魯斯坦的與穆斯林軍隊
| 魯斯坦·法拉赫乍德為了鎮(zhèn)壓曾經打敗伊朗人的穆斯林軍隊，帶著裝備精良的武器和充足的糧草率領大軍來到了嘎迪塞葉。穆斯林的軍隊在薩迪·宛嘎斯的率領下也來到了嘎迪塞葉的附近。薩迪·宛嘎斯命令一部分人做為先鋒部隊向嘎迪塞葉進發(fā)，先鋒官是祖哈勒·本·阿布杜拉。 魯斯坦在到達嘎迪塞葉的第二天早晨，為了了解敵營的情況，他來到一個山坡上觀察穆斯林軍營的情況，他看到穆斯林軍隊人員不足、武器裝備落后，并不令人感到害怕擔心。但是，他的心中非常清楚，與這一些人作戰(zhàn)并不會有什么好的結果。也就在當天夜里，魯斯坦致函給祖哈勒·本·阿布杜拉，建議通過和談的方式來解決問題，讓他們拿上錢返回自己的家園，并邀請他前來營中談判。 第二天祖哈勒來到了魯斯坦的帳篷。魯斯坦用高傲自大的口氣對祖哈勒說：“你們是我們的鄰國，我們曾經幫助和支持過你們，你們從中獲益非淺。如果有人侵略和威脅你們，我們也曾保護過你們，歷史可以作證我說的這一切。” 祖哈勒打斷他的話說道：“不錯，你所說的這一切都是事實，但這一切以成為歷史?，F在，你必須知道今非昔比，我們不再是貪圖今世和追求物質享受的人了，今世的一切不是我們的目的，我們最終的目的是后世。我們以前的確象你所說的那樣,直到有一天，真主給我們派遣了先知,他號召我們崇拜獨一的真主，我們選擇了他的宗教。真主啟示先知：如果人們確信降示給你的啟示，那們真主將使他們戰(zhàn)勝任何民族；誰選擇了伊斯蘭教真主將使誰尊貴；誰違背伊斯蘭教真主將使誰卑賤。 魯斯坦說：“你能否簡單地介紹一下你們信仰的宗教?” “我們信仰的伊斯蘭教最基本的要素有兩個：其一，作證真主是獨一的；其二，作證穆罕默德是真主的使者，并相信他所說的一切都是真主的啟示。” “很好，這并不難接受，還有什么?” “把人們從崇拜偶像的桎梏上引領到崇拜主的正道上。” “這也不錯，還有呢?” “人類的祖先都是阿丹和哈娃，因此，人類都是兄弟姐妹。” “這也是對的，如果我們都接受這一切，那么，你們是否還要與我們戰(zhàn)爭嗎?” “指真主起誓，如果你們接受我所說的這一切，我們決不會踏上你們的土地一步，除非是貿易往來和一些其它的必要事務。除我說的之外，別無它求。” “你說得很對，但在我們這里有許多困難。自阿爾德什勒國王開始，在我們伊朗人民中間流傳著的一些風俗習慣與你們的宗教有沖突。這風俗是：農民階級和工人階級永遠沒有權力改變自己的工種，去從事別的工作。如果我們給工人和農民以及他們的子孫后代有改變工種的權力，他們就想爭取上層階級，若是這樣，他們將會與上層階級作斗爭。所以，最好的辦法就是農民的兒子從小就只讓他知道他的工作就是務農；鐵匠的兒子從小就要讓他知道他的工作只是打鐵，除此之外，他們無權去參加別的工作，世世代代就這樣流傳下去……。” “但是，我們認為，人類都是優(yōu)秀的，在我們的宗教里沒有階級之分，人人平等，都要遵循真主的命令。正如我剛才所說的那樣，人類都是來自于一個父母，所有的人都是兄弟姐妹。我們還認為，我們對待別人要盡到我們的責任，如果別人不盡責任與我們沒有任何相干。如果每人都盡自己的責任去做事，那么社會就太平了。”祖哈勒·本·阿布杜拉說完這些話后轉身走了，魯斯坦把軍隊首領召集到一起，向他們重復了這個穆斯林首領所說的一切。但是，他們根本就不理會祖哈勒·本·阿布杜拉所說的一切。于是，魯斯坦致函給薩迪·宛嘎斯要求他派一個正式的代表團來與他們談判。薩迪本想派一個代表團去談判，但是，當時在場的魯布爾·阿米爾認為這種做法不可取，他說道：“伊朗人的性格與眾不同，如果派一個代表團去和他們談判，他們就會認為我們害怕他們，只派一個人去與他們談判就足夠了。”大家決定就派魯布爾去談判。 另外，魯斯坦接到薩迪·宛嘎斯的代表要來的消息后，立即召集了自己的謀士商議以什么樣的形式來和穆斯林的代表進行談判。最后，一致認為應該采取輕視的態(tài)度，要讓穆斯林明白，我們并不在乎你們，你們太弱小了。 魯斯坦為了讓穆斯林看看伊朗人的威嚴，便命令手下人準備了金床，他自己坐在床上，在地上鋪上了高級地毯，準備了用金線繡的靠枕。 穆斯林的代表騎著馬帶著劍，劍鞘陳舊不堪，當他看到這些富麗堂皇的裝飾時，馬上明白這是在向他賣弄和炫耀自己。為了讓他們明白，穆斯林并不注重他們的這些財富和威嚴，我們來是另有目的的。于是，這位穆斯林代表，摧趕著馬徑直向魯斯坦的帳篷走去，衛(wèi)士們對他大吼道：“下馬!”他沒有理會他們，而是騎著馬來到了魯斯坦帳篷，才下了馬。他拿起一個繡金的靠枕用長矛刺了個洞，把自己的馬韁繩結了個扣綁在了上邊，他把一塊用粗布做的馬墊子象外套一樣披在自己的肩膀上。他們對他說：“把你的武器交出來，然后再去魯斯坦那兒。”他說：“我不交，我是你們邀請來的代表，我是以代表的身份來這里的，如果你們不想談判,那我可以馬上回去。”魯斯坦說：“就讓他這樣過來吧。” 魯布爾向魯斯坦走去，他把長矛當做自己的拐杖，故意用矛把地毯戳破，一直來到魯斯坦的床邊。當他要坐下來的時侯，他又掀起地毯扔在了后邊，坐在地上。他們對他說：“你為什么不坐在地毯上?”他回答說：“我們對坐在這些東西上不感興趣。” 魯斯坦問道：“你為什么來到這兒?” “真主派遣我來這里的，他命令我引領那些不幸和苦難的人們，拯救那些遭受獨裁者和暴君統治的人們,把他們從黑暗中引領到光明的伊斯蘭大道上,我們的任務就是向其它民族宣揚真主的宗教，如果他們接受了真主的宗教，那么他們就可以在這個宗教的保護下幸福、安寧地生活；如果他們不接受真主的宗教，那么我們就要和他們作戰(zhàn)，要么我們殺身成仁，進入樂園，要么我們戰(zhàn)勝敵人，傳播伊斯蘭教。” “很好，我們明白你的意思，現在能否給我們一些時間,讓我們考慮和討論一下,然后再給你答復?” “沒什么問題，你們需要幾天的期限，一天還是兩天?” “一兩天怎么夠呢!我們必須給我們所有的首領和重要人物寫信，把此事告訴他們，他們又要商討很長一段時間才能做出決定。” 魯布爾明白了他們的意思，他知道他們是想拖延時間，于是說道：“我們的先知已經為我們規(guī)定，我們的先輩也經常這樣做，類似這種情況，不允許超過三天的期限，因此我也只給你們三天的期限，請你們在這三天內做出決定，在三個條件中選擇一個，這三個條件是： ?。保x擇伊斯蘭做你們的宗教，如果是這樣，我們從哪里來就回到那里去，你們可以盡情地享受屬于你們的恩惠，我們絕不會來侵略你們的土地和財產。 ２．如果不接受伊斯蘭，那么必須向我們交納人頭稅。 ３．如果上述兩點都不接受，那么請作好與我們作戰(zhàn)的準備。” “你是以一個總司令的身份來和我們簽定和約?!” “不，我只是一個普通的穆斯林，但是，我們所有的穆斯林就象一個身體一樣，如果其中的某一肢體生病或者受傷，那么，其它部位也不會得到安寧，因此，我們穆斯林當中的任何一人簽定的協約都會得到尊重和執(zhí)行的。” 通過這件事，魯斯坦受到了很大的影響，他召集了部隊里的首領們,就與穆斯林和談一事進行了磋商。他對他們說：“你們對此事有什么看法?你們一生中聽到過象這位穆斯林所說的這番鏗鏘有力、激昂堅定的話嗎?現在你們看，該怎么辦?” “我們無法接受這樣的宗教，難道你沒有看到他們的穿著是多么陳舊和破爛不堪嗎?” “你們?yōu)楹沃蛔⒅赝獗?，而不去聽一聽他們的思想和富有哲理的言詞，看一看他們的行為舉止呢?” 魯斯坦的這番話并沒有引起他們的共鳴，他們是如此地高傲自大，不去尋求真理和正義。魯斯坦感到非常失望，沒有找到志同道合的人。在此之后，他又和穆斯林代表進行了多次談判，與自己部隊的首腦們也進行了多次磋商，仍沒有找到解決的方法。最終他們選擇了戰(zhàn)爭，然而，在這次戰(zhàn)爭中他們遭受了歷史上罕見的殘敗，魯斯坦本人也在這次戰(zhàn)役中喪生。 |
