人優(yōu)越，或者黑種人不比紅種人優(yōu)越；而只有對(duì)安拉的虔誠(chéng)才是決定性的，在真主看來(lái)，只有哪些敬畏他的人才是高貴的，每個(gè)穆斯林是另一個(gè)穆斯林的兄弟姐妹，全體穆斯林都是一家”。所以穆斯林不分貧富，不分種族，不分膚色，不分性別，一律平等，這種平等思想溶化于每個(gè)穆斯林的功修之中。常言說(shuō)：“自尊自貴，自作自賤。”尊賢師的教化，尊道德修養(yǎng)，提高自潔、自律、自強(qiáng)、自尊、自正其身，自潔污穢，超脫缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，置身于美好的、高尚的境地。
        我們?cè)谏鐣?huì)中常常遇見(jiàn)使人煩惱、不受歡迎的事，有些不顧廉恥者，夸耀自己，自吹自擂、自高自大、自以為是。他們不聽(tīng)《古蘭經(jīng)》的指示，不尊奉圣行，違背經(jīng)典，憑他自己的猜想，想做什么，就干什么。真主說(shuō)：“他確是不喜愛(ài)自大者。”（16：23）“當(dāng)時(shí)，你們自夸人眾，但人數(shù)雖眾，對(duì)你們無(wú)裨益。”（9：25）穆圣說(shuō)：“凡為謙遜者，真主提高他，他自己看來(lái)渺小的，而在人們看來(lái)是偉大的；凡自大者，真主蔑視他，而在人們看來(lái)是微賤的，自己以為了不起，以至到了比豬狗不如的地方。”又說(shuō)：“以個(gè)人見(jiàn)解曲解《古蘭經(jīng)》者，讓其留宿于他的人在火獄中的位置吧！”《古蘭經(jīng)》教導(dǎo)我們：“如果你們行善，那末，你們是為自己而行善，如果你們作惡，那末，你們是為自己而作惡。”（17：7）故做為穆圣的教生，嚴(yán)于律已，時(shí)刻遵行天命和圣訓(xùn)，聽(tīng)從賢師的教誨，珍惜有限的歲月，為伊斯蘭的光輝道路爭(zhēng)先恐后，勇往直前，不斷努力奮斗，獲得真主的寬恕才是最正確的。