進(jìn)入貴齋月已經(jīng)一個星期了﹐新的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)應(yīng)當(dāng)調(diào)整到了齋月的正常軌道。 可能不是每個穆斯林兄弟姐妹都很清楚齋月的重要意義﹐例如應(yīng)當(dāng)做些什么。 譬如有第一次把齋的新成員﹐跟著家人或朋友一切禮儀周到﹐重視形式主義﹐最大的感受是挨餓﹐他的決心和意志在鼓勵自己“堅持下去”。 也有人從小到老年年把齋﹐養(yǎng)成了流水作業(yè)的習(xí)慣﹐幾十年如一日﹐一切老樣子﹐沒有激情﹐沒有思想﹐沒有使命感﹐如同學(xué)生放暑假﹐齋月之后又恢復(fù)到原來的樣子。 也有許多老回回﹐齋月里減少活動﹐減少說話﹐忍耐﹐克制﹐多禮拜和念“泰斯比亥”﹐把齋月當(dāng)作純粹的個人功修﹐與世無爭﹐也與世隔離。


　　真主命令他的仆人每年的萊麥丹月守一個月的齋戒﹐絕不是要我們守舊習(xí)慣效仿古人﹐而是要我們體會到日日新﹑天地新的使命﹐年年發(fā)展有進(jìn)步﹐既是個人功修﹐也是社會活動﹐雙重意義都很重大。 我們生活在社會中﹐天天都在發(fā)生變化﹐國內(nèi)外局勢﹑本省﹑本市﹑本街道﹐本清真寺﹑工作單位﹐以及自己家里﹐都有新變化﹐新發(fā)展﹐新危機(jī)。 遠(yuǎn)方的敵人對伊斯蘭發(fā)動全球攻擊﹐誣陷伊斯蘭是恐怖主義宗教﹐近處有許多人對伊斯蘭多有誤解﹐親朋好友看到自己有些缺點。 事物演變表現(xiàn)的跡象﹐是真主的意欲﹐要我們覺悟﹐對我們考驗﹐激勵我們奮斗。 《古蘭經(jīng)》說﹕“教富裕的人用他的富裕的財產(chǎn)去供給﹐教窘迫的人用真主所賞賜他的去供給。 真主只依他所賦予人的能力而加以責(zé)成。 在窘迫之后﹐真主將給寬裕。”(65﹕7)


　　萊麥丹月里遵循主命守齋戒﹐是接受真主考驗的一部分﹐形式上改變了常規(guī)﹐集中思想功修﹐不是躲避現(xiàn)實困擾索居離群。 雖然不去惹事生非﹐但也不是對世事冷漠﹑消極﹑被動﹐以閉門蜇居而求寧靜。 過去有過去的艱難﹐今天有今天的艱難﹐ 每個人都有事可做﹐積極開創(chuàng)新局面﹐保持旺盛的進(jìn)取開拓精神﹐以真主賦予自己的能力做有益的善功﹐齋月不是例外。 齋月里是信士的心靈最接近真主的時期﹐天堂門洞開真主賜福﹐火獄門關(guān)閉惡魔上鎖﹐在正常生活和奮斗中凈化思想和靈魂。 齋月來臨之際﹐或今日齋月已進(jìn)入我們的生活﹐還來得及沉思自己應(yīng)該做些什么。 每個人的情況不一樣﹐國情不同﹐地區(qū)有差別﹐每座清真寺和每個家庭都自身特殊的問題﹔沒有矛盾就沒有發(fā)展﹐躲避和懦弱是失敗者的行為。 解決一個問題﹐上一層臺階﹐一把鑰匙開一把鎖﹐解救危機(jī)沒有固定的模式﹐譬如治病﹐沒有萬應(yīng)處方﹐不可能大家千篇一律﹑天天﹑年年重復(fù)同樣的事。 以下提出十四條建議﹐僅供參考﹐根據(jù)你自己的環(huán)境和需要﹐可以擬定個人的齋月活動規(guī)劃﹐使你今年的齋月特別有收獲。


　　一﹑如果過去很少去清真寺﹐齋月里應(yīng)當(dāng)有計劃定期到寺里參加集體活動﹐帶著家屬和兒女經(jīng)常進(jìn)寺。 增加清真寺中穆斯林濃厚的情誼﹐把清真寺看成是穆斯林的生活中心﹐加強穆斯林小區(qū)的凝聚力和向心力。


　　二﹑學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》﹐齋月里應(yīng)當(dāng)有更多的時間覆習(xí)和誦讀《古蘭經(jīng)》。 如果不會讀阿拉伯文﹐可以閱讀中文翻譯《古蘭經(jīng)》﹐向人請教﹐同人討論﹐每天深入領(lǐng)會一條經(jīng)文﹐使《古蘭經(jīng)》成為齋月生活的燈塔﹐照亮人生道路。 會誦讀者﹐一月之中誦讀全本經(jīng)﹔不諳阿拉伯文者﹐通讀一遍譯文經(jīng)典。 每年齋月對《古蘭經(jīng)》一次總復(fù)習(xí)﹐必有受益。


　　三﹑每天傍晚開齋是一次重要的活動﹐個人感贊真主欣賞美食﹐互相感情交流﹐體會真主宏大的慈恩。 不但主動參加許多人集體開齋﹐也不妨把非穆斯林邀請來﹐參加我們開齋聚餐。


　　四﹑齋月里要關(guān)心貧困家庭﹐個人能力有限﹐發(fā)揚集體精神﹐許多人集思廣益想辦法救助和關(guān)懷有困難的家庭。 展開社會扶貧活動﹐既鍛煉了社會組織﹐摸清小區(qū)底細(xì)﹐聯(lián)絡(luò)感情﹐也解除了貧苦人家的困擾。


　　五﹑穆斯林都是樂善好施的人﹐齋月里應(yīng)做更多的善功﹐可以募捐﹐制定規(guī)劃﹐關(guān)心小區(qū)發(fā)展﹐文明進(jìn)步﹐改善環(huán)境﹐賑濟(jì)弱勢者﹐如孤兒寡母﹑老弱病殘﹑貧困學(xué)生﹑有困難的旅行者。


　　六﹑要讓孩子們實習(xí)守齋戒的活動﹐學(xué)習(xí)禮拜和穆斯林的生活習(xí)慣﹐接待穆斯林客人﹐參加開齋聚餐和清真寺活動。 十歲左右的男女兒童﹐都應(yīng)當(dāng)開始步入穆斯林正?；瞟o訓(xùn)練穆斯林的文明禮貌﹐敬老愛幼。 齋月是家長以身作則教育孩子的好機(jī)會﹐身教勝于言教﹐為孩子樹立穆斯林好榜樣。


　　七﹑齋月里是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的好時機(jī)﹐對長輩更加禮貌相待﹐夫妻之間互相談心﹐親朋之間消除誤會﹐對子女﹑鄰舍﹑同事﹑下屬﹑員工﹐改變舊印象。 多作自我檢討﹐與人為善﹐為真主樹立穆斯林好形像。


　　八﹑夜間增加沉思的時間﹐至少每星期一次﹐向萬能的真主懺悔﹐祈求饒恕﹐革除狹隘心﹑嫉妒心﹑吝財心﹐洗心革面﹐調(diào)整性格﹐規(guī)劃未來新生活。


　　九﹑齋月里是訓(xùn)練性格的好機(jī)會﹐有意識鍛煉自己的克制﹑堅忍﹑寬容﹑善意﹑好心腸。 在家里﹐到外面﹐測試自己的容忍能力﹐即使遭人辱罵也不發(fā)怒。 對親朋過去嫌隙﹐一筆勾銷不再計較﹔對眼前的屈辱﹐一笑置之﹐對自己說﹕“我在把齋。”


　　十﹑加強家庭生活﹐每天更加親近家人﹐鞏固家庭堡壘﹐建設(shè)個人好后方﹔讓妻子感受到幸運嫁個好丈夫﹐讓孩子感受到父母慈愛家庭溫暖﹐一生難忘幸福的童年。


　　十一﹑只把齋﹐不禮拜﹐是個大缺點﹐齋戒功修功虧一簣。 齋戒是為真主﹐拜功是最接近真主的途徑﹐齋月里不禮拜﹐或不增加禮拜﹐白挨餓沒有取悅于真主。 稍加改變就能端正方向﹐例如封齋后稍有休息就應(yīng)當(dāng)做晨禮﹐參加集體晨禮更加高貴。


　　十二﹑開齋捐(俗稱﹕麥子錢)是齋月功修內(nèi)容的一部分﹐使齋戒完美。 如果經(jīng)濟(jì)條件許可﹐不可疏忽﹐必須在開齋節(jié)會禮前交納才有效﹐以便及時解救窮人之苦。


　　十三﹑齋戒是個人功修﹐不以齋戒為理由工作偷懶﹐不參加正常勞動或?qū)W習(xí)。 如果與不守齋戒的人生活或工作在一起﹐不要用齋戒為借口給別人增加麻煩和添亂﹐干擾他人生活。


　　十四﹑齋戒不是什么見不得人的可恥行為﹐不要躲躲藏藏羞答答﹔應(yīng)當(dāng)對朋友們申明大義﹐“現(xiàn)在是我們穆斯林的齋月﹐我正在守齋戒。” 借此機(jī)會向外人說明齋戒的意義﹐個人體會深和對精神有益﹐這是宣教﹐是傳播伊斯蘭。 為了做好齋月宣教的工作﹐自己應(yīng)當(dāng)多讀一些書﹐同穆斯林長者或?qū)W者多請教﹐增加知識﹐遇到非穆斯林的問題﹐有備而來﹐借題發(fā)揮宣傳伊斯蘭正道。


　　以上這些建議不是對每個人都有效﹐也不是每個人都必要﹐因為許多人對這些善功習(xí)以為常﹐本來就是優(yōu)秀的穆斯林。 本文作者才疏學(xué)淺﹐教門功底淺薄﹐不敢好為人師班門弄斧教訓(xùn)或指揮任何人﹐而是提出一些建議﹐僅供參考﹐以便我們在此貴齋月里共同努力﹑學(xué)習(xí)和進(jìn)步。


　　穆斯林走在伊斯蘭的光明到道上﹐無所畏懼﹐唯真主是信﹐唯真主是求。 真主說﹕“誰遵守我的引導(dǎo)﹐誰在將來沒有恐懼﹐也不懮愁。”(古蘭經(jīng)﹐2﹕38)


　　穆斯林信仰正教﹐信心百倍﹐不怕任何艱險﹐真主說﹕“與艱難相伴的﹐確是容易﹔與艱難相伴的﹐確是容易。”(古蘭經(jīng)﹐94﹕5-6)