古代學(xué)者總結(jié)人類生存的特征說﹕“食色﹐性也。” 飲食與性欲是人類最基本的生理需要﹐伊斯蘭的齋戒要領(lǐng)﹐就是從這兩個(gè)方面切入﹐在一個(gè)人能承受的條件下﹐以信仰的意志克制食欲與性欲。 生理強(qiáng)烈欲望的克制﹐忍耐與堅(jiān)持﹐促使思想活躍﹐思考我為什么來到這個(gè)世界上﹖ 為什么活著﹖ 生命結(jié)束之后歸到哪里去﹖
齋戒使信士改變了平常的生活方式和作息時(shí)間﹐每天在工作之余﹐都須思考人生的意義。 克制了食欲與性欲﹐牽一發(fā)而動(dòng)全身﹐帶動(dòng)了許多行為的克制﹕脾氣變得和氣﹐性格溫順﹐避免與人爭吵﹐尋求心境安靜﹐澹泊明志﹐寧靜致遠(yuǎn)。 一個(gè)月﹐每天如此﹐情緒的克制是無形的精神操練﹐在心靈中刻劃下痕跡﹐在性格中產(chǎn)生變異。 任何事物都是在變化中成長﹐例如人的活動(dòng)規(guī)律是早作晚息﹐夜間睡眠﹔海有潮漲潮落﹐四季之變﹔氣候也不是同樣的日復(fù)一日﹐而是有夏天的繁盛﹐冬季的凋零﹐因此我們?nèi)说纳姗o也須有階段性的健康恢復(fù)和精神修補(bǔ)時(shí)節(jié)。 真主的命令﹐也是真主的恩賜﹐使我們享有萊麥丹月。 先知穆圣說﹕“對任何東西﹐都須抽出一部分奉獻(xiàn)出去﹐如同納稅﹔齋月就是對身心發(fā)展的納稅。” 守齋戒是身心納稅﹐如同播種﹐凡是付出代價(jià)﹐都會有收獲﹐善功得善報(bào)。 我們?nèi)甜嚳适怯蒙眢w納稅﹔我們少睡眠是以時(shí)間納稅﹔我們不動(dòng)怒是以忍耐納稅﹔我們參加公益勞動(dòng)是以體力納稅﹔我們施舍食品和財(cái)帛﹐是以個(gè)人財(cái)產(chǎn)納稅﹐所得的報(bào)酬是真主的喜悅﹐使我們心靈安寧和潔凈。
人在社會上生存﹐人心詭秘﹐空中都彌漫著污濁氣息。 世界受污染﹐如食物和飲水﹔精神世界也受污染﹐如私欲和貪婪﹐滲透到人心﹐所以每過一段時(shí)間﹐有必要排毒和洗滌﹐這就是萊麥丹月真主奴仆心靈凈化(Tazkiyah)的必要性。 我們每天多次禮拜﹐如同洗臉洗手﹔每年的萊麥丹月﹐如同勤換衣服﹐用具消毒﹐給住房一年一次大掃除﹐疏通各種管道。 動(dòng)物世界沒有這些必要﹐人有必要﹐因?yàn)槿诵囊鬃儵o容易藏污納垢﹐有必要經(jīng)常洗滌﹐所以齋戒是真主對人類的命令。 根據(jù)卡阿伯‧馬立克的傳述﹐先知穆圣說﹕“假如把兩只惡狼放入羊群中去﹐它們所造成的破壞不及人的私欲和貪婪對信仰的破壞之大。”《艾哈邁德圣訓(xùn)集》《提爾密濟(jì)圣訓(xùn)集》
萊麥丹月是尊貴的《古蘭經(jīng)》下降的月份﹐這個(gè)月又是真主命令他的忠仆守齋戒的月份﹐《古蘭經(jīng)》來到人間是人類文明重大事件﹐值得年年紀(jì)念﹐永志不忘。 先知穆圣樹立了齋月里紀(jì)念《古蘭經(jīng)》的方式是全文誦讀和學(xué)習(xí)這部尊貴的經(jīng)典。 守齋戒與學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》二者有密切關(guān)系﹐因?yàn)閮艋撵`的方式和手段﹐必須是真主啟示的真理﹐每個(gè)人都用《古蘭經(jīng)》檢討過去的一年行為﹐凈化心靈的污垢﹐使虔誠與敬畏的心重現(xiàn)光亮。 只有認(rèn)真服從主命﹐堅(jiān)守齋戒﹐學(xué)習(xí)經(jīng)典﹐平安渡過二十天后﹐就會迎來最后十天中的高貴之夜“蓋德勒”﹐才能享受到那一夜勝過一千個(gè)月的喜悅。
《古蘭經(jīng)》說﹕“有教養(yǎng)的人確已成功﹐他記念真主的尊名﹐而謹(jǐn)守拜功。”(87﹕14-15) 許多人都問﹐高貴的蓋德勒是在哪個(gè)夜晚﹖ 什么時(shí)刻﹖ 真主的奧秘深藏在最后十天的日日夜夜﹐何必要問呢﹖ 你就一絲不茍照辦﹐在今年的齋月中﹐認(rèn)真堅(jiān)守﹐并且學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》﹐增加拜功和祈禱﹐對所有的人都善良﹐齋戒的功修就能到達(dá)爐火純青盡善盡美﹐心中自然明白﹐自己是否已經(jīng)捕獲住了那個(gè)最珍貴的時(shí)刻﹐享有勝過一千個(gè)月的真主慈恩和報(bào)償。 穆斯林不分地位高低或財(cái)產(chǎn)貧富﹐每個(gè)人都能在認(rèn)真的功修中到達(dá)真主恩賜的頂峰。 美國有一位新歸信伊斯蘭的詩人吉姆‧庫萊西﹐他形容齋月說﹕“(齋月里)我對所有人寬恕﹔我對同事們態(tài)度溫和﹐對他們的缺點(diǎn)不計(jì)較。 我就好像一個(gè)淘金挖寶的人那樣有信心﹔忙碌一天之后﹐必然獲得一桶黃金。”
遵奉真主命令的忠仆﹐在每年的萊麥丹月中得到真主公正的報(bào)償﹐獲得功修的成果。 波斯尼亞總統(tǒng)阿里賈‧伊澤白克維奇說﹕“伊斯蘭的齋月是苦樂同爐﹐一天之中能品嘗苦盡甘來。 對每個(gè)遵循主道守齋戒的人﹐歡樂發(fā)自內(nèi)心﹐都是順其自然而降臨到每個(gè)人那里﹐不論是在皇宮﹐或是在貧民窟﹐不論是一位哲學(xué)家的書房或是勞動(dòng)者的工棚﹐人們的臉上都泛著同樣的喜悅光亮。”