一個一輩子自覺不自覺地接受無神論教育的人，到了耆舊的年齡，竟自愿地決定信仰一個宗教，若不是經過深刻的比較和認真的反思，其根深蒂固的思維模式是不會輕易改變得了的。為了說明我思想變化的順理成章，就拿一段親歷作為我的回答吧！ 
         
 　　1993年之前，一直以來，我和眾多的平民百姓一樣，為國情所追尋的理想和希冀的目標而堅定不移地拼搏和跋涉著?？v使放棄為人之夫的義務和為子之父的責任，亦或在追求中遇到過多少迷惘不解，無所適從，也沒能使我從家庭生活的拮據和尷尬中悔悟其中的根由，更沒曾懷疑過諸多的此一時彼一時的充滿變數、時而發(fā)生前后矛盾和相悖的說教，可能是人為杜撰出來的“烏托邦”，其目的是為了麻痹、愚弄和控制人的思想。 
 
        回顧往事，只覺自己善良老實幾乎近于天真的沒有思想，心里只知一個主義真，而一旦聽到或看到“宗教”這個詞，頭腦里第一反應就是即刻與“封建迷信”聯(lián)系起來。所以，對于宗教究竟是怎么回事，她的產生和發(fā)展，人類社會都有哪些宗教？我知之甚少的程度，即使用一個沒受過教育、目不識丁的人來形容我的愚昧也未嘗不可。 
 
        我的思想產生極大的變化，開始對自己走過的人生之路進行詰問和不平，是來源于我在職場中的一次可謂滅頂之災的打擊——“飯碗”無端的被奪去。而在這之前，雖然摩擦和矛盾也時有發(fā)生，畢竟靠我的“無私才能無畏”的精神，在與各類人物的據理抗爭中還沒有失去過事業(yè)，但心理失衡已使我萌生對社會公平與公正的渴求與呼喚。 
 
       1992年1月8日，一個即使失憶得連自己的出生日都能忘記，卻也不可能忘記的日子。這一天，我因為學生示范跳步，不慎左腳骨折。于是，在凜冽的冬天，我打著石膏，持續(xù)月余，每天艱難地騎著掛有雙拐的自行車上班，確保了運動員系統(tǒng)訓練不受絲毫影響。可令人震驚憤怒的事也就在這時發(fā)生——我在沒耽誤一個早操和訓練課的情況下，突然被人解聘。矛盾的激化，使當時的一把手也不得不感嘆地說：“體操隊整人也不看時機，偏偏趕我剛在大會上表揚他的時候，這不是給我上眼藥嗎？”在拄著雙拐為討說法而申訴的過程中，得到的唯一安慰就是：“我知道你是干事業(yè)的，可我也不能為你一個人得罪一幫人呀！” 
 
          這次缺乏人性的被整，讓我在近兩年的苦苦煎熬和思索中，終于盼來轉折人生的機會-----。 
 
         1993年10月25日，我在失去無法繼續(xù)從事專業(yè)的苦痛中，無奈地選擇背井離鄉(xiāng)走出國門謀生。心里存留許多 質問、不平和遺恨。 
 
        時至今天，我尚清晰地記得，當我終于坐在飛往科威特的機艙里時的感覺，心怦怦跳個不停，四肢像似有點痙攣，腦海里猶如波濤洶涌的思緒，使我為即將身臨另一個世界激動和遐想。我為可以擺脫是非難斷的環(huán)境激動；為可以繼續(xù)笑下去激動；為有了從新教體操并可得到令人羨慕的收入激動；為從此能改變家庭生活質量激動；為不知今后自己將遇到怎么的命運和新的環(huán)境能否充滿和諧和公平遐想-------。 
 
        值得慶幸和自豪的是，憑我業(yè)務水平、認真勤奮、努力學習阿拉伯語的精神，在不足二個月的時間內，就毫不費力地得到了科方的認可。都說國外的人際關系簡單，我身臨其境自然感同身受，原來人的活動空間是可以沒有勾心斗角、爾虞我詐、爭權奪勢、人面獸心、溜須拍馬、阿諛奉承，以及刻意考慮與業(yè)務無關的人際關系呀----，就像清新的空氣可以沒有污染一樣！我對這個充滿了濃厚的伊斯蘭教氛圍的社會輕易就產生了好感、認同、信任、和渴望。曾幾何時，我幻想的工作氛圍似乎在這里得到了呈現(xiàn)。 
 
        也許閑暇大大多于工作時間，我出于好奇心和求知欲，或者出于回國后能向親朋好友講述出更多的異國風俗習慣、人文素質等耳聞目染的故事，我破天荒地很認真地讀了兩遍中譯本的《古蘭經》以及由伊斯蘭教宣傳中心（Islam Presentation Committee，簡稱IPC)出版發(fā)行的大量關于伊斯蘭教的書籍。我除了感到耳目一新外，就是有了對宗教初步的認識，隨之很自然地聯(lián)想到信仰之于人的意義和重要。 
 
         隨著時間的延續(xù)以及潛移默化的作用，我深感自己過去之所以不諳和排斥宗教知識，就在于受無神論思想的束縛。通過理性自覺的學習，我知道了自己的無知，也糾正了一些認識上的謬誤。例如：明白了回民是個特例的民族，回教是個不當的說法，民族與宗教不能混為一談;穆斯林是信仰和順從伊斯蘭教的人，伊斯蘭與穆斯林不是一回事;回民不吃豬肉不是豬曾救過其先人，更不是什么祖宗;穆罕默德并非伊斯蘭教的創(chuàng)始人,而是安拉派往人間的最后一位使者------。尤其讓我頓開茅塞，也是我在科威特最大的收獲，就是真正認識到宗教，特別是伊斯蘭教的生命力，感召力和凝聚力的所在，就在于他對人的衣食住行的規(guī)范和要求，對人今世行善做好人以求來世安寧幸福的啟迪。他絕非曾受過的灌輸——信仰宗教的人愚昧另類，宗教與封建迷信是同類等奇談怪論。由于在現(xiàn)實生活中，我經?？梢愿惺艿教嗟尿\的穆斯林們的助人為樂，所以每每不由自主的想到雷鋒。如果用我國的“雷鋒精神”來比喻穆斯林無私和慷慨的話，那么，我可以毫不夸張地說：我們的“雷鋒”鳳毛麟角，而穆斯林中卻是隨處可見。 
 
          1995年夏季，我剛剛開始走近伊斯蘭教。應該說此時，我思想還沒有真正從無神論的認識中，達到認主獨一，脫胎換骨質的變化，因為當時我僅僅是出于對一位科威特人的感激，才在他要求我加入穆斯林時，毫不猶豫地順從了他。因為他的信仰之虔誠、對我及他人幫助之大、人品之高尚，實在讓我感到他是做人的楷模。
 
         始略不及的是，就是這樣一次在我看來十分簡單的贊頌安拉，無論當時我的思想多么隨意，卻即得到了我這位朋友的極大滿意，又使我從此之后徹底改變了自己的人生，改變了我的家庭。我經常反思我的人生，可快樂、舒暢和幸福卻只能與我這十幾年的日子相提并論。所以，如果說是安拉青睞于我，并把賜予我的恩澤又波及到我家人的話，那么，我絕無牽強附會的赧然！ 
 
        1997年5月，我不堪忍受我那位同學的壓制和欺負，也不想與他理論孰對孰錯，以歸心似箭的心情辭職返回祖國，從來沒有想過還能有機會再來科威特。 
 
        1998年4月，已記不得是哪一天。我突然接到一個朋友打來的國際電話，說是讓我馬上將護照復印件電傳過去，阿拉伯俱樂部要聘任我。他沒有想到我回國時，因護照由公轉私缺少一個出境章而被吊銷，即使找人花了近萬元也是受騙上當沒能如愿取回。那時從新申報手續(xù)繁瑣，時間肯定來不及，無奈只好眼睜睜地錯過機會。但此事給了我很多的安慰，說明我的表現(xiàn)讓科威特領導始終沒忘。 
 
        這之后，我決定回單位上班。沒想到新上任的校長，竟在省體育局局長點頭讓我歸隊的情況下，給了我無法忍受的刁難和傲慢，憑我一貫的作風，自然這位校長被我奚落的淋漓盡致，之后我毅然回到機關。 
       讓大官們吃驚的是，憑我的表現(xiàn)，竟在年終評比中，被群眾和直接領導一致評為先進工作者。這可是省體育局的一大新聞呀！在他們眼中，我怎么可能一改桀驁不馴而學乖聽話?？晌易约盒拿鞫侵?，此時的我已心靜如水，明白了一切不良風氣絕不是個人所能左右得了的！ 
 
       2001年10月，科威特又給了我一次機會，而且是毫無思想準備的情況下。天有不測風云，這次我只工作一年，就趕上新任領導喜歡烏克蘭人而將中國教練全部辭退。要說這次有什么遺憾的話，那就是沒能得到一直夢寐以求的《古蘭經解釋》。 
 
       2005年1月，我退休后正在中山執(zhí)教，一位學生突然來電話，火急火燎地讓我速將護照復印件寄去，并準備3月赴科上任。這次雖有感于科方對我的念念不忘，但我實在不舍得放棄中山，畢竟事業(yè)感和不薄的待遇讓我已沒了更多的奢望。就這樣，在這位學生不肯罷休的“策反”后，我終于一拖再拖至9月才悲壯地告別中山，于10月6日第三次來到科威特。
 
       十余年與伊斯蘭教國家的緣份，以及家庭生活質量的根本改變，我的思想、靈魂和良心無法不受到啟迪和震撼。這次赴科我像似恢復了青春活力，思想產生了變化同時立下新的追求目標，即主動地、情愿地將我皈依安拉，并從文字開始認真地學習阿拉伯語。于是，每逢周五，除非因工作無法脫身，我都堅持到IPC學習。說實話，我的進步就連自己都覺得吃驚，一個耆舊哪里得來充沛的精力和不減的記憶？更意外的是，那本在國內也未曾放棄過尋找，至今已十幾年的《古蘭經解釋》，這次我如愿以償了。我的收獲和進步，讓我感到十幾年前沒想來ipc學習，噬臍何及！ 
 
        在學習過程中，我有幸結識了中國傳統(tǒng)的穆斯林IPC的陳老師，并得到他熱情耐心的幫助和指導。交往中，我深感他人格的高尚、品質的可貴，以及對信仰的篤行與虔誠。 
 
       他曾做過這樣一件事：有十余位國人因手持假護照被識破，被關進了監(jiān)獄。經陳老師出面斡旋，科方同意只要他們買好機票馬上放行。這些人也都表示愿意讓陳老師與其家人聯(lián)系馬上給寄錢?？稍诘儒X的同時，陳老師出于對同胞的同情，竟力陳科方爭取到提供機票的可能。結果這十幾個人沒花一分錢就返回祖國。而陳老師將他們家寄來的錢細數返還本人。此事已載科方國家報紙予以頌揚。在物欲橫流的今天，面對一筆數目不菲的錢，只要有一點私欲，于一念之差中，這筆錢飽肥私囊就是舉手之勞。可陳老師卻在道德的考驗中，交了一份只有道德高尚的楷模才能完成的答卷。而他無私的精神就來源于伊斯蘭教！ 
 
       2006年10月13日，我的老伴來科，了解到女兒遇到了人生的劫難，并沉陷于極度的悲痛中。于是，我立即決定讓她來科，以盡快使其心理恢復常態(tài)。此事我告訴了陳老師，他說：“11月23日有朋友也從北京來，我會讓其照顧她的，你放心吧！”沒想到那一天，竟是他親自與我女兒同機。原來他是陪同一位科方領導回國考察，已預先知道這一天返回科威特，所以他才 那么說。這可能是個巧合，但卻給我女兒帶來難以預料的轉機。就是這位領導知道我女兒的情況后，不僅從語言上給了她安慰，更是從行動上給了更多的幫助。目前，我女兒的工作很順心，而且收入也令人滿意。尤其值得強調的是 ，她的心理已從陰霾中走出來，滿懷信心的面對余下的人生。 
 
        按照我們的國情，絕對需要感激給于我們幫助的人，可每每得到的回答都是：你應該感謝安拉，是安拉指令我這樣做的！ 
 
        一言以蔽之，我的思想與靈魂真的被穆斯林的精神和行為感動的不能不考慮自己的歸宿。 
 
       既然贊頌安拉能給我?guī)砣绱酥蟮母淖儯芙o我的家人帶來福祉，能使我從以往的惡性循環(huán)中徹底擺脫出來，能使我于退休后尚能有機會體現(xiàn)自身價值，能在這大千世界占有可繼續(xù)為社會做貢獻的一席之地，那么，我還有什么理由不接受安拉的恩澤呢？安拉的確是全知的！ 
 
       我的認識是膚淺的，但就是這樣，我足以感受到安拉的喜愛，那么，倘若我如真正的穆斯林一樣的虔誠，不就會得到更多的恩惠嗎？即使今生我已滿足，還有來世呢！所以，我將會在余生堅定地贊頌下去：萬物非主，唯有安拉才是真主！穆罕默德是安拉的使者。安拉，至尊至大！ 
 
      目前，我還算不上是真正的穆斯林，因為思想和靈魂還遠遠與真正的傳統(tǒng)的穆斯林有著天淵之別。但是，單就從做人這一點來說，我會不斷地用伊斯蘭的教義來規(guī)范自己的言與行，力求成為一個名副其實的好人！ 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ 馮漢文于     07、12、9） 
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